第 14 句因包含“問津”,據(jù)此推斷可能引用了典故:問津
第 26 句因包含“堯,舜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:堯舜
恨賦江文通有恨賦。李太白擬之。其所恨。皆非丈夫可恨。故特舉數(shù)圣賢之事而恨之。) 明 · 金隆
 出處:勿巖先生文集卷之一
一架之經史,扣胸中新恨。
異文通之所賦,豈太白之所怨。
前脩不遇,寔后人之深悲。
周道之欲墜,有天縱圣師。
海內棲遑,期拯濟一時。
大為施設,俗可變雍熙
庸暗滔滔,虛歲月于問津。
搶攘戰(zhàn)國,挺亞圣哲人。
齊梁而暮滕,勤反復王霸。
楊墨大辟興仁義之美化。
痛久陷于功利,竟無補苦口。
兩程勃興道一揆于前后。
諄復講筵,擬其君民。
喜事之丑夫,亂舊章以變新。
一居州其何救,空受侮于打敬。
晦翁繼作,任一代扶正。
忠懇章奏,冀轉否而為泰。
遭售嫉之罔極,終聽我邁邁。
四十日之朝廷,事大乖于筮遁。
圣賢在世,固出治之所本。
一用一舍,判興亡邦國。
播棄仇視,胡人謀之不淑
有數(shù)有命,亦無奈于時運。
已矣天實為之,又何用夫抳腕。
當時之一屈,乃大伸于千古。
相繼相發(fā),昭治平大道
太平萬世,垂至澤無窮。
宇宙商略,恨少泄于心胸。