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詞典(續(xù)上)
仁者能仁
仁至義盡
仁心仁術(shù)
仁孝日躋
仁為紀(jì)網(wǎng)
仁及草木
仁旌
仁里回翔
仁厲
仁民愛物
仁懦
仁樸
仁洽道豐
仁強(qiáng)
仁人得飴
《漢語大詞典》:仁者能仁
舊謂有身份的人所做的事總是有理。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“賣弄你仁者能仁,倚仗你身里出身?!?元 白仁甫《東墻記》第一折:“都只為美貌 潘安 ,仁者能仁,一會(huì)家心中自忖,誰與俺通箇殷勤。”
《國(guó)語辭典》:仁至義盡(仁至義盡)  拼音:rén zhì yì jìn
原指祭祀有功于農(nóng)事諸神,極盡仁義之道。語本《禮記。郊特牲》:「蠟之祭也,主先嗇而祭司嗇也,祭百種以報(bào)嗇也,饗農(nóng)及郵表畷禽獸,仁之至,義之盡也?!购笥靡灾副M最大的努力,以關(guān)懷照顧他人。明。沈受先《三元記》第三六出:「詔曰:『恤貧者仁,樂施者義,仁至義盡,實(shí)宜寵褒。』」
《國(guó)語辭典》:仁心仁術(shù)(仁心仁術(shù))  拼音:rén xīn rén shù
稱揚(yáng)醫(yī)生心地善良、醫(yī)術(shù)高明的用語。
《分類字錦》:仁孝日躋(仁孝日躋)
楊萬里《代賀皇太子冬節(jié)箋》:仁孝日躋,溫文天粹。東序舞籥,泳禮樂之緝熙;西學(xué)尚賢,挹詩(shī)箴之儆戒。
分類:青宮
《分類字錦》:仁為紀(jì)網(wǎng)(仁為紀(jì)網(wǎng))
崔瑗《座右銘》:世譽(yù)不足慕,惟仁為紀(jì)網(wǎng)。
分類:
《分類字錦》:仁及草木
詩(shī)》:敦彼行葦,牛羊勿踐履。方苞方體,維葉泥泥。毛傳:敦,聚貌。行,道也。葉初生泥泥然。鄭箋:苞,茂也。體,成形也。敦敦然。道傍之葦,牧牛羊者毋使躐履折傷之。草物方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況于人乎?小序:行葦,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能內(nèi)睦九族,外尊事黃耇,養(yǎng)老乞言,以成其福祿焉。
《韻府拾遺 庚韻》:仁旌
宋史·夏侯嘉正傳》:治理之世。建仁為旌,聚心為城。而弧不假弦,矛不假鋒。四海以之而大同。
《分類字錦》:仁里回翔(仁里回翔)
成公綏《烏賦》:望仁里之回翔兮,翩群鳴以附翼。
分類:
《韻府拾遺 霽韻》:仁厲(仁厲)
左傳》:信以守之,仁以厲之,而后可以殿邦國(guó)。
《國(guó)語辭典》:仁民愛物(仁民愛物)  拼音:rén mín ài wù
愛心普及眾人,推及萬物?!睹献印1M心上》:「君子之于物也,愛之而弗仁;于民也,仁之而弗親,親親而仁民,仁民而愛物?!?/div>
《漢語大詞典》:仁懦
慈善懦弱。 宋 莊季裕 雞肋編卷上:“﹝ 唐太宗 ﹞既立 晉王 ,又謂 長(zhǎng)孫無忌 曰:‘公勸我立 雉奴 。 雉奴 仁懦,得無為宗社憂,奈何!’”
分類:慈善懦弱
《漢語大詞典》:仁樸(仁樸)
仁愛樸實(shí)。 漢 董仲舒 春秋繁露·三代改制質(zhì)文:“主天法 商 而王,其道佚陽,親親而多仁樸?!?/div>
《分類字錦》:仁洽道豐(仁洽道豐)
張衡 東京賦 既光厥武,仁洽道豐。
分類:功德
《漢語大詞典》:仁強(qiáng)(仁彊)
仁愛強(qiáng)毅。史記·淮陰侯列傳:“大王自料勇悍仁彊孰與 項(xiàng)王 ?”
分類:仁愛
《分類字錦》:仁人得飴(仁人得飴)
呂氏春秋》:仁人之得飴,以養(yǎng)病待老也。