(形聲。從犬,酋(尤)聲。本義:一種猿類動物)
• 獸名。猴屬，也叫“猶猢”，形如麂
  • 猶，愑屬?！墩f文》。字亦作猷。
  • 猶如麂，善登木。——《爾雅》
  • 猶，五尺大犬也?！夺屛摹芬妒印?/li>
  • 猶，獸名也。——《顏氏家訓(xùn)·書證》
  • 猶與未決?！妒酚洝魏蠹o》。索隱：“猶，猿類也。夘鼻長尾 ，性多疑?！?/li>
  • 山多猶猢，似猴而短足好游崖樹，一騰百步，或三百丈，順往倒返，乘空若飛?！端?jīng)注》
• 犬子
  • 猶，《說文》：“隴西謂犬子為猶?！薄都崱?/li>

• 如同。好比
  • 此猶文軒之與敝輿?！赌印す敗?/li>
  • 梁肉之與糠糟。
  • 此猶錦繡之與短褐。
  • 今之樂猶古之樂也。——《孟子·梁惠王下》
  • 猶魚之有水也。——《三國志·諸葛亮傳》
又如：猶子(如同兒子);猶父(如同父親);猶龍(道之高深奇妙，如龍之變化不可測);猶言(好比說；等于說);過猶不及
• 躊躇疑懼
  • 心猶嶑而狐疑?！峨x騷》
  • 豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1257297' class='poemCommentLink' target='_blank'>《老子》
又如：猶預(yù)(猶與。猶夷。猶豫);猶猶(遲疑不決)
• 通“猷”。謀畫
  • 克壯其猶。——《詩·小雅·采芑》
  • 猶來無棄。——《詩·魏風(fēng)·陟岵》
  • 王猶充塞。——《荀子·議兵》

• 還；仍然 。多用于書面語
  • 猶不失下曹從事?！顿Y治通鑒》
  • 猶得備晨炊?！?span id="jg01qrj" class='label'>唐·杜甫《石壕吏》
  • 余寒猶厲?！?span id="n7t11yq" class='label'>明·袁宏道《滿井游記》
  • 吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也?！?span id="yl2wepx" class='label'>清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》
又如：不說猶可，一說他反而更有意見了；此事他猶不知，何況我呢?;記憶猶新
• 太 。如：猶??；猶厚

• 《集韻》尤救切，音宥。 (宥韻)
• 獸名。

• 《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，??音由。 (尤韻)
• 《說文》玃屬。從犬，酋聲?！?a target='_blank'>集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫?；蜃???！?a target='_blank'>爾雅·釋獸》猶如麂，善登木?！对]》健上樹?！?a target='_blank'>禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與?！痘茨献印け杂?xùn)》擊其猶猶，凌其與與。
• 又《說文》隴西謂犬子爲(wèi)?yīng)q。
• 又《廣韻》似也?！?a target='_blank'>詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶?！?a target='_blank'>禮·喪服》兄弟之子猶子也。
• 又《集韻》可止之辭也?！?a target='_blank'>詩·魏風(fēng)》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。
• 又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶?！秱鳌藩q，道也?！豆{》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲(wèi)政之道。又《大雅》王猶允塞?！豆{》猶，謀也。
• 又《廣韻》尚也?！?a target='_blank'>禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。
• 又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河?！豆{》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。
• 又夷猶?！?a target='_blank'>禮·檀弓》君子蓋猶猶爾?！对]》疾舒之中?！?a target='_blank'>楚辭·九歌》君不行兮夷猶。
• 又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。
• 又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。
• 又姓?！?a target='_blank'>正字通》宋猶道明。
• 又《集韻》《正韻》??餘招切，音遙。 (蕭韻)
• 《集韻》本作?。徒歌也。或作謠。
• 又與搖通?！?a target='_blank'>禮·檀弓》詠斯猶，猶斯舞。《註》猶當(dāng)爲(wèi)搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近?！?a target='_blank'>釋文》猶依註作搖，音遙。
• 又《廣韻》《集韻》??居祐切，音究。 (宥韻)
• 《爾雅·釋獸音義》弋又反。
• 又《廣韻》《集韻》《韻會》??余救切，音柚。 (宥韻)
• 《爾雅·釋獸音義》羊救反。
• 又葉余久切，音酉。 (有韻)
• 《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好葉許厚反。
• 考證：〔《詩·衞風(fēng)》尚愼旃哉，猶來無止。〕
• 謹照原文衞風(fēng)改魏風(fēng)。

清代 段玉裁《說文解字注》

玃屬。釋獸曰。猶如麂。善登木。許所說謂此也。曲禮曰。使民決嫌疑。定猶豫。正義云。說文。猶、玃屬。豫、??屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。老子。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。離騷。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說。王逸注離騷絶不如此。禮記正義則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如九歌君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。春秋經(jīng)猶三望、猶朝于廟、猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫、夷猶之意也。釋詁曰。猷、謀也。釋言曰。猷、圖也。召南傳曰。猶、若也。說文。圖者、畫也。計難也。謀者、慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也、謀也、若也爲(wèi)一義。周禮。以猶鬼神示之居。猶者、圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。魏風(fēng)毛傳。猷、可也?？芍x與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。釋詁又曰。猷、道也。以與由音同。秩秩大猷、漢書作大繇可證。釋詁又云。猷、巳也。謂巳然之?。亦卽猶三望之類也。從犬。酋聲。以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。經(jīng)典絕無此例。一曰隴西謂犬子爲(wèi)?yīng)q。此別一義。益證從犬之意。