人物簡(jiǎn)介
仲顯，字伯達(dá)，冀州人。家世寒微，其母有賢行，教伯達(dá)讀書(shū)。國(guó)初賦學(xué)，家有類(lèi)書(shū)名節(jié)事者，新出價(jià)數(shù)十金，大家兒有得之者，輒私藏之。母為伯達(dá)買(mǎi)此書(shū)，撙衣節(jié)食，累年而后致。戒伯達(dá)言：此書(shū)當(dāng)置學(xué)舍中，必使同業(yè)者皆得觀，少有靳固，吾即焚之矣。伯達(dá)，正隆五年進(jìn)士。明昌初，授武安軍節(jié)度使，鄉(xiāng)人榮之。云、朔用兵，伯達(dá)奉使江左還，獻(xiàn)賜幣以佐軍，未報(bào)而伯達(dá)死。章廟詔以所獻(xiàn)還其家，夫人傅氏曰：此非吾夫意。復(fù)上之，有司不聽(tīng)。夫人付之州學(xué)，買(mǎi)上田二千畝，有奇以贍生徒。故相馬琪德玉時(shí)判州事，聞?dòng)诔?，賜號(hào)成德夫人。伯達(dá)二子，鐸字宣叔，鈞字和叔，俱有名于時(shí)。宣叔為諌官，諌章廟元妃李氏出細(xì)微，不應(yīng)上僣，有累圣德。又其兄弟恃寵納賂，將有楊國(guó)忠之禍，坐謗訕除名，宣叔布衣還鄉(xiāng)里。傅夫人臨終敕宣叔曰，汝以憂(yōu)國(guó)愛(ài)君，故極言直諌，天子明圣，特暫有所蔽，計(jì)他日必復(fù)起汝。前事須再言，勿有所顧藉也。墓碑不之載，故表出之。
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承慶，字昌叔，襄城人。父文仲，承安中進(jìn)士，以孝友淳直稱(chēng)于鄉(xiāng)里。官至文登令，年七十馀卒。臨終，沐浴易衣冠，與家人訣，怡然安坐，誦東坡赤壁樂(lè)府，又歌人生如夢(mèng)以下二句，歌闋而逝。昌叔資沖澹，有父風(fēng)，及識(shí)路宣叔、王逸賓、文伯起，故其詩(shī)似之。
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【生卒】：?—1211 【介紹】： 金真定人，字德卿。年二十四進(jìn)士擢第。調(diào)南和主簿。有異政。拜監(jiān)察御史。以詩(shī)得罪，廢謫十余年。起為隆州都軍，以邊功召為三司官。大安三年，權(quán)行六部員外郎，從完顏承裕軍御蒙古。易州陷落時(shí)死難。中州集
昂字德卿真定人父伯祿字天錫師事玄真先生褚承亮（承亮字茂先宣和六年擢第調(diào)易州戶(hù)曹會(huì)皇子郎君破真定拘境內(nèi)進(jìn)士七十二人赴安國(guó)寺試策策目上皇不道少主失信舉人希旨極口毀詆茂先離席揖主文劉侍中言君父之過(guò)豈臣子所當(dāng)言長(zhǎng)揖而出劉為之動(dòng)容比榜除茂先被黜馀悉放第狀元許必輦自號(hào)七十二賢榜帥府重其名檄茂先以易州司戶(hù)知稿城漫一應(yīng)之尋解印去年七十終弟子謚為玄真先生）大定初第進(jìn)士仕至同知沁南軍節(jié)度使事德卿年二十一擢第釋褐南和簿有異政遷良鄉(xiāng)令入拜監(jiān)察御史路宣叔以言事被斥德卿送以詩(shī)坐謗訕停銓久之起為龍州都軍以邊功得復(fù)召超三司判官大安軍興權(quán)行六部員外郎德卿傳其甥王從之文法云文章工于外而拙于內(nèi)者可以驚四筵而不可以適獨(dú)坐可以取口稱(chēng)而不可以得首肯又云文章以意為主以字語(yǔ)為役主強(qiáng)而役弱則無(wú)令不從今人往往驕其所役至跋扈難制甚者反役其主雖極辭語(yǔ)之工而豈文之正哉德卿初有常山集喪亂后不復(fù)見(jiàn)從之能記三百馀首因得傳之屏山故人外傳云德卿以孝友聞?dòng)窒裁?jié)藹然仁義人也學(xué)術(shù)醇正文筆高雅以杜子美韓退之為法諸儒皆師尊之既歷臺(tái)省為人所擠竟坐詩(shī)得罪謫?wèn)|海上十?dāng)?shù)年始入翰林言事愈切出佐三司非所好從宗室承裕軍承裕失利跳走上谷眾欲徑歸德卿獨(dú)不可城陷與其從子嗣明同死于難嗣明字晦之短小精悍有古俠士風(fēng)年未三十交?半天下識(shí)高而志大善談?wù)摱泄?jié)作詩(shī)喜簡(jiǎn)澹樂(lè)府尤溫麗最長(zhǎng)于義理之學(xué)下筆數(shù)千言初不見(jiàn)其所從來(lái)試于府于禮部俱第一擢第主淶水簿從其叔北征得還而不忍去使晦之不死文字不及其叔而理性當(dāng)過(guò)之嘗謂學(xué)不至邵康節(jié)程伊川非儒者也其說(shuō)類(lèi)此而天不假年悲夫
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法赟。兗州侯氏子。幼事嵫陽(yáng)明首座為師。大定間。以誦經(jīng)通得僧服。從事義理之學(xué)。根性穎利。同學(xué)者少所及。游參叩詰。洞見(jiàn)深秘。告山明和尚。靈巖才師。皆授以印記。尋領(lǐng)眾。主告山。闡抉幽微。方世路清夷。禪林軌則未改。師道風(fēng)藹然。為諸方所重。移兗州普照。倅路公宣叔。潛心內(nèi)乘。與師為法喜淘汰之游。師登座。宣叔。朝服頂禮。法重身尊。哲勝傾下。然師沉嘿自守。不以文字言語(yǔ)。驚流俗為門(mén)戶(hù)計(jì)。住持不務(wù)修營(yíng)。學(xué)者繁盛。動(dòng)則蜂擁。迄無(wú)顯受灌頂者。其不輕許與如此。師有弟子曰汴公者。嗣法于亨虛明亭。亭直上不為震云凌雨之所摧偃。當(dāng)龍興禁蕩之馀。破屋數(shù)椽。殘僧三四輩。灌園自給。不肯輕旁時(shí)貴之門(mén)。或贈(zèng)之詩(shī)云。道大宜高謇。禪枯耐寂寥。蓋頭茅一把。繞腹篾三條。風(fēng)味可想而見(jiàn)。其孤峻自拔。必有所從來(lái)其自師乎。后汴歸自南。哀敘曰。汴落發(fā)事師五六年。始避兵而南。比歸師去世已久。師生于正隆初。而歿于興定之末年。過(guò)六十。但以喪亂之后。時(shí)事凋殘。師之行事無(wú)從考。按至于卒葬時(shí)日。亦不能知者。特汴未南渡時(shí)事耳。元好問(wèn)。據(jù)此以銘師塔。
