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人物:
周景王
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共 19 位
。
共 3 首
銅劍贊
南梁 ·
江淹
四言詩(shī)
永明初,始造舊官,鑿東北之地,皆平網(wǎng)迤隴,尤多古冢墓,有人得銅劍,長(zhǎng)尺五寸,余既借看,嘆其古異??陀兄^余曰:「古時(shí)乃以銅為兵乎?其可得而聞不?」余笑而應(yīng)曰:「此證據(jù)甚多,殆不俟言。卿既欲知,輒具言之。余案《山海經(jīng)》曰:「昆吾之山,其上多赤銅」。郭璞注曰:「此山出金如火,以之切玉,如割泥也。周穆王時(shí),西戎獻(xiàn)之,《尸子》所謂昆吾之劍也。」越絕書曰:「赤瑾之山,破而出錫,若邪之溪,涸而出銅,歐冶鑄以為純鉤之劍?!褂旨弛V械靡汇~劍,長(zhǎng)三尺五,及今所記干將者,亦皆非鐵,明古者以銅錫為兵器也?!吨軙贩Q,「穆王時(shí)征犬戎,得昆吾之之劍、火浣布,長(zhǎng)尺有咫。又有練銅赤刀,割玉如泥焉?!褂帧蹲髠鳌焚夜四辏膏嵅汲诔?,楚賜之金,既而悔之,盟曰:無(wú)以鑄兵。故以鑄三鐘。杜預(yù)注云,「楚金利故也?!构耪咭糟~為兵,故《禹貢》云,「荊揚(yáng)貢金三品。」余以為古者語(yǔ)質(zhì)而難解,今者語(yǔ)文而易了,獨(dú)詩(shī)云,「元龜象齒。」其實(shí)象牙也。書云,「厥包橘柚。」乃黃柑也。金品,上則黃,中則赤,下則黑,黑金是鐵,赤金是銅,黃金是金,黃金可為寶,赤金可為兵,黑金可為器?!俄n子》稱:「昔智伯繇之伐趙襄子。初,晉陽(yáng)襄子金將盡,問(wèn)于張孟談,孟談對(duì)曰:『吾聞董安于治晉陽(yáng)也,公室悉以銅為柱質(zhì),君可發(fā)而用之?!挥谑前l(fā)之,有馀金矣。」謂此據(jù)蓋可知焉。又昔夏后氏使九牧貢金,鑄九鼎于荊山之下,于昆吾氏之墟,白若甘攙之地,圖其山川奇怪,以形于鼎,使民知神奸,不逢其害,以定其祥,鼎成三足而方,不炊而自沸,不舁而自藏,不遷而自行,九鼎既成,定之國(guó)都。桀有昏德,鼎遷于商,殷紂暴虐,鼎遷于周。每人主休明,鼎雖小而重,其奸回昏亂,雖大而輕。及周顯王三十二年,姬德大衰,乃淪入泗水。秦始皇之初,見(jiàn)于彭城。二十七年,始皇東游,大發(fā)徒出之,而不能得焉。后漢武帝賓禮百神于汾陰,得大鼎,時(shí)人以為九鼎,其詳不可得而審也。且荊軻刺秦王之日,匕首擊銅柱,銅柱火出,則古者非直以銅為匕首,亦以為殿柱也。且始皇之世,長(zhǎng)狄十二,見(jiàn)于臨洮,身長(zhǎng)三丈,足跡六尺,于是始皇斂天下之兵,鑄而象之。故西京賦云,「高門有閌,列坐金狄」是也。又造阿房之宮,其門悉用磁石,磁石噏鐵,以防外兵之入焉。以此推之,明知春秋迄于戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)國(guó)至于秦時(shí),攻爭(zhēng)紛亂,兵革互興,銅既不充給,故以鐵足之,鑄銅既難,求鐵甚易,是故銅兵轉(zhuǎn)少,鐵兵轉(zhuǎn)多,年甚一年,歲甚一歲,漸染流遷,遂成風(fēng)俗,所以鐵工比肩,而銅工稍絕,二漢之世,逾見(jiàn)其微,及漢建安二十四年,魏文帝為太子時(shí),鑄三寶刀,二匕首,天下百煉之精利,而悉是鑄鐵,不能復(fù)鑄銅矣。按張華《博物志》亦稱,「鑄銅之工,不復(fù)可得,唯蜀地羌中,時(shí)有解者?!褂纱搜灾?,斯妙久絕。余謂不復(fù)能鑄銅者,正當(dāng)不能使利如霜雪,光如云霞,陸斬犀兕,水?dāng)囹札?,豈復(fù)不能鑄銅爐碗燈耶?然今太極殿前兩大銅鏡,即
