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逍遙
詠
其十二
北宋 ·
趙炅
七言律詩 押蒸韻
傾依
慕善易為興
(
原注
:
嚴肅
其情,
見善如不及
。即易
興心
于
樂道
,可
絕跡
于
塵區(qū)
也。)
,卻恐
人心
冷似冰
(
原注
:且向善之心,
在于
己也。
明知
作惡
招損。
為善
獲益
,
柰
世之人
慕道
之情多冷
如冰
也。)
。
含識
昭然
何不
達
(
原注
:
蠢爾
含靈
,皆有
道性
,既
虛無
未達
,致錄理
不明
矣。)
,非同
物類
信誰憑
(
原注
:
二儀
未判,
大道
已著。故《
老子
》云:吾
不知
其誰
之子
,
象帝
之先。
所以
達人
唯道是憑,馀非
同類
,皆
不足信
也。)
。
強其
志節(jié)
皆知有
(
原注
:
君子
以
自強不息
,況
修養(yǎng)
之士,豈暫忘于道哉。故
皆知
之以勵其志也。)
,
未盡
任持
早
愛憎
(
原注
:
非常之事
,須
非常之人
,今雖
究道
,
未達
其真。境對
違順
,心便
憎愛
,
任持
不能
,
前功
并失也。)
。
倏忽
便經(jīng)閑
歲月
(
原注
:
作善
唯日
不足
,豈閑經(jīng)
歲月
,
無所用心
,
倏忽
皓首
,實
可傷
哉。)
,
凡間
圣事
可
升騰
(
原注
:
圣事
難就,
俗學(xué)
易向,如
知玄
元(
原作
無,據(jù)原
校改
)之道,可入
眾妙之門
,庶
自勉
之,
升騰
可冀
也。)
。
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