嘉洪爐之造化。物無(wú)象而不甄。惟茲泥之為質(zhì)。諒稟之于自然。雖體潤(rùn)性柔。而名卑質(zhì)賤。不同塵以茍出。必感澤而斯見(jiàn)。信厚地之所生。匪膏雨而不變。同賢良之韞櫝。候圣明而方薦。若乃花水行落。莢雨將馀。交衢蓄潦。曲浦含淤。望之疑實(shí)。即之也虛。動(dòng)而為有。靜而為無(wú)。茍具形之所蹠。必觸類(lèi)而圖諸。托龜文而成印。寫(xiě)鳥(niǎo)跡以為書(shū)。蹤發(fā)追風(fēng)之馬。轍閉流水之車(chē)。于是陶鈞賦象。刻削成器。因應(yīng)用之無(wú)方。任良工之所肄。順規(guī)矩而畫(huà)一。循制度而無(wú)二。裁無(wú)不成。擬無(wú)不類(lèi)。以土為質(zhì)。以水為位。位去質(zhì)沈。復(fù)歸乎地。彼木偶之漂泊。萍流之自恣。推移兮莫識(shí)其始終。汎濫兮莫知其所至。若乃蘊(yùn)彫草于閒館。含芳樹(shù)于禁闈。不緇白玉之彩。徒混明珠之輝。帶晴牛而暫落。逐春燕而還飛。何茲物之無(wú)識(shí)。亦應(yīng)命以知機(jī)。本乎形而入用。乃委質(zhì)以合所。涂城則疏勒解圍。封關(guān)則崤函致阻。及其見(jiàn)棄。形晦跡淪。無(wú)勞切玉之劍。自落成風(fēng)之斤。體伊泥之應(yīng)變。時(shí)可同乎人志。類(lèi)明鏡之受物。若洪鐘之虛已。既懸絕于白云。徒隱淪于綠水。伊吾人之菲賤。竊亦有感于斯矣。