(隸:又樆尾會(huì)意。本義:逮、捕、追及)
• 同本義
  • 隸，及也，從又從尾省，又持尾者從后及之也。——《說(shuō)文》
• 跟從；附屬
  • 隸而從者?！?span id="1i2tgwi" class='label'>唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
  • 不隸于宮觀之籍?！?span id="d6x4mbz" class='label'>明·顧炎武《復(fù)庵記》
又如：隸事(以故事相互隸屬)
• 通“離”。流離
  • 餓饉流隸，饑寒道路?！稘h書(shū)·敘傳·王命論》
• 通“肄”
• 檢查
  • 關(guān)東吏隸郡國(guó)出入關(guān)者?！妒酚洝た崂袅袀鳌?/li>
• 練習(xí)
  • 廼令群臣習(xí)隸?！妒酚洝⒕词鍖O通列傳》

• 中囯古代對(duì)一種奴隸或差役的稱謂
  • 輿臣隸，隸臣僚?！蹲髠鳌?/li>
  • 皆得以隸使之?！?span id="yewqiaw" class='label'>明·張溥《五人墓碑記》
  • 甿隸之人。——漢·賈誼《過(guò)秦論》
  • 欲效野夫賤隸?！?span id="a2qmwxs" class='label'>明·劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》
  • 出入必輿隸。
又如：隸人(職位低微的吏役；因罪被罰為官奴而從事勞役的人);隸仆(仆役);隸戶(被沒(méi)入為奴隸的人家);隸農(nóng)(農(nóng)奴，佃戶，代耕農(nóng))
• 特指衙役 。如：皂隸
  • 視徒隸則心惕息?！?span id="ys7ieua" class='label'>司馬遷《報(bào)任安書(shū)》
• 即隸書(shū)(秦書(shū)八體之一。又名“八分體”。相傳為秦人程邈所作，由小篆省簡(jiǎn)變化而成) 。如：隸絶(善于寫(xiě)隸書(shū)的高手);隸習(xí)(練習(xí)，演習(xí));隸篆(隸書(shū)與小篆)

• 古同“逮”，捕獲。

• 《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，??音代。 (隊(duì)韻)
• 《說(shuō)文》及也。從又，從尾省。又，持尾者，從後及之也。《玉篇》亦作逮?！?a target='_blank'>集韻》或作??。
• 又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》羊至切《正韻》以智切，??音肄。 (寘韻)
• 義同。
• 又《廣韻》本也。
• 又《集韻》神至切，音示。 (寘韻)
• 《方言》餘也，秦晉之閒曰隸。
• 按：今《揚(yáng)子·方言》本作??。
• 又《集韻》徒對(duì)切，音隊(duì)。 (隊(duì)韻)
• 從後及之也。
• 又一曰與也。
• 又大計(jì)切，音第。 (霽韻)
• 狐子也。
• 按：《爾雅·釋獸》貍子??。《釋文》音曳，《集韻》作隸，音大計(jì)切，未知何據(jù)。
• 又蕩亥切，音殆。 (賄韻)
• 與迨??逮同。

