惜馀春辭（臣竊惟。天有四時。首序為春。有萬林林。必生于春。而后乃得長而成實。當生而失養(yǎng)。則物無長成之理。不生而求成之。容有是乎。此圣人重夫春元。而人君對蒞。必尚于體元者也。邵夫子以三皇為春。五帝為夏。此則統(tǒng)言歷代傳承之序也。若說約于人身。則人之老少。亦各有一四時之序。故詩家以少美者為青春。歐陽脩亦以人老為秋。詎不信歟。伏見圣上膺萬年福履之綏。而今玆御治。僅閱一十二年。亦豈非圣歷之一春乎。臣糞土賤外。極無知識。仰捧詞頭。竊寓惜春之意。欲望圣上及時行仁。以循其序。獻曝微誠。不勝至愿。其辭曰。） 明 · 李濟臣
出處：清江先生集卷之二
惜馀春之無幾，行替序于朱家。
浩蕩兮爛熳兮，人怨落絮與流花。
獨余心之不然，竊永思而倍嗟。
兼萬情之含懷，冀及事于芳菲。
天一元而四時，有生成而歸收。
矧出震以體蒞，統(tǒng)人物之春秋。
當圣歷之鼎盛，亦我王之一春。
覽華實之有時，察種穫之相因。
朝化日而行天，夕乾■乎對帝。
喣仁風(fēng)于鴨東，辟春臺于一世。
壽萬年以錫福，豈獨網(wǎng)游絲而留馀暉。
青春兮不再，火車兮如飛。
臨浴沂而有慕，緬堯舜而增唏。
