人物:林英男

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① 一作九月九日峴山寄張子容,一作秋登萬山寄張文儃
(一作此)山白云里,隱者自怡悅。
相望試(一作始)登高,心飛逐鳥滅(一作心隨雁飛滅)
愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。
時見歸村人(一作村人歸),沙行(一作平,一作平沙渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲(一作舟)如月。
何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。
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玉溪春欲半,孤客未言歸。
睡里迷玄圃,朝來對翠微。
平沙林影遠(yuǎn),高峽鳥過稀。
亦足安吾分,莫教帶減圍。
果是緣何盡掩藏,當(dāng)年時事可思量。
想因亂逼埋黃土,為避災(zāi)祲去故鄉(xiāng)。
物往人非兩湮滅,時當(dāng)岸谷一發(fā)揚。
浸淫斑駁猶能辨,大半文多屬晚唐。
老僧巖(壬申) 清末至民國 · 梁鴻志
山靈有山不肯專,現(xiàn)老僧相臨道邊。
須眉衣裓盡刻露,以手肅客神宛然。
汝僧植立何代始,我意遠(yuǎn)在賢劫前。
當(dāng)時四洲半海水,今見岸谷波成田。
我來已愧謝康樂,攜手亦失杜審言。
多生欲洗文字障,高居無語君差賢。
獨憐終古倦迎送,風(fēng)日所剝成頑仙。
津梁疲我合宴坐,更擬招子同參禪。
海水知寒,斜陽欲暮。
銜將秋色瀟湘去。
依依雙影破云飛,天涯回首山無數(shù)。

淺草平沙,疏煙野渡。
商量早覓棲遲處。
一聲嘹唳客魂驚,挑燈閑草登樓賦。
悼念三兄筱亭①五首 其三 (一九六八年) 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 林仲姚
七言絕句
南北構(gòu)兵成對峙,眥睚樹敵怨家鄉(xiāng)林英男按:家鄉(xiāng)以為傳抄之誤,應(yīng)為家和。)。
伺機(jī)挑撥來傾陷,肆意摧殘可奈何。
英男 當(dāng)代 · 陳永正
五言律詩
海涯歸已暮,潮退岸沙平。
深淺獨行跡,風(fēng)波千里聲。
稽天如有待,酬世恐難名。
鶴語何年事,新詩得此情。
枯蟬(壬辰) 當(dāng)代 · 林英男
五言律詩
平沙騰宿雁,大野曉星寒。
曾叫零丁月,又過惶恐灘。
孤根萌絕地,業(yè)語聒枯蟬。
閱世春秋隔,聲悲露更漙。
⑴ 春秋隔:《莊子》:『朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋?!惑瞅?,蟬也。
① 此為刪詩。多年來,祇有這一首,沚齋先生認(rèn)為意頹,要大改。我刪了。今天無意中在廢紙中發(fā)現(xiàn)。
瀚海飄蓬日,胡沙卷地平。
孤飛凌雨雪,萬里失悲聲。
馀歲風(fēng)前燭,一杯身后名。
吾亦籠中雁,凄凄嘹唳情。
沚齋原玉:奉題《平沙續(xù)集》海涯歸已暮,潮退岸沙平。深淺獨行跡,風(fēng)波千里聲?;烊缬写晔揽蛛y名。鶴語何年事,新詩得此情。
自題《平沙集》 其一 當(dāng)代 · 林英男
七言律詩
狂歌枉似缺瓊壺,大患前緣有此軀
欲葬吟魂無凈土,難膠斷夢恥懸弧
十年轉(zhuǎn)石空留響,兩掌摶沙獨笑吾。
一字冥冥逢百丈,不辭萬世墮禪狐。
⑴ 缺瓊壺:晉人王敦,酒后歌曹操詩:『老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!?,以鐵如意擊唾壺為節(jié),壺盡缺。
⑵ 《老子》十三章:『吾所以有大患,為我有身;及我無身,吾有何患?』轉(zhuǎn)石:古希臘神話。弗西西斯被罰推巨石上山,石復(fù)滾落山下,永世往復(fù)循環(huán)。
⑶ 懸?。汗糯?xí)俗,生男孩,就在門的左首懸掛一張弓?!抖Y記?內(nèi)則》:『子生,男子設(shè)弧于門左,女子設(shè)帨于門右。』弧,弓也。帨,女子佩巾。
⑷ 《景德傳燈錄?懷海禪師章》曰:『檀信請〔懷海〕于洪州新吳界住大雄山,以居住嚴(yán)巒峻極,故號之百丈?!粨?jù)《五燈會元》第三卷《百丈懷海禪師》章:師每上堂,有一老人隨眾聽法。一日眾退,唯老人不去。師問:『汝是何人?』老人曰:『某非人也。于過去迦葉佛時,曾住此山,因?qū)W人問:大修行人還落因果也無?某對云:不落因果。遂五百生墮野狐身,今請和尚代一轉(zhuǎn)語,脫野狐身?!粠熢唬骸喝陠??!焕先嗽唬骸捍笮扌腥诉€落因果也無?』師曰:『不昧因果。』老人于言下大悟,作禮曰:『某已脫野狐身,住在山后。敢乞依亡僧送?!粠熈罹S那〔禪院職稱之一〕白椎告眾,食后送亡僧。大眾聚議:一眾皆安,涅槃堂又無病人,何故如是?食后師領(lǐng)眾至山后巖下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬?!度A嚴(yán)經(jīng)》上說『菩薩畏因,凡夫畏果』。佛理認(rèn)為:『大修行人』是指阿羅漢和菩薩,已經(jīng)超越三界六道,但過去生中造作的業(yè)因還受善惡果報。不昧,明白也。不落,超出也。此為『一字禪』、『野狐禪』公案。
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