王國(guó)維（1877—1927），字靜安、伯隅，號(hào)觀(guān)堂，浙江海寧人。

1901年赴日本留學(xué)，次年因病歸國(guó)，執(zhí)教于南通師范學(xué)校，講授哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等，1906年隨羅振玉入京，任清政府學(xué)部總務(wù)司行走、圖書(shū)館編譯、名詞館協(xié)韻等。

1916年，赴上海任倉(cāng)圣明智大學(xué)教授，從事甲骨文、考古學(xué)研究。

1922年受聘北京大學(xué)國(guó)學(xué)門(mén)通訊導(dǎo)師。

翌年，應(yīng)召任清遜帝溥儀“南書(shū)房行走”，食五品祿。

1925年，受聘任清華研究院導(dǎo)師，教授古史新證、尚書(shū)、說(shuō)文等，與梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪、趙元任、李濟(jì)并稱(chēng)“五星聚奎”。

1927年6月，投頤和園昆明湖自盡，遺書(shū)中有“經(jīng)此世變，義無(wú)再辱”之語(yǔ)。

陳寅恪稱(chēng)其“以一死見(jiàn)其獨(dú)立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡。

”靜安集史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家于一身，是近代中國(guó)最早運(yùn)用西方哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)觀(guān)點(diǎn)和方法剖析評(píng)論中國(guó)古典文學(xué)的開(kāi)風(fēng)氣者。

著有《觀(guān)堂集林》、《宋元戲曲考》、《曲錄》、《人間詞話(huà)》、《人間詞》、《殷周制度論》等。

王國(guó)維(1877-1927) 字靜安，一作靜庵，一字伯隅，號(hào)觀(guān)堂，初名國(guó)楨。浙江海寧人。清諸生。光緒二十七年(1901)留學(xué)日本，入東京物理學(xué)校。病歸。授學(xué)部總務(wù)司行走。入民國(guó)，受聘為清華研究院國(guó)學(xué)導(dǎo)師。一度為清廢帝溥儀召為南書(shū)房行走。民國(guó)十六年(1927)自沉于頤和園昆明湖。為近代學(xué)術(shù)大家，考證上古史最見(jiàn)功力。早年治美學(xué)、戲曲學(xué)，亦有成就。論詞倡"境界說(shuō)"，影響深遠(yuǎn)。詩(shī)不多作，詞尤工，往復(fù)幽咽。有《觀(guān)堂集林》、《靜安文集》、《人間詞話(huà)》、《宋元戲曲考》。詞集名《苕華詞》，又名《人間詞》、《觀(guān)堂長(zhǎng)短句》。