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人物:
曾震
相關(guān)人物:
共 1 位
。
共 6 首
再用韻呈允迪秘監(jiān)江子我郎中二首
其二
(1130年)
宋 ·
劉一止
七言律詩
異時(shí)畎畝不忘憂,避俗今猶若避仇。
直指威聲
曾震
岳,封章義氣欲橫秋。
詩成故客知無敵,酒盡憑誰為起謀。
歲晚相逢山在眼,從公腳歷頗能不
(自注:第三句子我家諱,易此字。)
。
曾伯貢
主簿挽詩二首
其一
(1200年秋)
南宋 ·
楊萬里
五言律詩
練練蘭溪秀,家家玉樹榮。
興安有才子,艮老是先生。
師與三冬學(xué),詩專五字城。
一官才祭灶,作么便銘旌。
曾伯貢
主簿挽詩二首
其二
(1200年秋)
南宋 ·
楊萬里
五言律詩
我壯君初冠,相逢便定交。
即今俱白首,赴告忽
黃茅
。
人物王兼謝,詩聲島與郊。
病來無氣力,不得奠蘭肴。
予老病倦煩入山兩月頗得靜中趣良月六日趙南仲端明朱子明戶部曾編摩忽皆專介王淵道諸人亦來而
東老
侄自石門至閣皂劉道士又以詩卷為贄戲成
南宋 ·
岳珂
七言律詩
鼓鐘不合饗鶢鶋,人事何因到野廬。
玉節(jié)金臺(tái)新貴字,寶章琰刻故交書。
葛冠道士重溫卷,芝砌郎君亦下車。
忽憶蘇州風(fēng)雨夕,空山落葉昔何如。
贈(zèng)陶宮保參贊留務(wù)
明 ·
林俊
七言律詩
一行簉羽共華顛,南北分飛思惘然。
平土近承咨
禹任
,居留尋進(jìn)命周權(quán)。
山河表里開基外,版宇安危制治前。
新主臨軒勞目送,師貞元屬舊耆賢。
挽東初法師
現(xiàn)當(dāng)代 ·
成惕軒
對(duì)聯(lián)
瘞鶴名山曾駐錫;制龍高弟與傳燈。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:【作者原注】其徒圣嚴(yán)為佛學(xué)博士。
東初法師:釋東初(1908.09.22——1977.12.15),俗姓范,法名鐙朗,法號(hào)東初,江蘇泰縣人,為近代著名的佛教禪宗大師,繼承曹洞宗法脈,被尊稱為東初老人,東初長老。1920年于江蘇觀音庵靜禪老和尚披剃,1929年于寶華山受具足戒,1934年自太虛大師創(chuàng)辦的廈門閩南佛學(xué)院畢業(yè),1935年于鎮(zhèn)江焦山定慧寺,受曹洞宗智光和尚付法,繼承曹洞宗法脈,1949年抵臺(tái),同時(shí)將中國佛教會(huì)招牌遷帶赴臺(tái),時(shí)
東老
任中國佛教會(huì)常務(wù)理事;同年假北投法藏寺創(chuàng)辦《人生雜志》。1955年興建中華佛教文化館,作為推展佛教文化、教育等弘法利生之基地;先后影印《大正大藏經(jīng)》,創(chuàng)辦《佛教文化》季刊,每年舉辦冬令賑濟(jì)。1967年應(yīng)中華學(xué)術(shù)院之聘,任該院佛學(xué)研究所顧問。1977年12月15日,無疾坐化,世壽七十一。
東老
以太虛大師逝后的佛教改革事業(yè)追隨者為職志,畢生推行佛教文化、護(hù)國衛(wèi)教,是法鼓山圣嚴(yán)法師與慈光山圣開法師的入門師父。著有《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》(上下冊(cè))。
成氏有駢文《法藏寺題記》。
瘞鶴名山:焦山余脈有兩座小山:一個(gè)叫松寥山,又稱瘞鶴山。東初法師1935年于鎮(zhèn)江焦山定慧寺,受曹洞宗智光和尚付法,繼承曹洞宗法脈。
駐錫:僧人出行,以錫杖自隨,因稱僧住止為駐錫。
制龍:“安禪制毒龍”王維《過香積寺》。毒龍:佛家比喻邪念妄想。
高弟:才優(yōu)而品第高。弟,“第”的古字。后因謂門弟子之成績優(yōu)良者為高弟,又稱高第弟子或高弟子。
傳燈:佛家謂佛的教旨可以破除迷暗,像燈照明一樣,因稱傳法曰傳燈。
圣嚴(yán):佛學(xué)大師、教育家、佛教弘法大師、日本立正大學(xué)博士,也是禪宗曹洞宗的第五十代傳人、臨濟(jì)宗的第五十七代傳人、臺(tái)灣法鼓山的創(chuàng)辦人。
箋:魏虞燕巖寺聯(lián):
燕子去無蹤,惟余蘿月半林,留人古寺;
龍華會(huì)有果,好借蒲團(tuán)一座,照我傳燈。
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