按：右御制詩七言絕句二首。我先大王于三十八年壬辰。宣醞赴燕大臣金昌集而作也。其時(shí)未嘗宣示。故雖昌集。不知有此恩也。其后九年庚子。仙馭上賓。菆涂才訖。內(nèi)下紫宸漫稿六卷。命示賤臣頤命。俾得以仰窺我圣考精神心術(shù)之所在。以成幽宮之志。臣稽首拜受。抱書悲號(hào)。惟幸先睹之為快也。其中有此二詩及臣昌集畫像贊一首。臣敬錄一通。即示昌集。聞?wù)吣涣魈?。況臣昌集崩心之痛。鏤骨之感乎。古所謂抱烏號(hào)之弓。傳曲阜之履者。不足以喻此悲且榮也。遂與其子弟。謀所以寶藏。謹(jǐn)將御詩。敬編于其使燕時(shí)塤篪錄之上。蓋以御詩有上價(jià)弟兄偕之語也。又以御贊。敬題于其所藏圖像之上。以其像乃所嘗命工圖賜者也。臣亦嘗題跋其錄與像矣。今伏讀御詩。其偕行之弟。即進(jìn)士臣昌業(yè)。臣跋所稱稼翁者。而夢(mèng)窩。臣昌集之號(hào)也。其曰相須豈有涯。臣所謂其行不踽踽也。其曰壬辰再周。臣所謂神皇再造之恩。實(shí)始于壬辰。甲子再周。而天下國(guó)家固多變者也。其曰山河觸目定傷懷。臣所謂感時(shí)觸境。增惋傷而不能已者也。噫。凡臣之所以為昌集弟兄言者。圣考盡得之矣。然臣則讀其往返六千里相唱和之詩。演思時(shí)日。廑情其情。伏惟圣考乃于造次送別之時(shí)。深軫其鹡鸰之情。興懷于黍離之悲。雖天縱之圣。隨遇而感。無不中節(jié)。茍非體下之仁。如身處其地而察其心。尊周之義。如萬折必東而歸于海。惡能有是。昔皇華四牡之詩?？芍^達(dá)下情而閔其勞矣。若其慇勤激切感動(dòng)人心者。則當(dāng)遜于此詩。況其詩未必文武成康之所自詠乎。臣又嘗于題像之文。謂昌集何以仰酬此恩。今則酬恩已無地矣。亦何以相勉。宋臣蘇軾。追聞宣仁后傳先帝之語。失聲于簾前。誓心追報(bào)。今日宸章之內(nèi)降。無亦有深望于大臣?xì)e。嗚呼。天光昭回。衣被萬物。將與天壤。永垂無極。何待乎臣子之私相表章也。然而不如是。何以使來世。明知圣考使臣之禮藹然有家人父子之恩。又何以使后昆。深感先故曠世之恩。益勵(lì)其忠節(jié)也。此臣昌集之所以弁御制于私錄之意也。臣亦終始與聞其事。謹(jǐn)抆血而書之。歲辛丑閏月下浣。大匡輔國(guó)崇祿大夫行判中樞府事臣李頤命。拜手謹(jǐn)跋。