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乙卯元旦
(
乾隆乙卯
)
清 ·
弘歷
七言律詩 押真韻 出處:御制詩五集卷九十三
心愿
符初
六旬
歲
(于自
丙辰
踐阼
以來
乾愓
日增
旰宵
相繼
光陰荏苒
今
歲
乙卯
竟周
六甲
回憶
即位
之初
焚香
告耋身天惟愿
在位
得至六十年即
當(dāng)歸
政
何幸
年臻耄體
康強(qiáng)
每日
勤政
敕幾
無殊
往昔
當(dāng)
寧壽宮
初葺時即有符望閻逆初堂之額今
幸心
愿符初矣)
,
天恩
賜百二十
(
平聲
)
春
(依古
以來
祖孫
兩代
享國
百二十馀年者
史牒
具在
來之有聞
而今
歲
二月
遇
閏
九十
春光
衍成百廿
太和
朔洽元
氣舒
長
運(yùn)數(shù)
適相
符合
益昭
恩貺
獨(dú)優(yōu))
。
敢如
皇祖
多馀數(shù)
(
上聲
真朕
在位
日久
海內(nèi)
臣民
愛戴
之情出于悃又見予
精神
強(qiáng)健
莫不
愿予弗即歸政
蒙古
諸藩皆予
兒孫
輩行
親愛
不啻
家人父子
即
外藩
朝貢
諸國
承事
日久
接踵
來賓
諒亦無
一愿
予歸
政者然朕
當(dāng)即
位之初己默陳
不敢
上同
愿耶
皇祖
在位
六十一年豈因
藐躬
康健
遽違初)
,誠幸
朝家
茀祿
頻
(
孔子
論治
以
必世
百年
為難
過形
之
嘆慕
皇祖
與予御字皆閱兩
必世
合計
之
則百
年而過其
數(shù)矣
非敢侈
運(yùn)會
之隆
所幸
我
大清
熙洽
駢增如
卷阿
所
云爾
受命
長
茀祿
爾康
詩人
以為
頌詞
者今何修而
重疊
遇之)
。
三代
問誰幾
周甲
,
藐躬
惕已益增寅。
增寅以實無
虛語
,
惟有
惠鮮
(
平聲
)
勖
愛民
(書
無逸
惠鮮
鰥寡
孔安國
傳云
加惠
鮮乏
鰥寡
之人
陸德明
釋文
鮮
音息
淺反
如其
說是
鮮乏
鰥寡
為三項人若專以鮮連惠既
不能
成文
且與
上懷
保
語句
不協(xié)
案
蔡沈
謂
鰥寡
之人賚子
赒給
之使
有生
意蓋本
呂祖謙
之說
其后
董鼎
陳櫟
王天與
朱祖義
諸家
并從
其解
至明
劉三吾
書傳
會選鮮音仙則
鮮之
宜作
平聲
更為
明確
又考漢
石經(jīng)
作惠于
鰥寡
漢書
谷永
傳
引經(jīng)
曰惠于
鰥寡
則漢儒
本無
困乏
一解
是
蔡沈
集傳與經(jīng)旨最合予
臨蒞
愈久益切夔虔惟
愛民
為實
政
今年
復(fù)普免
漕糧
全蠲
積欠
國慶
與
兆民
同之至
隨時
隨事
莫不
愛養(yǎng)
而惠
鮮之
彌
以此
自勖
耳)
。
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