人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 宋饒州馀干人,字自亨。嘗從饒魯學(xué),同門李實(shí)稱其問(wèn)答出入微妙。學(xué)者尊稱為水東先生。
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【介紹】: 宋饒州樂(lè)平人,字中行,號(hào)準(zhǔn)軒。早年慕二程之學(xué),從饒魯游,頗得其傳。一生隱居,名聞當(dāng)時(shí)。
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【介紹】: 名或作元祐。宋饒州馀干人,字益之。齋名強(qiáng)恕,門人稱強(qiáng)恕先生。通五經(jīng),尤精《易》,以窮理盡性為本。從學(xué)者眾,湯漢、饒魯、李伯玉等皆其弟子。有《春秋尚書論語(yǔ)解》等。
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【介紹】: 宋筠州新昌人,字君審,號(hào)愚泉。蔡用文七世孫。師事饒魯,得其傳。有《希賢錄》、《貫道集》等。
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全宋詩(shī)【生卒】:1214—? 【介紹】: 宋吉州廬陵人,字子遠(yuǎn),號(hào)澗谷。饒魯弟子。理宗寶祐四年進(jìn)士。以秉義郎為江陵教授,改潭州,宰信豐,遷提轄榷院。度宗末論罷。編《放翁詩(shī)選前集》。
羅椅(一二○四~?),字子遠(yuǎn),號(hào)澗谷,廬陵(今江西吉安)人。理宗寶祐四年(一二五六)進(jìn)士,時(shí)年四十三(《寶祐四年登科錄》卷二)。為信陽(yáng)州學(xué)教授,景定間知信豐縣(明嘉靖《贛州府志》卷七)。累遷提轄貨榷院。度宗朝見(jiàn)國(guó)事盡屬賈似道,遂棄官去。有《澗上委稿》,已佚。后人輯為《澗谷遺集》。事見(jiàn)本集卷末附元羅洪先《族祖榷院府君傳》,《宋元學(xué)案》卷八三有傳?!×_椅詩(shī),以民國(guó)羅嘉瑞刊四卷本為底本。校以《豫章叢書·吉州二義集》所收本(簡(jiǎn)稱豫章本)等,與新輯集外詩(shī)合編為一卷。元詩(shī)紀(jì)事
全宋文·卷七九六二椅字子遠(yuǎn),號(hào)澗谷,廬陵人。宋寶祐四年登第。癸辛雜識(shí):少年以詩(shī)名,高自標(biāo)致,常以詩(shī)投后村,有「華裾客子袖文過(guò)」之句,知其為巨富家子也。壯年留意功名,借徑勇爵,捐金結(jié)客,馳名江湖。時(shí)方尚程朱之學(xué),于是盡棄舊習(xí)而學(xué)焉。尊饒雙峰為師。
羅椅(一二○四——一二七六),字子遠(yuǎn),號(hào)澗谷,廬陵(今江西吉安)人。博學(xué)能文,精于辭賦,又就饒魯習(xí)朱熹之學(xué)。后以四賦舉漕司,年五十三登寶祐四年進(jìn)士第。歷官長(zhǎng)沙教授、信豐宰,擢京榷提舉、朝請(qǐng)大夫。將拜監(jiān)察御史,為賈似道所抑。曾為書謂似道一日立朝,虜有一日之幸。文天祥起兵勤王,開府南劍州,又以家資助軍。德祐二年卒。著有《澗上委稿》,編有《放翁詩(shī)選前集》。見(jiàn)所撰《祭長(zhǎng)子二十郎文》,《寶祐四年登科錄》(作四十三進(jìn)士及第),明人羅洪先《族祖榷院府君傳》(《澗谷遺集》卷首附)。
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全宋詩(shī)【介紹】: 宋平江人,字時(shí)舉,自號(hào)寶潭。理宗淳祐四年進(jìn)士。嘗從饒魯學(xué)。為監(jiān)利令,辟充沅州錄事兼餉事。以事失帥意,羈流沅州。帥死,事得白。受誣與伸雪,無(wú)憂喜色。歸而講學(xué)道巖。卒年八十。
魯仕能,字時(shí)舉,平江(今屬湖南)人。理宗淳祐四年(一二四四)進(jìn)士,調(diào)桃源尉,遷知監(jiān)利縣。辟充沅州錄事參軍兼餉事,以失帥意被羈,后歸講學(xué)道巖,時(shí)稱寶潭先生。卒年八十。事見(jiàn)清光緒《湖南通志》卷一六四、《宋元學(xué)案》卷八三。
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全宋詩(shī)【介紹】: 宋岳州平江人,字明甫,學(xué)者稱連云先生。師事李燔,以燔命從學(xué)于黃干,為干門下第一。時(shí)與饒魯、張?jiān)?jiǎn)、趙師恕并稱四子。理宗淳祐中荊湖、湖南帥交章薦之,辭不受。尋卒。
方暹,字明甫,學(xué)者稱連云先生,平江(今屬湖南)人。師事李燔,奉燔命學(xué)于黃干,與饒魯、張?jiān)?jiǎn)、趙師恕合稱黃門四子。理宗淳祐間受舉薦,辭不受。《楚記》卷一八、《宋元學(xué)案》卷六三有傳。
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【介紹】: 宋南康軍都昌人,字文獻(xiàn),號(hào)東齋。師饒魯。理宗開慶元年進(jìn)士。歷仕至從政郎,改黃州軍判官。有《尚書集傳會(huì)通》。
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全宋文·卷七九九五【介紹】: 宋平江人,字子靜。理宗淳祐十年進(jìn)士。從學(xué)于方暹、饒魯。賈似道帥荊,辟充公安書院山長(zhǎng),不赴。后授澧州司戶參軍。有《左傳十辨》。
萬(wàn)鎮(zhèn),字子靜,平江(今湖南平江)人。師事方暹、饒魯。賈似道帥荊,辟充公安書院山長(zhǎng),不赴。登淳祐十年第,授澧州司戶參軍。著有《左傳十辯》。仿朱熹社倉(cāng),率鄉(xiāng)人以為規(guī)矩。見(jiàn)《楚紀(jì)》卷一八,《宋元學(xué)案》卷八二。