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人物:
李弘
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共 4 位
。
共 18 首
第 1 頁(yè)
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孝敬皇帝挽歌
(上元二年,追謚太子弘為
孝敬皇帝
。)
初唐 ·
劉祎之
五言律詩(shī)
戒奢虛
蜃輅
,錫號(hào)紀(jì)鴻名。
地葉蒼梧野,途經(jīng)紫聚城。
重照掩寒色,晨飆斷曙聲。
一隨仙驥遠(yuǎn),霜雪愁陰生。
故太仆卿上柱國(guó)華容縣男王府君墓志銘
(718年10月)
唐 ·
張九齡
四言詩(shī)
公諱某。瑯琊臨沂人。蓋王氏所由遠(yuǎn)矣。然其自漢至今。上下千載。海沂為頌。始?jí)沿书??;此鳂E??瞬浜?。繼跡臺(tái)袞。聯(lián)華牧伯。君子韙其立言。史官褒其行事。則巳系無(wú)違德。人以嘉聞。圖牒粲然。宜為冠族。乃祖某。梁侍中尚書左右仆射安東亭侯。高祖某。陳度支尚書。曾祖某。太子中書舍人。祖某?;食舨坷芍?。贈(zèng)潤(rùn)州刺史。父某。官至洪州都督。公踐修范業(yè)。雅有名器。性開敏而達(dá)于從事。才果斷而長(zhǎng)于御下。至于學(xué)以知古。義以隨時(shí)。虛巳存誠(chéng)。離經(jīng)合道。異焉而不傷于物。同焉而不害于政。咸自得之。務(wù)其大者。儀鳳中。初以門子選為
孝敬皇帝
挽郎。解巾相王府參軍。授豫王府參軍。歷太子通事舍人蒲州司法參軍。丁洪州府君憂去職。喪踰于戚。行過(guò)于禮。時(shí)其在疚。哀能感鄰。服闋。授相州鄴縣令。施于政也。揮干鏌之鋒。截?zé)o不斷。展騏驥之足。行無(wú)不至。以故言出有孚。豈止于百里。教行無(wú)類。俄浹于四封。邑人是宜。輿頌?zāi)俗?。御史中丞張仁愿表公尤異。帝用嘉焉。遷洛州陸渾縣令。加朝散大夫。寵其能也。再有仲由之善。益聞考父之恭。薄理我畿。有加于鄴。識(shí)者觀政。許其以后圖。時(shí)輩推多。驗(yàn)之于晚節(jié)。稍遷蒲州司馬洛州長(zhǎng)史蒲州長(zhǎng)史。三為郡佐。一以貫之。執(zhí)心有恒。厥聲以茂。雖巴祗之體素。顧和之理識(shí)。異代同官。齊名比義。固無(wú)愧也。俄遷隨州刺史。趙始大。列于諸侯。張敞有名。擢為刺史。賢明獨(dú)斷。政教宏宣。始于漢東之美。繼以巴中之異。郡歷數(shù)四。課嘗第一。再領(lǐng)遂綿二州刺史。先是俗多梗弊。人盡流庸。公亦來(lái)思。撫之如子。彼得攸塈。歸之如市。行有馀力。用不盡才。驟遷大都督。乃拜相州刺史。先是景云歲。我唐雖舊。儀制維新。置連率之官。增監(jiān)郡之秩。于是歷選列辟。專謀用賢。且有后命。而公為稱首。遂作越州都督。同京官正三品連率。統(tǒng)察杭婺衢睦溫?fù)崤_(tái)閩八州長(zhǎng)吏巳下。率由部按。事雖竟寢。議者終榮。仍守越州都督。加銀青光祿大夫。公素有盛名。兼之寵數(shù)。聞望而草風(fēng)必偃。至止而蓬麻自直。與夫任賢坐嘯。勞心行部。彼有因而至此。我無(wú)為而巳然。政之行焉。有若神者。徵拜雍州司馬。頃之。又正名為京兆少尹。京兆者。本公之樂土。居巳重世。買臣還郡。無(wú)矜于出綬。張既本州。是榮于衣繡。公雖作貳。我亦為光。開元二年。始封華容縣男。昭有德也。其明年。有制以公檢校太仆卿。訓(xùn)以六騶。正于君仆。日加數(shù)馬之慎。歲有展軨之勤。無(wú)何即真??芍^貴矣。然公思報(bào)所受。逾勵(lì)所行。神明未衰。志業(yè)不究。春秋六十有一。開元六年秋八月乙亥。寢疾薨于洛陽(yáng)之陶化里第。嗚呼哀哉。朝廷傷焉。賻贈(zèng)以禮。夫人范陽(yáng)盧氏。不享偕老。先時(shí)在殯。其年冬十月乙酉。合葬于偃師之某原。卻倚首陽(yáng)。前瞻洛汭。豈伊瑕邱之樂。蓋取邢山之兆。有子曰昊。次子曰旻。泣血苫●(FB57)。哀纏于遠(yuǎn)日。勒銘金石。儀葉于吉時(shí)。假以斯文。為之實(shí)錄。其詞曰。
