出張氏。遼西海陽人也。少以博學。游燕齊間。毀衣冠為沙門。通貫經論。后過江。講演。名動京師。吳郡張恭。請居閑居寺。晚憩虎丘寺。詮先于黃龍國造丈六金像。又于虎丘造人中金像。清確自守。居無儲畜。平昌孟顗。于馀杭立方顯寺。以延詮。而詮亦以嗜披覽。致雙瞽疾。既篤。常見所造二像在西壁。弟子法朗夢數(shù)人捧一金臺至。問之答曰。迎詮法師。旦果卒于臨安董功曹家?？h令阮尚之。使葬曰土山郭文舉冢右。

釋僧詮。

姓張。

遼西海陽人。

少游燕齊遍學外典。

弱冠方出家復精鍊三藏。

為北土學者之宗。

后過江止京師。

鋪筵大講。

化洽江南。

吳郡張恭請還吳講說。

姑蘇之士并慕德歸心。

初止閑居寺。

晚憩虎丘山。

詮先于黃龍國造丈六金像。

入吳又造人中金像。

置于虎丘山之東寺。

詮性好檀施周贍貧乏。

清確自守居無兼幣。

后平昌孟顗于馀杭立方顯寺。

請詮居之。

率眾翹勤禪禮無輟。

看尋苦至。

遂乃失明。

而策厲彌精講授不廢。

吳國張暢張敷譙國戴颙戴勃并慕德結交。

崇以師禮。

詮后暫游臨安縣投董功曹家。

功曹者清信弟子也。

詮投止少時便遇疾甚篤。

而常見所造之像來在西壁。

又見諸天童子皆來侍病。

弟子法朗夢見一臺數(shù)人捧之。

問何所去。

答云。

迎詮法師。

明旦果卒。

縣令阮尚之使葬白土山郭文舉之冢右。

以擬梁鴻之附要離也。

特進王裕及高士戴颙。

至詮墓所刻石立碑。

唐思賢造文。

張敷作誄。