邑有山曰九疑，蓋天下之名山也。山之巖洞最勝者曰斜巖，乃唐刺史薛伯高命名。石磴層懸，古木修森，紫霞丹霧蓊郁時濛，而崆峒軒豁如磬斯俯焉。中涵異景，外多勝致。名跡既微，篆刻蘚荃。國朝至道初，宰相張觀以使相守永州，邑宰黃甲于是撤荒揚馥，振新飾美，追舊游之芳蹤，然后斯洞之復(fù)有主也。余與客挾琴攜尊，游而樂之。趣無竟兮逸思狂，神恍惚兮魂飛揚。慶此生之上方，忘步蹴之周章。乃喟然嘆曰：噫嘻，巨靈其有私乎！夫何造異鑄奇，擎芳捧勝，去巽城而非遐，助吾邦之奇興！人愈杰，地愈靈，料三楚兮倍精神。接衡岳之翠岫，隔紫陌之紅塵。爾其圓翚高幡，虛門兩辟，納霄漢之昭回，任風(fēng)云之出入。光霽炯其曈昽，幽深排以赫奕。踏層谷之逶迤，間懸??之崒嵂。左之降兮東階，右之陟兮西級。布低橋以虹橫，貫清渠而弗息。奮龍髯于天際，掀神手于崔嵬。輕蘿傍繡，甘露斜飛，雕蟲篆畫，衒采呈奇。右尋幽而全錮，左懸竇而可入。氤氳縹緲，傾斜突兀。投烈炬兮星電，猛陟身兮仙梯。參梵侶于石藏，聽咿唔于紫虛。洞紆陟而越陌，泉繞閣而泓漪。華??插地窆，瑞蓮自天垂。鳴虬??于邃奧，沛淋漓于郊堤。盼紅門則宮闕儼然，躡雪府而瑤光徹肌。繹前賢之游詠，契仙子之棲遲。驚雷轟之隱隱，沐微雨之霏霏。挹清風(fēng)以舒懷，拂曙云而濕衣。醉楊梅以益興，摛藻壁而瑜扉。呼青牛于田畔，釣神龍而忘機(jī)。鐘鼓鏗鏗乎立號，鵝管滴滴乎香飛。瓊花來霄漢，琉璃寶蓋垂。天日鼎耀，星月交輝。瞻十洲之渺洋，蹲三島之騰巍。消胸中之芥蒂，藐金紫兮欲何為。已而出洞府，依仙案，背危崖，踞蒼坂，丹灶烹葵，石盆漩盞，恣狂舞而高歌，在淺斟而細(xì)啖。進(jìn)絲桐以宣和，信履道之坦坦。江聲潺其悠悠，紛天籟之中感。跨明堂清廟之所為，而有若太古淳龐之既挽也。尊罍既傾，摴蒱以輟。濯滄浪于曲流，漱金華之芳洌。體兮倍其輕清，心兮增其皎潔。囂囂乎如隱于蓬萊閬苑之清虛，而有得于仙丹之調(diào)攝。亡何，有羽人寄于巖石之亭者，莞然而至曰：「何居乎！二三子之怡然嘻，嘐然處者，豈若以斯洞之蹁躚，能暢英賢之思乎」？余曰：「唯唯，斯蓋一日之奇逢，足當(dāng)百年之榮遇也。羨吾子以彌年之晚落，擅采眺之雍雍。果何春何夏，何秋何冬，而有得其形容」？羽人曰：「試聽之。夫木德載陽，句芒用命，條風(fēng)郁兮沖融，麗日遲兮掩映。野花貢其幽香，珍禽弄以新韻。苔色發(fā)兮瓊蕤，葆光搖兮玉潤。此殆非人閒之春也。靈威謝青篆而東去，祝融鞭火龍而南來。山軒風(fēng)豁，水閣天開。炎光高御，暑氣遙排。襲涼飆于闇動，受青蔭而如懷。此殆非人間之夏也。斗之西兮氣之金，千芳斂兮百英塵。乃卻陰霾而不至，留和氣以常存。挺瓊葩之襯潤，群瑤草以披紛。人間之秋，有此乎？及其觱發(fā)而寒，栗烈而虐，含荏苒之韶華，破嚴(yán)凝之蕭索，晴嵐暄兮薰蒸，暖氣缊兮磅礴。喜陽石之足憑，愛溫泉之可酌。熙熙乎若與春臺而相忘，而不知歲事之赴壑。人間之冬，有此乎？而吾乃乘化以游息，漠然不覺乎春秋。樂藏修之有托，與斯世兮焉求。會天真于守一，目已無乎全牛。然使皆不為吾兮，果將誰其巢由？使皆由夫吾兮，又將誰其伊周，而惟躅芳塵者之商籌」？余曰：「命之矣」。未幾，策藜催歸，斜陽送暖，出谷口而舒目，渺乾坤于一盼。玉轡踏春以追隨，曾不讓彼天臺之游玩。倚亭曠顧，蹣跚旋還。若自廣寒諸宮之既降兮，而偶在于人間。于是泊于九州之泉厓，有友人者過而問焉：「吾固知吾子之熟察乎紫霞矣，而亦為可游乎」？余曰：「有是哉！彼其燕閒自適，沈靜無嘩，肆精神以曠達(dá)，既塵穴之紛挐。富貴者而游之焉，將自失其榮華也。染以澹泊之風(fēng)，得乎清新之趣，朱紫不足以入其心，輕肥不足以介其意。貧賤者而游之焉，將自忘其空匱也。浩浩乎而曠闊，穆穆兮而深沈。任周旋以笑敖，泯形跡于無聲。褊淺者而游之焉，將自大其胸襟也。通一竅之玲瓏，宏四圍之敞豁。靈臺隨以虛明，蔽錮因而銷鑠。愚戇者而游之焉，必自昭其聰覺焉。豈惟是哉，游焉而得乎淳龐者，詭譎可以消其邪心。游焉而得乎舒徐者，剛銳可以消其躁急。沈疴而有得焉，必自消其腠理。憤郁而有得焉，必能灑落而和平。在修真焉，則自得其天之妙；在吾儒焉，則自益其意之騰。此其大略也。若以吾言之為迂而不信兮，請質(zhì)諸紫霞之主人」。