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    人物：劉義
    
        
    
        
    相關(guān)人物：共 11 位。
    
        
        
    共 8 首
    
        
    覺海性澄圓，圓澄覺元妙。
    元明照生所，所立照性亡。
    迷妄有虛空，依空立世界。
    想澄成國士，知覺乃眾生。
    空生大覺中，如海一漚發(fā)。
    有漏微塵國，皆依空所生。
    漚滅空本無，況復諸三有。
    歸元性無二，方便有多門。
    圣性無不通，順逆皆方便。
    初心入三昧，遲速不同倫。
    色想結(jié)成塵，精了不能徹。
    如何不明徹，于是獲圓通。
    音聲雜語言，但伊名句味。
    一非含一切，云何獲圓通。
    香以合中知，離則元無有。
    不恒其所覺，云何獲圓通。
    味性非本然，要以味時有。
    其覺不恒一，云何獲圓通。
    觸以所觸明，無所不明觸。
    合離性非定，云何獲圓通。
    法稱為內(nèi)塵，憑塵如有所。
    能所非遍涉，云何獲圓通。
    見性雖洞然，明前不明后。
    四維虧一半，云何獲圓通。
    鼻息出入通，現(xiàn)前無交氣。
    支離匪涉入，云何獲圓通。
    舌非入無端，因味生覺了。
    味亡了無有，云何獲圓通。
    身與所觸同，如非圓覺觀。
    涯量不冥會，云何獲圓通。
    知根雜亂思，湛了終無見。
    想念不可說，云何獲圓通。
    識見雜三和，話本稱非相。
    自體先無定，云何獲圓通。
    心聞洞十方，生于大因力。
    初心不能入，云何獲圓通。
    鼻息本權(quán)機，祇令攝心住。
    住成心所住，云何獲圓通。
    說法弄音文，開悟先成者。
    名句非無漏，云何獲圓通。
    持犯但束身，非身無所束。
    元非遍一切，云何獲圓通。
    神通本宿因，何關(guān)性分別。
    念緣非離物，云何獲圓通。
    若以地性觀，堅礙非通達。
    有為非圣性，云何獲圓通。
    若以水性觀，想念非真實。
    如如非覺觀，云何獲圓通。
    若以火性觀，厭有非真離。
    非初心方便，云何獲圓通。
    若以風性觀，動寂非無對。
    對非無上覺，云何獲圓通。
    若以空性觀，昏鈍先非覺。
    無覺異菩提，云何獲圓通。
    若以識性觀，觀識非常住。
    存心乃虛妄，云何獲圓通。
    諸行是無常，念性元生滅。
    因果今殊感，云何獲圓通。
    我今白世尊，佛出婆娑界。
    此方真教體，清凈在音聞。
    欲取三摩提，實以聞中入。
    離苦得解脫，良哉觀世音。
    于恒沙劫中，入微塵佛國。
    得大自在力，無畏施眾生。
    妙音觀世音，梵音海潮音。
    救世悉安寧，出世獲常住。
    我今啟如來，如觀音所說。
    譬如人靜居，十方俱擊鼓。
    十處一時聞，此則圓真實。
    目非觀障外，口鼻亦復然。
    身以合方知，心念紛無緒。
    隔垣聽音響，遐邇俱可聞。
    五根所不齊，是則通真實。
    音聲性動靜，聞中為有無。
    無聲號無聞，非實聞無性。
    聲無既無滅，聲有亦非生。
    生滅二圓離，是則常真實。
    縱令在夢想，不為不思無。
    覺觀出思惟，身心不能及。
    今此娑婆國，聲論得宣明。
    眾生迷本聞，循聲故流轉(zhuǎn)。
    阿難縱強記，不免落邪思。
    豈非隨所淪，旋流獲無妄。
    阿難汝諦聽，我承佛威力。
    宣說金剛王，如幻不思議。
    佛母真三昧，汝聞微塵佛。
    一切秘密門，欲漏不先除。
    畜聞成過誤，將聞持佛佛。
    何不自聞聞，聞非自然生。
    因聲有名字，旋聞與聲脫。
    能脫欲誰名，一根既返源。
    六根成解脫，見聞如幻翳。
    三界若空花，聞復翳根除。
    塵消覺圓凈，凈極光通達。
    寂照含虛空，卻來觀世間。
    猶如夢中事，塵登如在夢。
    誰能留汝形，如世巧幻師。
    幻作諸男女，雖見諸根動。
    要以一機抽，息機歸寂然。
    諸幻成無性，六根亦如是。
    元依一精明，分成六和合。
    一處成休復，六用皆不成。
    塵垢應(yīng)念消，成圓明凈妙。
    馀塵尚諸學，明極即如來。
    大眾及阿難，旋汝倒聞機。
    反□□自性，性成無上道。
    圓通實如是，此是微塵佛。
    一路涅槃門，過去諸如來。
    斯門已成就，現(xiàn)在諸菩薩。
    今各入圓明，未來修學人。
    當依如是法，我亦從中證。
    非唯觀世音，誠如佛世尊。
    訋我諸方便，以救諸末劫。
    求出世閒人，成就涅槃心。
    觀世音□□，自馀諸方便。
    皆是佛威神，即事舍塵勞。
    非是長修學，淺深同說法。
    頂禮如來藏，無漏不思議。
    愿加被未來，于此門無惑。
    方便易成就，堪以教阿難。
    及末劫沈淪，但以此根修。
    圓通超馀者，真實心如是⑴。
    ⑴ 《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》宋代分冊
    執(zhí)金剛神安法界，塑之年深亦復壞。
    居士有力如金剛，一念成就金剛王。
    魔塵不飛佛日光，門外人趨選佛場。
    衲僧一口劍，莫問何年鑄。
    既有殺人威，亦有活人句。
    說夢老瞿曇，至今未曾悟。
    為之子孫者，果以何為據(jù)。
    聚頭化城中，自謂得安住。
    拋卻金剛王，記持死漢語。
    臘月三十日，一字不堪睹。
    若驚吾劍在，便解子與午。
    忽掛忽為輪，可見不可取。
    提出長橋蛟，卻是南山虎。
    八大金剛常住世，護佛正法令久住。
    精藍金剛相先壞，欲令正法住為難。
    悟禪致力扶正法，故先成此金剛王。
    老僧嘉悟善用心，說偈贊其令速辦。
    金剛王寶劍在匣，有望風不犯之威。
    天童喝下飛出，變作無孔鐵錘。
    輥入荒田亂草，任教日炙風吹。
    拈匙把箸知多少，不是知音不易知（謝監(jiān)收）。
    凈上：和尚生來也是個人。
    怎教欲火便離身。
    色空空色能參透。
    便是靈山活世尊。
    南無金剛王菩薩摩訶薩。
    口占絕命詞 明末 · 黃端伯
    五言絕句
    對面絕商量，獨露金剛王。
    割截無嗔恨，刀山是道場。
    王者命于天，誰敢化蛇當?shù)溃?div   class="kmrylku"   id='poem_sentence_0_834365_comment'>
    英雄居此地，何妨捫虱談兵。