• 《唐韻》《集韻》??郞計(jì)切，音麗。 (霽韻)
• 《說(shuō)文》附著也。《後漢·馮異傳》部分諸將，各有配隸?！对]》隸，屬也。又《孔融傳》皆隸名而已。
• 又《史記·酷吏傳》關(guān)東吏隸郡國(guó)出入關(guān)者?！对]》隸，閱也。
• 又《廣韻》僕隸?！?a target='_blank'>集韻》賤稱也?！?a target='_blank'>左傳·隱五年》皁隸之事?！对]》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。又《桓二年》士有隸子弟?！对]》士??，自以其子弟爲(wèi)僕隸。《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時(shí)儺。《儀禮·旣夕》隸人涅厠?！对]》隸人，罪人也。今之徒役作者也。《晉語(yǔ)》其猶隸農(nóng)也?！对]》隸，今之徒也。
• 又官名?！?a target='_blank'>周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞灑之事。又《秋官》司隸掌五隸之灋：罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。又《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。
• 又《後漢·律曆志》隸首作數(shù)?！对]》博物記曰：隸首，黃帝之臣。一說(shuō)隸首，善算者也。
• 又《正字通》姓也。漢隸延之。
• 又隸書(shū)?！?a target='_blank'>晉書(shū)·衞恆傳》秦?cái)米?，奏事繁多，篆字難成，卽令隸人佐書(shū)，曰隸字，漢因行之。隸書(shū)者，篆之捷也。
• 按：隸書(shū)，諸說(shuō)不一?；蛟魄蒯釙B陽(yáng)變小篆爲(wèi)隸書(shū)?；蜓猿体悛z中所造。韻會(huì)辨之頗當(dāng)，蓋古之隸，卽今之眞書(shū)行書(shū)也。周興嗣千字文，杜藁鍾隸。蕭子雲(yún)云：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠五體序云：隸則羲、獻(xiàn)、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過(guò)庭書(shū)譜曰：元常精于隸，伯英工于草，逸少兼之，此皆以眞行書(shū)爲(wèi)隸也。歐陽(yáng)修集古錄，始誤以八分書(shū)爲(wèi)隸。書(shū)苑云：蔡琰言，割程隸八分，取二分，割李篆二分，取八分，於是爲(wèi)八分書(shū)。任玠亦云：八分酌乎篆隸之閒，則隸之非八分可知。唐六典云：校書(shū)郞正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用。三小篆，印璽旗旛用之。四八分，石經(jīng)??刻用之。五隸書(shū)，典籍表奏公私文疏用之。據(jù)此，益可信隸卽今之楷書(shū)?！?a target='_blank'>正字通》云：東魏大覺(jué)寺??題曰：隸書(shū)，今楷字也。亦其一証。
• 又《集韻》力智切，音荔。
• 附也。
• 又《類(lèi)篇》力結(jié)切，音捩。 (屑韻)
• 僕也。
• 《說(shuō)文》本作???！?a target='_blank'>廣韻》俗作???！?a target='_blank'>韻會(huì)》《正韻》作??，非。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

及也。此與辵部逮音義皆同。逮專(zhuān)行而隸廢矣。從又、?省。又持?者從後及之也。徒耐切。古音在十五部。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

附箸也。附當(dāng)是本作坿。淺人改也。周禮注。隷、給勞辱之役者。漢始置司隷。亦使將徒治道溝渠之役。後稍尊之。使主官府及近郊。左傳人有十等。輿臣隷。按隷與僕義同。皆訓(xùn)坿箸。故從隸。從隸。柰聲。郎計(jì)切。十五部。篆文隸。從古文之體。按此云篆文則上古文也。先古後篆亦丄部之例。但先古後篆必古從隸、篆不從隸乃合。各本隸??俱從隸則何取爾。有以知篆文必非從隸矣。九經(jīng)字?云。??字故從又持米、從柰聲。又象人手。經(jīng)典相承作隸已久。不可改正。玄應(yīng)書(shū)曰。字從米??聲。??從又從祟。音之絹切。考楊君石門(mén)頌、王純碑作??。與字?合。魯峻碑作{(士示[上下])+(又米[上下])??}。與玄應(yīng)合。二人所謂。葢皆謂說(shuō)文。而右旁皆作{又米[上下]}。玄應(yīng)說(shuō)似近是。葢卽說(shuō)文之篆文也。說(shuō)文因小篆作{祟+又米[上下]}。故不得先舉篆而系以古文。以其形與古文略相似也。故依革弟民酉之例云從古文之體。至玄應(yīng)乃說(shuō)之曰。從米??聲。??之芮切。從米則唐玄度說(shuō)。以周禮曰奴。男子入于罪??。女子入於舂稾。