有周之裔,居海之沂。
緒業(yè)為永,德音罔違。
貽厥
謀翼
,俾其翰飛。
宜哉世祀,亦曰家肥
(其一)
。
(一章)
洎我華容,而今濟(jì)美。
四科冉季,九能魯史。
學(xué)匪為人,義如在巳。
施于有政,轡之柔矣
(其二)
。
(二章)
雉馴宰邑,鷹揚(yáng)佐郡。
五為刺史,在邦必訓(xùn)。
再踐太仆,厥庸乃奮。
今也則亡,天不可問(wèn)
(其三)
。
(三章)
神欺永年,禮先遠(yuǎn)日。
合如防墓,開彼
滕室
。
鶴吊人悲,龜言地吉。
篆石泉戶,與山相畢
(其四)
。
(四章)
有唐茅山元靖先生廣陵李君碑銘
唐 ·
顏真卿
四言詩(shī)
先生姓李氏。諱含光。廣陵江都人。本姓宏。以
孝敬皇帝
廟諱改焉。二十一代祖宏。江夏太守。避王莽。徙居晉陵。遂為郡人。高祖文嶷。陳桂陽(yáng)王國(guó)侍郎。曾祖榮?;食字菟抉R。祖師龕。隱居以求其志。徙于江都。父孝威。博學(xué)好古。雅修彭聃之道。與天臺(tái)司馬練師子微為方外之交。尤以篤慎著于州里??夹凶h謚。曰正隱先生。母瑯琊王氏。賢明有德行。先生孩提則有殊異。晬日獨(dú)取孝經(jīng)。如捧讀焉。羈丱好靜處。誦習(xí)墳典。年十八。志求道妙。遂師事同邑
李先生
。游藝數(shù)年。神龍初。以清行度為道士。居龍興觀。尤精老莊周易之深趣。執(zhí)喪過(guò)哀??诓粐L甘旨之味。食惟穬麥而已。封植膳羞。皆出其手。號(hào)毀骨立。親族莫不傷之。開元十七年。從司馬練師于王屋山。傳受大法。靈文金記。一覽無(wú)遺。綜核古今。該明奧旨。玄宗知先生偏得子微之道。乃詔先生居王屋山陽(yáng)臺(tái)觀以繼之。歲馀。請(qǐng)居茅山。纂修經(jīng)法。頻徵。皆謝病不出。天寶四載冬。乃命中官赍璽書徵之。既至。延入禁中。每欲咨稟。必先齋沐。他日。請(qǐng)傳道法。先生辭以足疾。不任科儀者數(shù)焉。玄宗知不可強(qiáng)而止。先生嘗以茅山靈跡。剪焉將墜。真經(jīng)秘箓。亦多散落。請(qǐng)歸修葺。乃特詔于楊許舊居紫陽(yáng)以宅之。仍賜絹二百匹。法衣兩副。香爐一具。御制詩(shī)及序以餞之。又禁于山側(cè)采捕魚獵。食葷血者。不得輒入。公私祈禱。咸絕牲牢。先生以六載秋到山。是歲詔書三至。渥澤頻繁。暉映崖谷。初山中有上清真人許長(zhǎng)史楊君陶隱居自寫經(jīng)法。歷代傳寶。時(shí)遭喪亂。散逸無(wú)遺。先生捧詔搜求。悉備其跡。而進(jìn)上之。先時(shí)玄宗將求大法。請(qǐng)先生為師。先生竟執(zhí)謙沖。辭疾而退。洎七載春。玄宗又欲受三洞真經(jīng)。其年春之三月。中官赍璽書云。其月十八日。尅受經(jīng)誥。是日。于大同殿潔修其事。遂遙禮先生為元師。并賜衣一襲。以伸師資之禮。因以元靖為先生之嘉號(hào)焉。仍詔刻石于華陽(yáng)洞宮以志之。是歲夏五月。隱居先生合丹之所。有芝草八十一莖。散生于松石之間。詔俾先生與中官啟告靈仙。緘封表進(jìn)。夏。又詔以紫陽(yáng)觀側(cè)近二百戶。太平崇元兩觀各一百戶。并蠲其官徭。以供香火。秋七月。又徵先生。既自請(qǐng)居道觀以養(yǎng)疾。九載春。辭歸舊山。其年夏六月。前生靈芝之所。又產(chǎn)三百馀莖。煌煌秀異。人所莫睹。先生又圖而奏之。是歲冬。又徵先生。于紫陽(yáng)別院館之。十載秋。先生又懇辭告老。御制序詩(shī)以餞之。十有一載。先生奉詔。與門人韋景昭等。于紫陽(yáng)之東郁岡山。別建齋院。立心誠(chéng)肅。是夜仙壇林間。遍生甘露。