人物：王坪

共 3 首
樸堤上。新羅始祖赫居世之后。仕為歃良州(今梁山郡)干。先是。實(shí)圣王遣奈勿王子未斯欣質(zhì)倭。又遣未斯欣兄卜好。質(zhì)高句麗。訥祗王立。思得辨士往迎之。堤上請(qǐng)行。至句麗。說(shuō)王得同歸。王喜曰。念二弟如左右臂。今只得一臂。奈何。堤上拜辭。不入家。至倭國(guó)。紿言王殺我父兄。故逃來(lái)。倭王信之。堤上與未斯欣。乘舟若游玩者。倭人不疑。堤上勸未斯欣。潛還。未斯欣欲與偕歸。堤上曰。俱去。恐謀不成。未斯欣去既遠(yuǎn)。倭王囚堤上問(wèn)曰。何竊遣王子。對(duì)曰。臣是雞林臣。欲成吾君之志耳。倭王怒曰。言雞林臣。必具五刑。命剝腳下皮。刈蒹葭使趨其上。問(wèn)曰。何國(guó)臣。曰。雞林臣。又使立熱鐵上。問(wèn)曰。何國(guó)臣。曰。雞林臣。倭王知不屈。燒殺之。妻率三娘。上鴟述嶺。望倭國(guó)哭死。
剝腳皮，豈不悲，臣實(shí)雞林兒。
立熱鐵，豈不熱，臣亦雞林說(shuō)。
但使未斯欣，得見(jiàn)徐羅君。
死亦雞林鬼，生亦雞林臣。
樸堤上，何其壯。
夫忠婦節(jié)竟兩全，哀聲遙述相望。
毅宗十一年元日。有風(fēng)自乾方。太史占奏曰。國(guó)有憂(yōu)。有卜者榮儀。因進(jìn)禳禬之說(shuō)。王信之。命于靈通敬天等五寺。終歲作佛事。又奏曰。如欲延壽。須事天帝釋觀(guān)音菩薩。王多畫(huà)其像。分送中外寺院。廣設(shè)梵采。號(hào)曰祝圣法會(huì)。發(fā)州縣倉(cāng)廩。以支其費(fèi)。又于安和寺。塑置帝釋觀(guān)音須菩提。聚僧。晝夜連聲唱諸菩薩名。稱(chēng)為連聲法席。時(shí)有鄭世臣，白勝賢等?；蛞苑鹗隆；蛞燥L(fēng)水。皆得進(jìn)幸。勢(shì)傾中外。
祝圣會(huì)連聲歌，歌如潮音月如河。
天帝釋顯忉利，觀(guān)世音降落伽。
蟒龍之衣作膜拜，大花之闕轟鳴螺。
榮家卜者本非類(lèi)，風(fēng)自乾方禳則那。
行人疾首亦已矣，列郡供億尤何多。
君不聞坤元淵上生拉脅，觀(guān)音帝釋其柰何。
抱璞⑴從來(lái)說(shuō)亦迂，眼前物事竟難虞。
三遭談虎信真有（《韓非子》：龐恭謂魏王曰。今一人言市有虎。王信之乎。曰。否。二人言市有虎。王信之乎。王曰。寡人疑矣。三人言市有虎。王信之乎。王曰。寡人信之矣。龐恭曰。夫市之無(wú)虎也明矣。然而三人言而成虎。），半路回衙話(huà)卻無(wú)⑵。
一葉焉能障遠(yuǎn)目，十年猶得辯強(qiáng)誣。
平生寵辱尋常事，未合效人哭末途⑶。
按：【盧青山評(píng)曰】上半憂(yōu)讒畏譏。曲折其心。下半貞姿鐵骨。倔強(qiáng)其性。三聯(lián)正是精神出處。
⑴ 《韓非子》：楚人卞和獻(xiàn)璞玉于厲王。玉工以為石。厲王斷其左足。武王時(shí)復(fù)獻(xiàn)之。又?jǐn)嗥溆易?。文王即位。和抱璞哭泣于楚山之下。淚盡繼之以血。文王乃使玉工剖其璞。得美玉。
⑵ 《韓非子》：龐敬?？h令也。遣市者行。而召公大夫而還之。立有間。無(wú)以詔之。卒遣行。市者以為令與公大夫有言。不相信。以至無(wú)奸。
⑶ 《晉書(shū)》：阮籍率意獨(dú)駕。不由徑路。車(chē)跡所窮。輒痛哭而返。