天圣之六載也，陪京近地，宛丘奧封，厥有瑞麥，飛驛聞上。是時邦英臺彥，鴻儒碩生，被歡誦以沓臻，樂千齡之希遇。鯫臣不敏，敢揚言而賦之曰：

何圣辰之有感兮，見造物之流形。伊嘉生之育粹兮，亦稱珍而效靈。蓋茂昭于豐兆，故絕出于祥經(jīng)。是月也，候司熛怒，節(jié)紀(jì)朱明。司徒謹(jǐn)土宜之法，遂人勤時政之程。畎畝鱗接，田疇砥平。非滅裂之攸縱，竟疏遫兮資生。青青交秀，芃芃向榮。或散穎兮共干，或連岐而并莖。顧我疆兮我理，悉如坻兮如京。民相勸而動色，士睹奇而震驚。俄具載于繪事兮，亟傳聞于禁庭。實惟天之輔德，彰有言而順成。若夫蓂草標(biāo)祥，朱英薦異，茅三眷以儲祉，芝九莖而表瑞，信徒假于書稱，亦烏足以擬議？請言瑞麥之可嘉也，協(xié)氣交生，大鈞封植。表天祐之孔昭，顯坤珍之有赩。宛彼神區(qū)，契茲景則。嘉種肇靈，秀穱敷色。浸潤兮芳澤之和，鼓動兮薰風(fēng)之力。馀糧云委，滯穗山積。故陳陳而相因，亦穰穰而叵測。宜乎允膺帝賚，紹隆皇極。豐功大業(yè)，日躋兮著明；溢美連休，月書兮不息。顧蕞陋之微才，曷揄揚于盛德？