周景王
鑄也。制作精巧,獨(dú)絕晚世,今之作必不及古,猶今鏡不及古鏡,今鐘不及古鐘矣。昔余為吳興令,鑿池,又獲銅箭鏑數(shù)十枚。時(shí)有人復(fù)于彼山中伐木,得銅斧一口。古銅鑄為兵,豈為一據(jù)?故備言其詳,以發(fā)子之蒙矣。古
貴
銅賤鐵,非獨(dú)此事,按《皇覽·帝王冢墓記》,稱吳王闔閭冢,銅槨三重,汞池六尺,玉鳧之流,扁諸之劍三,盤郢魚腸之劍在焉。秦始皇冢,亦以銅槨水銀為江河,關(guān)東賊發(fā)之,至銅槨而取銅,深大不可多得,因此穴墓。漢思王冢,時(shí)奢侈,皆生葬,取愛(ài)幸奴婢,蓄谷,為銅窗,以通殉葬者氣息,兼以水火,守冢給呼召,數(shù)十年乃不復(fù)聞聲矣。晚世之葬,無(wú)復(fù)此例,然猶自大奢大富大盛,或傾一國(guó)之財(cái),或竭一家之寶,或爭(zhēng)為宏麗,或競(jìng)相高尚,前漢奢于后漢,魏時(shí)富于晉世,中原既夷,至于江左,時(shí)天下凋喪,制度日衰,富貴之家,猶或厚葬,然論古論曩,亦減損千萬(wàn)倍矣。世愈貧狹,哀禮愈薄。又往古之事,棺皆不用釘,悉用細(xì)腰,其細(xì)腰之法,長(zhǎng)七寸,廣三寸,厚二寸五分,狀如木秤,兩頭大而中央小,仍鑿棺際而安之,因普漆其外,一棺凡用細(xì)腰五十四枚,大略如此,亦可謂至巧矣。其法既絕,亦有銅釘,銅釘之體,皆如今柘釘形也。銅釘既滑,多被發(fā)掘,自義熙以來(lái),乃以柘代銅,爰及明器之屬,亦多減省,必不得已,乃用烏牙焉,相與皆用素棺,不得施漆,及自棺之外,一無(wú)所設(shè),既由貧富之懸,兼以避患之及耳,故為此贊,以明古今銅鐵之兵刃,葬送之事焉,乃成贊曰。
悠悠開辟,或圣或賢。
蚩尤鑄銅,為兵幾年。
天生五才,實(shí)此為先。
既古既曩,誰(shuí)測(cè)誰(shuí)傳。
紛綸百代,事無(wú)不異。
況乃金鐵,國(guó)之利器。
風(fēng)胡專精,歐冶妙思。
于昔則出,于今則秘。
聞之釋經(jīng),萬(wàn)物澹薄。
在古必厚,在今必惡。
徒侈徒異,徒鏟徒削。
聊舉一概,以明
鴻略
(《本集》。)
。
貞明公主挽
其一
(乙丑)
清 ·
金壽恒
五言律詩(shī)
自是王
姬貴
,天然女士姿。
掌珠宣祖愛(ài),閨范大妃遺。
玉幾攀號(hào)日,金墉侍護(hù)時(shí)。
西宮十年事,心折豆萁詩(shī)。
和平翁主挽
清 ·
趙顯命
五言排律
須信王
姬貴
,乾文早告兇。
珠圓方欲吐,玉碎忽成空。
考德徵周化,紆恩冠巽宮。
處恭箕帚內(nèi),友樂(lè)瑟琴中。
衿佩無(wú)良袂,餅湯候射蓬。
樓簫諧囀鳳,泥印失飛鴻。
機(jī)冷銀河月,花殘沁水風(fēng)。
九原猶孝思,應(yīng)慮損宸衷。
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