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人物:
谷宏
共 6 首
幽
谷宏
師于上院寺朱砂窟之西峰。新?lián)k一庵。名之曰無(wú)住。嘉其高絕。作一首呈于
宏上人
元末明初 ·
元天錫
七言律詩(shī)
締搆新庵養(yǎng)道情,俯看來(lái)往白云行。
眼通上下虛空遠(yuǎn),心豁三千世界平。
風(fēng)定茶軒煙自鎖,夜深禪榻月長(zhǎng)明。
上人燕坐觀無(wú)住,無(wú)住心從甚處生。
幽
谷宏
師前以水芹見(jiàn)惠。今復(fù)惠瓜。詩(shī)以謝之
其一
元末明初 ·
元天錫
七言律詩(shī)
往日連連惠水芹,摘瓜今復(fù)寄寒門(mén)。
莖莖昔作青絲食,個(gè)個(gè)今將碧玉吞。
再度有心澆我渴,一生無(wú)計(jì)報(bào)師恩。
啖終懷抱清如鏡,坐看南山控小軒。
幽
谷宏
師前以水芹見(jiàn)惠。今復(fù)惠瓜。詩(shī)以謝之
其二
元末明初 ·
元天錫
七言律詩(shī)
嘉貺屢從蔬圃下,欲將酬德愧無(wú)門(mén)。
美勝泮水尤堪嗜,品貴東陵不忍吞。
師是佛孫常濟(jì)物,吾雖俗子每承恩。
此詩(shī)跌宕真為笑,敢請(qǐng)吟哦靜倚軒。
幽
谷宏
師前以水芹見(jiàn)惠。今復(fù)惠瓜。詩(shī)以謝之
其三
元末明初 ·
元天錫
七言律詩(shī)
早把禪機(jī)游物外,巖居寂寂掩松門(mén)。
覷窮本性三心備,吸盡西江一口吞。
奉福明君祈鶴算,發(fā)蒙迷輩布鴻恩。
世人豈敢窺深室,祖印曾傳江月軒。
送云游子覺(jué)宏游江浙
元末明初 ·
元天錫
幽
谷宏
師。明信人也。自齠龁染削學(xué)道。游諸名山。業(yè)既就。參預(yù)江月軒懶翁之門(mén)。為弟子職。每處叢林間。為徒眾所推。再經(jīng)藏主之任。視經(jīng)得般若之義。讀論悅?cè)^之理。一日。辭眾入于金剛山。木食澗飲。晝夜服習(xí)。有佛處急回頭。無(wú)佛處不著腳。歌詠道趣。修而行之者十有馀年矣。越今年秋七月自恣日后。攜瓶錫出山而來(lái)告予曰。學(xué)者不可匏系一隅。我欲遠(yuǎn)游江浙。參訪明師。即今行矣。答曰。吾東國(guó)與江浙之地。相距水陸萬(wàn)里。其風(fēng)水陰陽(yáng)之氣。與吾土不同。況復(fù)干戈未定。道里甚艱。師惟一杖行裝。無(wú)一支身保命之具。其可安然無(wú)心乎。師笑而且曰。夫佛者以法為身。以慧為命。以禪悅為食。以慈悲為衣冠。以法界為堂奧。元無(wú)生滅增減彼此之別。抑又敬而信。恭而禮。則四海之內(nèi)皆兄弟也。何憂其道途之艱梗。身命之安危哉。仆見(jiàn)師之明信。誠(chéng)有感于予心。予聽(tīng)其言而壯其行。于是別作短章以贈(zèng)之。
東韓與中國(guó),相距萬(wàn)里程。
一身本無(wú)住,遠(yuǎn)去孤云征。
棱棱容貌壯,炯炯心源明。
此去多所獲,且問(wèn)將何行。
甚么為客處,這個(gè)勿人情。
步步踏翻華藏海,大千沙界致升平。
行經(jīng)華陰
明 ·
谷宏
七言律詩(shī)
云開(kāi)太華倚三峰,積翠遙連渭水東。
遠(yuǎn)塞雁聲寒雨外,離宮草色暮煙中。
秦關(guān)日落行人少,漢畤天陰古戍空。
寂寂武皇巡幸處,祠前木葉起秋風(fēng)。
田按:元末明初詩(shī)人,如吳漳楚望《武侯祠》詩(shī)、王旬子宣宮詞、
谷宏
《行經(jīng)華陰》詩(shī)最為膾炙人口。所謂千首不為多,一首不為少也?!度A陰》詩(shī)見(jiàn)《明詩(shī)綜》,頗有點(diǎn)竄字句。余據(jù)《明風(fēng)雅》、《列朝詩(shī)集》存其真焉。
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