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《漢語大詞典》:不請(不請)
不必請示。漢書·五行志上:“上思 仲舒 前言,使 仲舒 弟子 呂步舒 持斧鉞治 淮南 獄,以春秋誼顓斷於外,不請。既還奏事,上皆是之?!?顏師古 注:“不請者,不奏待報?!?/div>
《國語辭典》:不請自來(不請自來)  拼音:bù qǐng zì lái
沒有被邀請而自行到來。如:「他也不問主人是否歡迎,就不請自來,害得大家都很尷尬。」
《漢語大詞典》:不請之法(不請之法)
佛教語。謂佛陀在無人請問時,隨機(jī)宣說的特別教旨。其內(nèi)容即凈土法門;其形式即十二分教中的優(yōu)陀那,意為無問自說。見翻譯名義集·十二分教。《無量壽經(jīng)》卷上:“﹝ 如來 ﹞興大悲,愍眾生,演慈辯,授法眼,杜三趣,開善門,以不請之法,施諸黎庶?!?/div>
《漢語大詞典》:不請之友(不請之友)
謂不待請求而為益友。《無量壽經(jīng)》卷上:“為眾生類,作不請之友,荷負(fù)群生,為之重任。”
《國語辭典》:曠職(曠職)  拼音:kuàng zhí
1.曠廢職守?!洞笏涡瓦z事。元集》:「事有當(dāng)言而不言,臣為曠職。」
2.保留空缺的職位?!侗笔?。卷三六。薛辯傳》:「茍非其人,不如曠職。」
3.未請假而缺勤。如:「他因?yàn)闀缏氝^多,因而被老闆解雇了!」
《漢語大詞典》:徑造(徑造)
(1).直接往訪,謂不請人介紹而徑自拜訪。 清 趙翼 《贈張吟薌秀才》詩:“我聞喜欲狂,徑造一握手,遂索行卷歸,果然才富有?!?br />(2).輕易達(dá)到。 清 王士禛 等師友詩傳錄:“ 歷友 答:‘ 漢 人詩風(fēng)味醇茂,高渾中具見淡泊,豈 唐 人所能徑造?’”
《漢語大詞典》:專誅(專誅)
不請命而誅殺。后漢書·樊鯈傳:“帝怒曰:‘諸卿以我弟故,欲誅之,即我子,卿等敢爾邪!’ 鯈 仰而對曰:‘……如令陛下子,臣等專誅而已。’”
《國語辭典》:曠工(曠工)  拼音:kuàng gōng
1.不請假而缺勤。如:「在機(jī)關(guān)團(tuán)體中,必須按規(guī)定請假,不可曠工?!?br />2.荒廢工作。如:「他做事認(rèn)真,從不曠工?!?/div>
不請
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)不請求也。
不請之友
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)謂眾生不請求,而菩薩以大悲為我之友與我利益也。無量壽經(jīng)上曰:「為諸庶類作不請之友荷負(fù)群生?!箘亵N經(jīng)曰:「普為眾生作不請之友,大悲安慰,哀憫眾生?!雇瑢毧呱夏┰唬骸杆某吮娚m有根性,樂欲未生,不能請求。菩薩照機(jī),知其堪受,即便為說,故言不請。聞必得益,目之為友?!?/div>
不請法
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)謂非由彼請,而鑒其機(jī)為說利益之法也。無量壽經(jīng)上曰:「以不請之法施諸黎庶?!?/div>
不請凈施
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)謂為布施而未能于施者受者施物之三輪相,離實(shí)有之見,有粗細(xì)之執(zhí)心也。
憍慢不請法戒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)四十八輕戒之第二十二。誡未有所解,憍慢不遜,恃自己之智力或地位權(quán)勢財力等,反輕侮精通一切經(jīng)律學(xué)德兼優(yōu)之師家,不咨受法者。是為制乖于傳化之益之戒。通于大小二乘,道俗七眾。但小乘不請于五夏之內(nèi),即為得罪,大乘則不問其時限。此雖與第六不供給請法相似,然彼制懈怠不請,此在誡憍慢不請,制意不同也。法藏太賢皆謂為慢人輕法戒。今依天臺。