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讀
大唐西域記
十三首
其四
明末清初 ·
釋函是
《記》云:
大庵
沒羅林為無著
菩薩
請益
導(dǎo)凡
之所,西
有如
來
發(fā)爪
窣堵坡
,其側(cè)為
世親
菩薩
從
兜率
下見
無
著處
。昔
世親
與無著、
師子
覺
三人
約
先生
兜率
必來相告。
師子
覺寂
三年
,
世親
始
舍壽
。乃以
六月
報命
,于夜初分,
燈火
忽翳,
空中
大明
,
乘虛
下降
,進(jìn)
庭階
為無
著作
禮。著訝其暮,乃述往睹史多
天慈
氏內(nèi)眾
蓮花
中生
,
慈氏
贊云:“
善來
廣慧
。”
旋繞
一匝
,即
來報
耳。無著曰:“
師子
覺
何在
?”曰:“我
旋繞
時,
見在
外
眾中
,正耽
天樂
,
未暇
相顧
。”無著云:“
慈氏
何相?
演說
何法?”曰:“
慈氏
相好
,殆
不容
言。
演說
妙法
,義
不異
此。然
妙音
清暢
,聞?wù)?span id="ouw9c9m" class='bold'>
忘倦
?!庇钟?span id="ihkwqgj" class='bold'>
世親
未入
大乘
時,曾有所毀,及
聞?wù)b
《
十地
經(jīng)》,
感悟
追悔
,欲執(zhí)铦刀,
斷舌
以謝。無著曰:“昔以舌毀
大乘
,今以舌贊
大乘
。
補過
自新
,
豈不
更善?!?span id="euxwzkd" class='bold'>
世親
乃止,遂詣無著,
咨受
大乘
,竟致悟制《
大乘
論》。
睹史多
上人
,
大庵
沒羅心。
未斷铦刀舌,善來
蓮花
身。
三年
不
相報
,
六月
下
階庭
。
相好
不可言
,
妙音
誰與聞。
一人
乃多形,
一心
乃
多因
。
多形人豈幻,
多因
心自真。
先后
俱
不到
,
春風(fēng)
吹蚤林。
萬木
一時
茂,
天上
亦成陰。
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