并引：始余謫朗州，爾時(shí)，是師振麻衣，裴然而前，持文篇以為僧贄，唧唧而清，如蟲(chóng)吟秋，自然之響，無(wú)有假合，有足佳者，故為賦二章以聲之。距今年遇于建平，赤髭益蕃，文思益深，而內(nèi)外學(xué)益富。既訊已，探械中出前與詩(shī)閱之，紙勞墨瘁。與我同來(lái)，因思夫冉冉之光，渾渾之輪，時(shí)而言，有初中后之分；日而言，有今昨明之稱(chēng)；身而言，有幼壯艾之期，乃至一謦欬，一彈指，中際皆具，何必求三生已異身耶？然而視予之文，昔與今有莛楹之別；視予之書(shū)，昔與今有鈞石之懸；視予之任，昔與今乃唯阿之差耳，豈有工拙之?dāng)?shù)存乎其間哉？蓋可勉而進(jìn)者，與日月而至矣。彼倘來(lái)外物，雖日月無(wú)能至焉。是歲，師告予游江西，復(fù)為賦七言以為游地耳。