因以上聞。特詔嘉異。初隱居先生以三洞真法傳升元先生。升元付體元先生。體元付正一先生。正一付先生。自先生距于隱居。凡五葉矣。皆總襲妙門大正真法。所以茅山為天下道學(xué)之所宗矣。于戲。是非可齊也。我物均焉。生死可忘也。覺夢(mèng)同焉。如此者。何域心于變化之際哉。先生以大歷已酉歲冬十一月十有四日。遁化于茅山紫陽(yáng)之別院。春秋八十有七。其年十二月八日。門人赴喪而至者凡數(shù)千人。號(hào)奉冠舄。遷窆于雷平山之西陲。遺命以松棺竹杖木幾水瓶香奩香爐置于藏內(nèi)。門弟子等仰奉嘉猷。克遵儉德。先生識(shí)思真淳。業(yè)行高古。道窮情性之本。學(xué)冠天人之際。所以優(yōu)游句曲。郁為王者之師。出入明庭。特寵肩輿之貴。是知順風(fēng)而問(wèn)。昔稱于黃帝。望山而請(qǐng)。今見于玄宗矣。又博覽偫言。長(zhǎng)于著撰。嘗以本草之書。精明藥物。事關(guān)性命。難用因循。著音義兩卷。又以老莊周易。為潔凈之書。著學(xué)記義略各三篇。內(nèi)學(xué)記二篇。以續(xù)仙家之遺事。皆名實(shí)無(wú)違。詞旨該博。初先生幼年。頗工篆籀。而隸書尤妙??突蛸p之云。賢于其父。因投筆不書。玄宗詔山人王旼。強(qiáng)請(qǐng)先生楷書上經(jīng)一十三紙。以備楊許之闕。先生能于陰陽(yáng)術(shù)數(shù)之道。而不以藝業(yè)為能。極于轉(zhuǎn)鍊服食之事。而不以壽養(yǎng)為極。但冥懷素樸。妙味元津。非夫博大之至人。孰能盡于此。真卿乾元二年。以升州刺史充浙西節(jié)度。欽承至德。結(jié)慕元微。遂專使致書于茅山。以抒誠(chéng)懇。先生特令韋鍊師景昭復(fù)書于真卿。恩眷綢繆。足勵(lì)超然之志。然宗師可仰。望紫府而非遙。王事不遑。寄白云而攸遠(yuǎn)。洎大歷六年。真卿罷刺臨川。旋舟建業(yè)。將宅心小嶺。長(zhǎng)庇高蹤。而轉(zhuǎn)刺吳興。事乖夙愿。徘徊郡邑。空懷尊道之心。瞻望林巒。永負(fù)借山之記。而景昭洎郭閎等。以先生茂烈芳猷。愿銘金石。乃邀道士劉明素來(lái)托斯文。真卿與先生門人中林子殷淑遺名韋渠牟嘗接采真之游。緒聞含一之德。敢強(qiáng)名于巷黨。曷足辨于鴻蒙。其詞曰。
抱一混茫,人之紀(jì)綱。
先生以之,氣王神強(qiáng)。
乃啟元旨,元門以彰。
乃為帝師,帝道惟康。
甘露呈瑞,靈芝效祥。
上士云感,高風(fēng)載揚(yáng)。
鶴返仙廟,云辭帝鄉(xiāng)。
退歸而老,妙識(shí)行藏。
德本無(wú)累,道心有常。
實(shí)曰形解,孰云坐忘。
伐石表墓,勒銘傳芳。
谷變陵遷,厥跡彌光。
郊廟歌辭 享太廟樂章
(《唐書·樂志》曰:“中宗神龍?jiān)辍断硖珡R樂》,迎神用《嚴(yán)和》,九變,詞同?;实坌杏谩渡汀贰5歉?、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌獻(xiàn)用《長(zhǎng)發(fā)》,景皇帝酌獻(xiàn)用《大基》,元皇帝酌獻(xiàn)用《大成》,高祖酌獻(xiàn)用《大明》,太宗酌獻(xiàn)用《崇德》,五室舞詞并同貞觀。高宗酌獻(xiàn)用《鈞天》舞,詞同光宅。
孝敬皇帝
酌獻(xiàn)用《承光》?;实埏嫺S谩堆雍汀?。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《寧和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》?;屎笾?、皇后行用《正和》,詞同貞觀中宮朝會(huì)。登歌、奠鬯用《昭和》?;屎笞毛I(xiàn)、飲福用《誠(chéng)敬》。撤俎用《肅和》,送神用《昭感》?!保?/span> 嚴(yán)和
唐 ·
不詳
四言詩(shī)
