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《國(guó)語(yǔ)辭典》:青蛉  拼音:qīng líng
蜻蜓的別名。參見「蜻蜓」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:苗田  拼音:miáo tián
1.播種秧苗、苗木的田。
2.云貴等省苗人種植農(nóng)作物的地方。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三藩  拼音:sān fán
1.清初明之降將吳三桂、耿仲明、尚可喜三人,皆封為藩王,號(hào)稱為「三藩」。
2.清人稱明福、唐、桂三王為「三藩」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天麻  拼音:tiān má
1.蘭科「赤箭」的別名。參見「赤箭」條。
2.唇形科「益母草」。即「茺蔚」的別名。參見「益母草」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:苗疆  拼音:miáo jiāng
本指云南貴州一帶,后泛指偏遠(yuǎn)的地方?!?a target='_blank'>儒林外史》第四二回:「公子妓院說(shuō)科場(chǎng),家人苗疆報(bào)信息?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云土(雲(yún)土)
俗稱 云南 出產(chǎn)的鴉片煙。 艾蕪 《紅艷艷的罌粟花》:“看來(lái)他們的主要農(nóng)作物,是種鴉片煙。外省人所贊美的云土,大概就出在這樣的山區(qū)地方?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:普洱  拼音:pǔ ěr
縣名。位于云南省南部,瀾滄江與把邊江之間。原為寧洱縣治,乃恢復(fù)舊名,后又改為普洱哈尼族彝族自治縣。境內(nèi)有普洱山,產(chǎn)茶,稱為「普洱茶」。亦盛產(chǎn)稻、玉米、甘蔗、紫膠、黃連等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麓川  拼音:lù chuān
地名:(1)位居云南。元時(shí)納入版圖,置麓川路軍民總管府。明洪武十七年(西元1384),置麓川平緬軍民宣慰使司。后改稱隴川宣撫司,置司于隴川之地。(2)明朝麓川平緬軍民宣慰使司所駐地。
《漢語(yǔ)大詞典》:洱河
即今 云南省 的 西洱河 。明史·云南土司傳一·大理:“ 大理城 倚 點(diǎn)蒼山 ,西臨 洱河 為固。”
分類:云南
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鄭和(鄭和)  拼音:zhèng hé
人名。(西元1371~1435)本姓馬,小字三保,明云南人。成祖時(shí)為太監(jiān),賜姓鄭,航海至南洋、印度、波斯、非洲東岸等處,開中外交通最遠(yuǎn)的航路,宣揚(yáng)威德,海外諸國(guó)爭(zhēng)來(lái)朝貢。時(shí)人稱為三保太監(jiān)下西洋,是明代初年的盛事。
《漢語(yǔ)大詞典》:鬼主
唐 宋 時(shí)分布在 云南 東部、 貴州 西部、 四川 南部 烏蠻 及兩 爨 部落首領(lǐng)的稱號(hào)。 唐 樊綽 蠻書·云南界內(nèi)途程:“大部落則有鬼主百家?!?span id="ic2ucsw" class="book">《新五代史·四夷附錄》:“至 明宗 時(shí), 巂州 山后 兩林 百蠻都鬼主、右武衛(wèi)大將軍 李卑晚 ,遣大鬼主 傅能 、 何華 來(lái)朝貢?!?span id="ykaokqu" class="book">《資治通鑒·唐德宗貞元四年》:“ 云南王 異牟尋 欲內(nèi)附,未敢自遣使,先遣其 東蠻 鬼主 驃旁 、 苴夢(mèng)衝 、 苴烏星 入見?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斧畫(斧畫)
宋 初 王全斌 平定 后蜀 ,欲乘勢(shì)取 云南 ,以圖獻(xiàn), 宋太祖 鑒于 唐 代中衰與用兵 南詔 有關(guān),以玉斧畫 大渡河 以西曰:“此外非吾有也?!焙笠蛞浴案嫛敝附y(tǒng)轄之外的疆域。明史·云南土司傳一·大理:“ 大理 乃 唐 交綏之外國(guó), 鄯闡 實(shí) 宋 斧畫之餘邦,難列營(yíng)屯,徒勞兵甲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巴烏(巴烏)  拼音:bā wū
樂(lè)器名,吹管樂(lè)器。流行于云南一帶少數(shù)民族。管身為竹制或木制,共有八個(gè)按音孔,前七后一。一端側(cè)面開吹孔,內(nèi)裝有銅質(zhì)簧片,演奏時(shí)橫吹。音色柔美,常用于獨(dú)奏、合奏、舞蹈和敘事歌等說(shuō)唱伴奏。彝族紅河區(qū)流行直吹巴烏及雙管巴烏兩種。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紅河(紅河)  拼音:hóng hé
河川名:(1)在越南北部,發(fā)源于云南,流入東京灣。也稱為「富良江」。(2)在美國(guó)南部,發(fā)源落磯山脈,注入墨西哥灣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蒲蠻(蒲蠻)  拼音:pú mán
中國(guó)西南孟吉族群的一支。主要散居在云南省西南隅的南嶠、佛海、車呈、六順、鎮(zhèn)越等縣。以農(nóng)耕為生,并兼漁獵。原為泛靈信仰,后改信小乘佛教。其婚姻觀念可以先同宿三年,才舉行正式婚禮。在服飾方面大致與擺夷人相似,上身自右肩搭橫結(jié)于左脅,腰間圍花布,赤足。也稱為「蒲縹」、「蒲人」、「普蠻」、「普子蠻」。