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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
當(dāng)不過(guò)
倒伏
吃不克化
吃不了
吃不了兜著走
吃不準(zhǔn)
情不自禁
十指露縫
爛醉如泥
口口聲聲
架不住
佛類(lèi)詞典
不住拜
不住生死
離動(dòng)亦不住靜
不住戒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
當(dāng)不過(guò)(當(dāng)不過(guò))
拼音:
dāng bù guò
忍不住、禁不住?!队魇烂餮?。卷一。蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:「多謝大娘錯(cuò)愛(ài),老身家里當(dāng)不過(guò)嘈雜,像宅上又忒清閒了?!挂沧鳌府?dāng)不得」。
分類(lèi):
不住
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
倒伏
拼音:
dǎo fú
農(nóng)作物的莖柔弱、或受強(qiáng)風(fēng)暴雨的侵襲而偃倒在地上,稱(chēng)為「倒伏」。
分類(lèi):
倒伏
農(nóng)作物
植株
纖弱
支持
不住
重量
傾斜
《漢語(yǔ)大詞典》:
吃不克化
禁不住,承受不住。
《
兒女英雄傳
》
第十四回:“就是他老人家掄起那雙拳頭來(lái),我可真吃不克化?!?/div>
分類(lèi):
禁不住
不住
承受
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
吃不了
拼音:
chī bù liǎo
吃不完、吃不下?!都t樓夢(mèng)》第五九回:「在外頭這兩年,別的東西不算,只算我們的米菜,不知賺了多少家去,合家子吃不了?!?/div>
分類(lèi):
支持
不住
《漢語(yǔ)大詞典》:
吃不了兜著走
亦作“ 吃不了包著走 ”。亦作“ 吃不完兜著走 ”。 比喻擔(dān)待不起,禁受不住。
《
紅樓夢(mèng)
》
第二三回:“ 茗煙 又囑咐道:‘不可拿進(jìn)園去,若叫人知道了,我就吃不了兜著走呢?!?茅盾
《鍛煉》
八:“嘿,貽誤戎機(jī),莫說(shuō)你們兩個(gè)吃不了兜著走,連我也擔(dān)個(gè)不是呢!” 徐慎
《四書(shū)記》
:“可是 錢(qián)書(shū)記 的脾氣您知道,他要是怪罪下來(lái),俺吃不完兜著走?!?/div>
分類(lèi):
不起
禁受
不住
《漢語(yǔ)大詞典》:
吃不準(zhǔn)(吃不準(zhǔn))
捉摸不??;把握不定。 王潤(rùn)滋
《內(nèi)當(dāng)家》
一:“你不見(jiàn)上頭的政策,象奶頭孩子的臉兒,一天十八變,吃不準(zhǔn)哩!” 高曉聲
《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》
七:“總之吃準(zhǔn)了有些相象的地方,不過(guò)是吃不準(zhǔn)什么地方象罷了?!?/div>
分類(lèi):
捉摸
不住
把握
不定
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
情不自禁
拼音:
qíng bù zì jīn
感情激動(dòng)得無(wú)法自我控制?!毒劳ㄑ?。卷二十九。宿香亭張浩遇鶯鶯》:「浩此時(shí)情不自禁,遂整巾正衣,向前而揖?!埂都t樓夢(mèng)》第八十七回:「惜春尚未答言,寶玉在旁情不自禁,哈哈一笑?!?/div>
分類(lèi):
感情
激動(dòng)
控制
不住
自己
《漢語(yǔ)大詞典》:
十指露縫(十指露縫)
謂保(包)不住。 周立波
《暴風(fēng)驟雨》
第二部四:“ 老田頭 說(shuō):‘賣(mài)柈子整了點(diǎn)白面?!依习檎f(shuō):‘咱們要請(qǐng) 蕭隊(duì)長(zhǎng) 。他這一來(lái),大伙心里有仰仗,壞蛋都十指露縫了。’”
分類(lèi):
不住
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
爛醉如泥(爛醉如泥)
拼音:
làn zuì rú ní
酩酊大醉,癱倒在地扶不起來(lái),如無(wú)骨之泥蟲(chóng)?!妒c(diǎn)頭。卷一二。侯官縣烈女殲仇》:「那婆子爛醉如泥,打齁如雷?!埂读凝S志異。卷一一。黃英》:「自辰以訖四漏,計(jì)各盡百壺,曾爛醉如泥,沉睡座間?!?/div>
分類(lèi):
一團(tuán)
不住
大醉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
口口聲聲(口口聲聲)
拼音:
kǒu kǒu shēng shēng
不停的陳述、表白或把某一說(shuō)法經(jīng)常掛在嘴邊?!度辶滞馐贰返谝欢兀骸负竺骖I(lǐng)著一個(gè)雄赳赳的人,口口聲聲要會(huì)三老爺、四老爺。」《紅樓夢(mèng)》第二九回:「口口聲聲說(shuō),從今以后,再不見(jiàn)張道士了。」
分類(lèi):
口口聲聲
不住
住地
陳說(shuō)
歌唱
表白
法經(jīng)
經(jīng)常
口頭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
架不住
拼音:
jià bù zhù
北方方言:(1)指忍不住,受不了。(2)指抵擋不了。
分類(lèi):
方言
禁不住
不住
不住拜
【佛學(xué)大辭典】
(儀式)禮拜不止,至于百千拜也。
不住生死
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
不著生死的相。
離動(dòng)亦不住靜
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
前言諸定,對(duì)動(dòng)得名。若住靜中,又墮一邊。故宜不住,雙舍兩非。蓋三界之中,一切行業(yè),無(wú)非三種,善惡不動(dòng)三者是也。善與惡對(duì),不出動(dòng)也。動(dòng)與靜對(duì),仍不出有為也。所以有為不出動(dòng)靜二行,動(dòng)行不出善惡二業(yè)。滅惡復(fù)不著善,動(dòng)業(yè)離矣。雖離于動(dòng),亦不著靜,是為不住。動(dòng)靜同無(wú),乃真自在。
不住戒
【三藏法數(shù)】
謂菩薩受持戒時(shí),不求于彼欲界、色界、無(wú)色界受生而住也。
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