肅肅清廟,赫赫玄猷。
功高萬(wàn)古,化奄十洲。
中興丕業(yè),上荷天休。
祗奉先構(gòu),禮備懷柔。
郊廟歌辭 享太廟樂章
(《唐書·樂志》曰:“中宗神龍?jiān)辍断硖珡R樂》,迎神用《嚴(yán)和》,九變,詞同?;实坌杏谩渡汀贰5歉?、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌獻(xiàn)用《長(zhǎng)發(fā)》,景皇帝酌獻(xiàn)用《大基》,元皇帝酌獻(xiàn)用《大成》,高祖酌獻(xiàn)用《大明》,太宗酌獻(xiàn)用《崇德》,五室舞詞并同貞觀。高宗酌獻(xiàn)用《鈞天》舞,詞同光宅。
孝敬皇帝
酌獻(xiàn)用《承光》?;实埏嫺S谩堆雍汀?。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《寧和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》。皇后助享、皇后行用《正和》,詞同貞觀中宮朝會(huì)。登歌、奠鬯用《昭和》。皇后酌獻(xiàn)、飲福用《誠(chéng)敬》。撤俎用《肅和》,送神用《昭感》?!保?/span> 升和
唐 ·
不詳
四言詩(shī)
顧惟菲薄,纂歷應(yīng)期。
中外同軌,夷狄來(lái)思。
樂用崇德,禮以陳詞。
夕惕若厲,欽奉弘基。
郊廟歌辭 享太廟樂章
(《唐書·樂志》曰:“中宗神龍?jiān)辍断硖珡R樂》,迎神用《嚴(yán)和》,九變,詞同?;实坌杏谩渡汀?。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌獻(xiàn)用《長(zhǎng)發(fā)》,景皇帝酌獻(xiàn)用《大基》,元皇帝酌獻(xiàn)用《大成》,高祖酌獻(xiàn)用《大明》,太宗酌獻(xiàn)用《崇德》,五室舞詞并同貞觀。高宗酌獻(xiàn)用《鈞天》舞,詞同光宅。
孝敬皇帝
酌獻(xiàn)用《承光》?;实埏嫺S谩堆雍汀贰K臀奈璩?、迎武舞入用《同和》。武舞用《寧和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》?;屎笾怼⒒屎笮杏谩墩汀?,詞同貞觀中宮朝會(huì)。登歌、奠鬯用《昭和》。皇后酌獻(xiàn)、飲福用《誠(chéng)敬》。撤俎用《肅和》,送神用《昭感》。”)
虔和
唐 ·
不詳
四言詩(shī)
禮標(biāo)薦鬯,肅事祠庭。
敬申如在,敢托非馨。
郊廟歌辭 享太廟樂章
(《唐書·樂志》曰:“中宗神龍?jiān)辍断硖珡R樂》,迎神用《嚴(yán)和》,九變,詞同?;实坌杏谩渡汀?。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌獻(xiàn)用《長(zhǎng)發(fā)》,景皇帝酌獻(xiàn)用《大基》,元皇帝酌獻(xiàn)用《大成》,高祖酌獻(xiàn)用《大明》,太宗酌獻(xiàn)用《崇德》,五室舞詞并同貞觀。高宗酌獻(xiàn)用《鈞天》舞,詞同光宅。
孝敬皇帝
酌獻(xiàn)用《承光》?;实埏嫺S谩堆雍汀贰K臀奈璩?、迎武舞入用《同和》。武舞用《寧和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》。皇后助享、皇后行用《正和》,詞同貞觀中宮朝會(huì)。登歌、奠鬯用《昭和》?;屎笞毛I(xiàn)、飲福用《誠(chéng)敬》。撤俎用《肅和》,送神用《昭感》。”)
歆和
唐 ·
不詳
四言詩(shī)
崇禋已備,粢盛聿修。
潔誠(chéng)斯展,鐘石方遒。
郊廟歌辭 享太廟樂章
