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《國語辭典》:傳述(傳述)  拼音:chuán shù
輾轉(zhuǎn)述說。如:「他神奇英勇的冒險(xiǎn)事跡,將永遠(yuǎn)在人們的口中傳述?!?/div>
《漢語大詞典》:圣訓(xùn)(聖訓(xùn))
(1).圣人的教導(dǎo)。指儒家相傳的訓(xùn)諭。 漢 蔡邕 《釋誨》:“且用之則行,圣訓(xùn)也;舍之則藏,至順也。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·正緯:“經(jīng)顯,圣訓(xùn)也;緯隱神教也。圣訓(xùn)宜廣,神教宜約?!?明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“ 章老先生 ,你背圣訓(xùn)了,怎么説一個(gè)似可去。” 清 陳夢(mèng)雷 《抒哀賦》:“委吉兇以任運(yùn)兮,永圣訓(xùn)以自強(qiáng)?!眳⒁姟?圣教 ”。
(2).帝王的訓(xùn)諭、詔令。 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·姚麟奏對(duì):“ 麟 恐伏而對(duì)曰:‘誠如圣訓(xùn),然臣自行列,蒙陛下拔擢,使掌衛(wèi)兵於殿庭之間,此豈臣當(dāng)以私恩結(jié)下,為身計(jì)耶?’” 元 耶律楚材 《和平陽王仲祥韻》:“洪恩浹四海,圣訓(xùn)宜書紳?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·太宗讀〈金史〉:“諄諄數(shù)千言,詳載圣訓(xùn)?!?br />(3).阿拉伯文的意譯,原意為傳聞、傳述。后專指對(duì) 穆罕默德 言行的傳述--“ 穆罕默德 言行錄”。在 中國 ,圣訓(xùn)也稱“圣訓(xùn)經(jīng)”、“至圣寶訓(xùn)”、“至圣寶諭”、“圣諭”等。
《漢語大詞典》:圣教(聖教)
(1).舊稱 堯 、 舜 、 文 、 武 、 周公 、 孔子 的教導(dǎo)。 漢 王充 論衡·率性:“ 孔 門弟子七十之徒,皆任卿相之用,被服圣教,文才雕琢,知能十倍,教訓(xùn)之功而漸漬之力也?!?三國 魏 阮籍 《樂論》:“故圣教廢毀,則聰慧之人并造奇音。”新唐書·柳渾傳:“﹝ 柳渾 ﹞早孤,方十餘歲,有巫告曰:‘兒相夭且賤,為浮屠道可緩死。’諸父欲從其言, 渾 曰:‘去圣教,為異術(shù),不若速死?!?清 陸以湉 冷廬雜識(shí)·經(jīng)學(xué)理學(xué):“ 東吳 之 惠氏 、 東浙 之 萬氏 ,經(jīng)學(xué)皆宗 漢 ,而未嘗悖圣教也?!?梁啟超 《致伍秩庸星使書》:“今 中國 之人,號(hào)稱奉圣教,而農(nóng)工商賈,終身未登夫子廟堂,不知圣教為何物?!?br />(2).宗教信徒對(duì)各自宗教的尊稱。 唐 玄奘 大唐西域記·吠舍厘國:“時(shí)諸大圣莫不悲感,即召集諸苾芻,依毘奈耶訶責(zé)制止,削除謬法,宣明圣教?!?唐 盧士衡 《寄天臺(tái)道友》詩:“且住人閒行圣教,莫思天路便登龍?!?/div>
《國語辭典》:書傳(書傳)  拼音:shū zhuàn
1.書籍與傳記?!妒酚?。卷八一。廉頗藺相如傳》:「括徒能讀其父書傳,不知合變也?!埂逗鬂h書。卷四七。班超傳》:「有口辯,而涉獵書傳?!?br />2.《書經(jīng)》的注釋。
《國語辭典》:誦說(誦說)  拼音:sòng shuō
