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五言律詩(shī)
寶炷成云篆，華燈簇夜光。
星河初煥爛，鐘磬乍悠飏。
醮主承嘉會(huì)，虔心禱上蒼。
諸仙來(lái)顧眄，接引下虛皇。
(臣)處機(jī)以大定戊申春二月，自終南召赴闕下，蒙賜以巾冠衫系，待詔于天長(zhǎng)觀。越十有一日，旨令處機(jī)作高功法師，主萬(wàn)春節(jié)醮事。夏四月朔，徙居城北官庵。越二日，已巳，奉圣旨塑純陽(yáng)、重陽(yáng)、丹陽(yáng)三師像于官庵，彩繪供貝，靡不精備。后五月十八日，召見(jiàn)于長(zhǎng)松島。秋七月十日，再召見(jiàn)，剖析天人之理，頗愜宸衷。薄暮言歸，翌日，迨中使賜桃一槃，處機(jī)不食茶果十有馀年，過(guò)荷圣恩，即啖一枚。中秋，以他事得旨，許放還山，仍賜錢(qián)十萬(wàn)，表而辭之。逮己酉歲春，途經(jīng)陜州，遽承哀詔，時(shí)也風(fēng)塵瀕洞，天氣蒼黃，士庶官僚，盡皆素服。處機(jī)雖道修方外，身處世間，重念皇恩，寧不有感？謹(jǐn)綴挽詞一首，用表誠(chéng)懇云。
哀詔從天降，悲風(fēng)到陜來(lái)。
黃河卷霜雪，白日翳塵埃。
自念長(zhǎng)松晚，天恩再詔回。
金槃賜桃食，厚德實(shí)傷哀。
聊城之南鄒氏之室有戰(zhàn)姑者本蓬萊人生含巧思以?縷紉結(jié)鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)花草之類(lèi)隨物變態(tài)不待規(guī)模而應(yīng)之于手其精理過(guò)于生者遠(yuǎn)甚自中年后守寡信道甚篤建庵設(shè)食以待四方煙霞之侶且有日矣無(wú)何佻薄者構(gòu)成謗讟之私用浼松筠之操始知不易明辨即會(huì)其戚屬指庭下枯楸而祝之曰今仙圣在上妾身若無(wú)毫發(fā)過(guò)愿樹(shù)復(fù)榮茍或不然是妾自負(fù)矣吾誓不與若等共天日祝后歲幾半窅無(wú)朕兆里人笑而嘲之曰繄樹(shù)若生不特爾之貞而我亦富且貴矣姑聞之春夢(mèng)然彼楸樹(shù)者以大定庚子歲始植既植即死風(fēng)摧雨剝殆幾五稔形質(zhì)朽殘固無(wú)生理越明年建已之夏即姑始禱之月也忽爾靈芽筍發(fā)于枯樹(shù)之下?tīng)钊缰觳萑找憲l茂葉蔽于階砌予初在陜右屢聞是說(shuō)然未詳所見(jiàn)逮明昌辛亥涂經(jīng)此州聞閭里贊道及寓宿于姑之家庭而后悉其事為不誣自樹(shù)之復(fù)榮于今六載矣高可倍尋枝千扶疏異于凡木其傍枝四出偃蹇遒勁森然有拔俗凌云之氣象長(zhǎng)春先生曰至誠(chéng)感物明德動(dòng)天戰(zhàn)姑之謂乎孰謂道之云遠(yuǎn)人病不誠(chéng)其德耳因得四十字用紀(jì)不神之應(yīng)時(shí)某年月日
外口生非謗，虛心禱證明。
長(zhǎng)楸根已爛，朽蘗筍重榮。
孟氏悲黃竹，田真嘆紫荊。
昔年聞孝義，今日表忠貞。
酷愛(ài)無(wú)人境，高飛出鳥(niǎo)籠。
吟詩(shī)閑度日，觀化靜臨風(fēng)。
杖策南山北，酣歌西坂東。
紅塵多少事，不到白云中。
懷道訪之道，攄情遠(yuǎn)世情。
安居神自爽，欲睡夢(mèng)還驚。
仙院風(fēng)光雅，瓊林月色清。
儒生真得趣，奚戀紫袍榮。
法眷我昏耳，仙儔誰(shuí)福乎。
東萊高士杰，西洛大名殊。
后獲宗乘教（公最后出家），先開(kāi)道德模。
深知童子力，乃感圣賢扶。
故國(guó)真仙子，東方大達(dá)人。
清高何異俗，爽邁不同塵。
表里天俱賜，行藏世絕倫。
時(shí)時(shí)期禍福，徵驗(yàn)?zāi)ㄉ瘛?div class="28xiixj" id='poem_sentence_3_1519245_comment'>