(《唐書·樂志》曰:“中宗神龍?jiān)辍断硖珡R樂》,迎神用《嚴(yán)和》,九變,詞同?;实坌杏谩渡汀贰5歉?、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌獻(xiàn)用《長(zhǎng)發(fā)》,景皇帝酌獻(xiàn)用《大基》,元皇帝酌獻(xiàn)用《大成》,高祖酌獻(xiàn)用《大明》,太宗酌獻(xiàn)用《崇德》,五室舞詞并同貞觀。高宗酌獻(xiàn)用《鈞天》舞,詞同光宅。
孝敬皇帝
酌獻(xiàn)用《承光》?;实埏嫺S谩堆雍汀?。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《寧和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》?;屎笾?、皇后行用《正和》,詞同貞觀中宮朝會(huì)。登歌、奠鬯用《昭和》?;屎笞毛I(xiàn)、飲福用《誠(chéng)敬》。撤俎用《肅和》,送神用《昭感》?!保?/span> 承光舞
唐 ·
不詳
四言詩(shī)
金相載穆,玉裕重輝。
養(yǎng)德清禁,承光紫微。
乾宮候色,
震象
增威。
監(jiān)國(guó)方永,賓天不歸。
孝友自衷,溫文性與。
龍樓正啟,鶴駕斯舉。
丹扆流念,鴻名式序。
中興考室,永陳彝俎。
郊廟歌辭 享太廟樂章
(《唐書·樂志》曰:“中宗神龍?jiān)辍断硖珡R樂》,迎神用《嚴(yán)和》,九變,詞同。皇帝行用《升和》。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌獻(xiàn)用《長(zhǎng)發(fā)》,景皇帝酌獻(xiàn)用《大基》,元皇帝酌獻(xiàn)用《大成》,高祖酌獻(xiàn)用《大明》,太宗酌獻(xiàn)用《崇德》,五室舞詞并同貞觀。高宗酌獻(xiàn)用《鈞天》舞,詞同光宅。
孝敬皇帝
酌獻(xiàn)用《承光》?;实埏嫺S谩堆雍汀?。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《寧和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》?;屎笾?、皇后行用《正和》,詞同貞觀中宮朝會(huì)。登歌、奠鬯用《昭和》?;屎笞毛I(xiàn)、飲福用《誠(chéng)敬》。撤俎用《肅和》,送神用《昭感》?!保?/span> 延和
唐 ·
不詳
四言詩(shī)
巍巍累圣,穆穆重光。
奄有區(qū)夏,祚啟隆唐。
百蠻
飲澤
,萬(wàn)國(guó)來(lái)王。
本枝億載,鼎祚逾長(zhǎng)。
郊廟歌辭 享太廟樂章
(《唐書·樂志》曰:“中宗神龍?jiān)辍断硖珡R樂》,迎神用《嚴(yán)和》,九變,詞同?;实坌杏谩渡汀?。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌獻(xiàn)用《長(zhǎng)發(fā)》,景皇帝酌獻(xiàn)用《大基》,元皇帝酌獻(xiàn)用《大成》,高祖酌獻(xiàn)用《大明》,太宗酌獻(xiàn)用《崇德》,五室舞詞并同貞觀。高宗酌獻(xiàn)用《鈞天》舞,詞同光宅。
孝敬皇帝
酌獻(xiàn)用《承光》?;实埏嫺S谩堆雍汀?。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《寧和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》?;屎笾?、皇后行用《正和》,詞同貞觀中宮朝會(huì)。登歌、奠鬯用《昭和》?;屎笞毛I(xiàn)、飲福用《誠(chéng)敬》。撤俎用《肅和》,送神用《昭感》?!保?/span> 恭和
唐 ·
不詳
四言詩(shī)
禮周三獻(xiàn),樂闋九成。
肅承靈福,悚惕兼盈。
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