誦經(jīng)并加以解說。《荀子。致仕》:「誦說而不陵不犯,可以為師?!?/div>
《漢語大詞典》:作述
(1).創(chuàng)作傳述。語本禮記·中庸:“父作之,子述之?!?清 方文 《宋遺民詠·劉會(huì)孟辰翁》:“父子擅作述,砥礪在忠孝。”
(2).泛指論著。 清 惲敬 《答伊揚(yáng)州書》:“固有賢人君子窮極精慮之所作述,而一得之士可以議之者?!?/div>
《漢語大詞典》:五傳(五傳)
指傳述春秋的 左氏 、 公羊 、 穀梁 、 鄒氏 、 夾氏 五家?!?鄒氏 無師, 夾氏 未有書。”見(漢書·藝文志)后世僅傳三傳。 唐 玄宗 《孝經(jīng)注序》:“故 魯 史春秋,學(xué)開‘五傳’。” 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“九師爭大之門,〈五傳〉列春秋之輻?!?br />謂傳授至第五代弟子。 清 羅惇衍 《〈儀禮正義〉序》:“ 高堂生 傳十七篇,五傳而有大、小 戴 , 慶氏 三家之學(xué)?!?/div>
《漢語大詞典》:傳受(傳受)
(1).傳述與承受。謂教與學(xué)兩方。漢書·儒林傳序:“及 秦 禁學(xué),為筮卜之書,獨(dú)不禁,故傳受者不絶也?!?三國 魏 何晏 《〈論語集解〉敘》:“前世傳受師説,雖有異同,不為訓(xùn)解?!?邢昺 疏:“上教下曰‘傳’,下承上曰‘受’?!?br />(2).謂向他人學(xué)習(xí)。《后漢書·朱穆傳》:“ 穆 每事不逮,所好唯學(xué),傳受於師,時(shí)有可試?!?span id="fipip57" class="book">《隋書·萬寶常傳》:“ 蘇威 因詰 寶常 :所為何所傳受?” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》:“離開了 長安 以后,他索性認(rèn)真地傳受了《道箓》?!?br />(3).指教授他人。 唐 鄭綮 開天傳信記:“ 羅公遠(yuǎn) 多祕(mì)術(shù),最善隱形,上就, 公遠(yuǎn) 雖傳受,不肯盡其要。”
《漢語大詞典》:纘述(纘述)
繼承傳述。 漢 王逸 《〈離騷〉后序》:“舒肆妙慮,纘述其詞。” 宋 洪邁 容齋續(xù)筆·資治通鑒:“ 司馬公 修資治通鑑……嘗以手帖論纘述之要,大抵欲如左傳敘事之體。” 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三:“六經(jīng)惟春秋纘述尤盛?!?清 田北湖 《論文章源流》:“昔在 周公 ,纘述 唐 虞 ,宗述 文 武 。”
分類:繼承傳述
《漢語大詞典》:誦述(誦述)
誦讀傳述;講述。 漢 袁康 越絕書·外傳本事:“有誦述先圣賢者,所作未足自稱?!?span id="rt7qild" class="book">《三國志·蜀志·尹默傳》:“﹝ 默 ﹞又專精於《左氏春秋》,自 劉歆 條例, 鄭眾 、 賈逵 父子、 陳元 、 服虔 注説,咸略誦述,不復(fù)按本?!?/div>
《國語辭典》:千古傳誦(千古傳誦)  拼音:qiān gǔ chuán sòng
輾轉(zhuǎn)傳述,流播久遠(yuǎn)。如:「牛郎織女的故事,膾炙人口,千古傳誦?!?/div>
《漢語大詞典》:蛾述
謂群相傳述。 清 鈕琇 觚賸·內(nèi)外蛾述:“ 協(xié)一 ( 王協(xié)一 )年至弱冠, 崑山 徐司寇 ( 徐乾學(xué) )高 益都 ( 馮益都 )之義,女內(nèi)姪以字 協(xié)一 ,內(nèi)外蛾述,聞?wù)邆鳛槊勒??!?/div>
分類:傳述