人物：釋永光

共 8 首
普覺(jué)寺瞻禮（乾隆癸丑） 清 · 弘歷
舊名雖屢易，普覺(jué)傳定稱⑴。
其義見(jiàn)御碑，衍繹識(shí)圣情。
行住與坐臥，四者人之恒。
臥似無(wú)所覺(jué)，惟佛覺(jué)無(wú)停。
何以知其然，試看臥者仍。
按指海印光，動(dòng)念塵勞增（我若按指海印生光汝才動(dòng)念塵勞頓起見(jiàn)楞嚴(yán)經(jīng)）。
是為普覺(jué)義，靜示最上層。
而猶五字宣，全提誠(chéng)未登。
⑴ 寺為唐時(shí)古剎原名兜率后名昭孝又名洪慶明曰永安至雍正十二年重修乃賜今名舊傳中有臥佛像二今祇存其一故俗又稱臥佛寺恭讀者御制碑文云佛游有四一者行二者住三者坐四臥以是四法名之曰游然則豎窮三際橫亙十方惟一真心泯絕對(duì)待又云一佛臥游十方普覺(jué)此賜名十方普覺(jué)之義也
蕭然一衲坐繩床，虛室常明海印光。
選罷耳根參鼻觀，木魚(yú)風(fēng)定藕花香。
雪花歲色自紛紛，我且紛紛為送君。
君今歸去若有事，姓名蹤跡掛浮云。
三十萬(wàn)梅樹(shù)之下，人家眷屬不可分（桐廬無(wú)家無(wú)家眷屬。阮堂道人為桐廬寫隸草若干紙。有曰三十萬(wàn)梅樹(shù)下僧。有曰心出家盦。有曰海印光中眷屬。梅花境里人家。蓋道人于桐廬憐之甚也。桐廬日展玩。以為性命焉。）。
岸上舟居那間水，儒服佛身嗟爾已。
墨妙香是薝葍香，琉璃籠眼波斯市。
有時(shí)獨(dú)繭去釣魚(yú)，無(wú)田可耕耦長(zhǎng)沮。
朱門粱肉夢(mèng)不到，世上誰(shuí)非一蘧廬。
我且送君君且去，擲筆寫句紛紛如。
落日兵煙合，招魂望汝來(lái)。
亂離雙鬢老，風(fēng)雨一燈哀。
戍鼓驚長(zhǎng)夜，秋墳近劫灰。
蒲團(tuán)愁不寐，又手獨(dú)徘徊（癸亥中秋前三日憨頭陀永光錄稿。）。
楚辭重疊梵堂前，耆舊凋零意渺然。
藤屨明朝又分別，湖亭芳草自年年。
贈(zèng)別覺(jué)光法師 民國(guó) · 巨贊
七言絕句
山門兩載賴維持，緣盡思靈未忍離。
此去好研真佛理，男兒貴不負(fù)相期。
僧繇畫壁生化龍，髯也畫虎生得虎。
黔山自是虎鄉(xiāng)國(guó)，檻車東來(lái)臥庭廡。
虎也不幸南冠囚，猶幸護(hù)持得髯主。
寢茵食肉意酣適，日聽(tīng)園林鶯燕語(yǔ)。
山王勢(shì)燄一朝盡，韓信乃與噲等伍。
或云虎性雖暫戢，牙爪終疑一張舞。
調(diào)馴猛鷙有妙法，宜令低首皈佛袒。
巾車招搖蹲過(guò)市，吳儂狂走駭閉戶。
虎項(xiàng)從此數(shù)珠系，更得法師頂摩撫。
尋髯我見(jiàn)虎迎客，轉(zhuǎn)覺(jué)扶獒蓄馀怒。
我老無(wú)能困筆札，邇來(lái)肩背作酸楚。
詎知冬寒虎亦病，腰胯微傷艱厥武。
固知晏安實(shí)酖毒，英雄失路髀當(dāng)拊。
安得長(zhǎng)嘯歸山林，背癢揩杉尾軒舉。
眼底沈疴一宿寥，巫閭山嶺會(huì)見(jiàn)汝。
元夜（庚午） 清末至民國(guó) · 梁鴻志
七言律詩(shī)
南北東西俱我鄉(xiāng)（簡(jiǎn)齋句。），更無(wú)春事足評(píng)量。
靜中真見(jiàn)天魔舞，佳處微參海印光。
聒耳村兒十番鼓，安心居士一繩床。
馬行燈火今衰歇，不獨(dú)山居覺(jué)夜長(zhǎng)。