【生卒】：1030或1032—1103 【介紹】： 宋僧。歸安人，俗姓丘，字明表，號(hào)安閑和尚。通經(jīng)史，善詩(shī)書(shū)。肄業(yè)吳山解空講院，參龍華齊岳禪師，得悟，因翻身作狻猊狀，世稱端獅子。后住湖州西余山，佯狂不羈，而辯才猛銳，名動(dòng)四遠(yuǎn)，章惇等皆與之游。有《吳山集》。

釋凈端（一○三二～一一○三），俗姓邱，字表明，歸安（今浙江吳興）人。肄業(yè)吳山解空講院，頓契心法，乃從仁岳法師受公《楞嚴(yán)》要旨。參寶覺(jué)齊岳禪師得悟。見(jiàn)弄獅子者，叢林號(hào)為端師子，自號(hào)安閑和尚?；兆诔鐚幎牾米昶呤?。有《吳山集》，已佚。事見(jiàn)《禪林僧寶傳》卷一九、《羅湖野錄》卷一、清光緒《歸安縣志》卷四三、《吳興詩(shī)存》卷一四。今錄詩(shī)四十二首。

凈端（一○三二——一一○三），字明表，俗姓丘，湖州歸安（今浙江湖州）人。肄業(yè)吳山解空講院，參龍華齊岳禪師得悟。叢林號(hào)稱端師子，自號(hào)安閒和尚。崇寧二年卒，年七十二。著有《吳山集》。見(jiàn)《禪林僧寶傳》卷一九。

端師子者。

吳興人也。

始見(jiàn)弄師子者。

發(fā)明心要。

則以?帛像其皮。

時(shí)時(shí)著之。

因以為號(hào)。

住西余山。

嗣姑蘇翠峰月禪師。

西余去湖州密邇。

每雪朝著?衣入城。

小兒爭(zhēng)嘩逐之。

從人乞錢(qián)。

得即以散饑寒者。

錢(qián)穆父赴官浙東。

見(jiàn)之約明日飯。

端黎明獨(dú)往。

避雨入道旁人家。

幼婦出迎。

俄其夫至詬逐。

竟為邏卒所收。

穆父吏速客。

見(jiàn)之問(wèn)故。

曰。

煩寄聲錢(qián)公。

本來(lái)赴齋中。

涂奸情事發(fā)。

請(qǐng)自飯。

穆父聞之驚。

且笑顧客曰。

此僧胸中無(wú)一點(diǎn)疑事。

又嘗見(jiàn)持死雞疾行者。

挽衣問(wèn)何之。

曰雞為貍害。

法不可食。

將棄水中。

端苦求之。

道路聚觀諷。

曰。

當(dāng)?shù)觅誓丝膳c。

端跪作祭文曰。

維靈生有鷹鴉之厄。

死有湯鑊之災(zāi)。

生時(shí)要汝報(bào)曉。

死后無(wú)人收埋。

奉為轉(zhuǎn)化檀施。

施肚為汝作棺材(一本云。

阇梨無(wú)可布施。

施肚為汝作棺材)。

言卒攜雞去。

以施饑者。

能誦法華經(jīng)。

湖人爭(zhēng)延之。

必得錢(qián)五百乃開(kāi)秩。

目誦數(shù)句。

即持錢(qián)地坐去。

缺薄者易之而去。

好歌漁父詞。

月夕必歌之達(dá)旦。

有狂僧號(hào)回頭和尚。

以左道鼓動(dòng)流俗。

士大夫亦安其妄。

方對(duì)丹陽(yáng)守呂公肉食。

端竟至指曰。

正當(dāng)與么時(shí)。

如何是佛。

回頭不能遽對(duì)。

端捶其頭。

推倒乃行。

又有妖人號(hào)不托。

掘秀州城外地。

有佛像。

建塔其上。

傾城信敬。

端見(jiàn)揕住曰。

如何是佛。

不托擬議。

端趯之而去。

章丞相子厚請(qǐng)升座。

使俞秀老撰疏。

敘其事。

曰。

推倒回頭。

趯翻不托。

七軸之蓮經(jīng)未誦。

一聲之漁父先聞。

端聽(tīng)僧官宣至。

此以手耶揄曰止。

乃坐引聲吟曰。

本是瀟湘一釣客。

自東自西自南北。

大眾雜然稱善。

端顧笑曰。

我觀法王法。

法王法如是。

下座。

子厚留飯。

端瞋說(shuō)偈曰。

章惇章惇。

請(qǐng)我看墳。

我卻吃素。

汝卻吃葷。

子厚為大笑。

時(shí)呂太尉吉甫。

亦留丹陽(yáng)。

三人者日過(guò)從。

吉甫誦禪定功德。

諸般若中第一。

曰惠卿修之十年。

子厚獨(dú)稱。

鍛可忘憂。

稽康得仙。

竟作劍解。

端說(shuō)偈曰。

章公好學(xué)仙。

呂公好坐禪徐六喻擔(dān)板。

各自見(jiàn)一邊聞?wù)邆饕詾樾?lè)元祐初。

圓照禪師自京師慧林。

退歸姑蘇見(jiàn)端于甘露曰汝非端師子乎曰是圓照戲之曰。

村里師子耳端應(yīng)聲曰。

村里師子村里弄眉毛與眼一齊動(dòng)開(kāi)卻口。

肚里直徿?不愛(ài)人取奉直饒弄到帝王宮也是一場(chǎng)乾打鬨圓照粹美。

不悟其譏也端客無(wú)錫。

欲歸湖且行江上問(wèn)。

有湖秀便舡乎篙師曰。

我行常潤(rùn)舡也端欣然曰。

亦可。

乃附船尾。

高郵秦觀少游聞其高道。

請(qǐng)升座于廣慧端以手自指曰天上無(wú)雙月。

人間只一僧一堂風(fēng)冷淡。

千古意分明少游首肯之端高自稱譽(yù)。

吐語(yǔ)奇怪。

逸人也病牙久不愈謂眾曰。

明日遷化去。

眾以為戲語(yǔ)。

請(qǐng)說(shuō)偈。

端索筆大書(shū)曰。

端師子。

太慵懶。

未死牙齒先壞爛。

二時(shí)伴眾赴堂。

粥飯都趕不辦。

如今得死是便宜。

長(zhǎng)眠百事皆不管。

第一不著看官。

第二不著吃粥飯。

五更遂化。

閱世七十二。

東吳祠之。

以為散圣。

贊曰。

予竄海外三年而還。

叢林頓衰。

耆年物故無(wú)馀。

所至雛道人成阡陌。

皆飽食游談。

無(wú)根而已。

喟然長(zhǎng)想。

如政黃牛端師子輩。

皆三十年前。

少叢林者。

然高風(fēng)逸韻。

且爾。

況其傳法度生者乎。

因載兩士平生大槩。

使后之俊流。

得以覽觀焉。