第 8 句因包含“經(jīng)綸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:經(jīng)綸
第 9 句因包含“一束生芻人,陳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:生芻一束
第 19 句因包含“喬松”,據(jù)此推斷可能引用了典故:喬松
近日得一杖材。是靈壽木也。頭刻鶴與獬豸。持贈(zèng)石醒。兼以一則詩(shī)。示相與之意并引 晚清 · 吳宖默
 押真韻 出處:叢瑣冊(cè)九麗水郡
石醒于玩好之具。澹然若無(wú)見(jiàn)。及余鹿刻杖成。借以蠟屐。往游靈鷲山中。歸而完之。隱若有愛(ài)而難舍底意。蓋石醒少余八歲。而須皤然已老矣。思得一扶老自謀固也。余為求靈壽一枚。教刀手治之??铁Q一獬豸一。持以遺石醒曰。吾知石醒喜素樸而惡雕飾。然凡物貴文質(zhì)兩備。顧靈壽之得于天者。堅(jiān)而多節(jié)。可謂有其質(zhì)矣。既有其質(zhì)。亶不可闕其文。而文之必以鶴與獬豸。一以希石醒與鶴同其壽。一以多石醒與獬豸同其直。此余為石醒竊取之義也。石醒其諗之。
一走一飛木上鄰,卒然相值合成身。
博物何須爾雅,禽之胎者羊之神。
翼大本能羽客,角峨還解觸宵人。
比類朋精性所愛(ài),為誰(shuí)裁斲費(fèi)經(jīng)綸。
一束生芻人玆在,賓主十年徐與陳。
多君一寸胸藏鐵,少我八年化銀。
悅目波斯無(wú)所嗜,偏憐鹿杖首回頻。
無(wú)言??點(diǎn)澹相照,老要扶軀固是真。
一枝靈壽中心貺,其羽出群毛有倫。
凌空愿躡喬松伴,斥佞思充姚姒臣。
名物分三兩美具,恐君看作一桃筠。
前期遙指歲寒后,努力攜持壽仁