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《漢語大詞典》:供祭
(1).祭祀。京氏易傳·鼎:“木能巽火,故鼎之象;亨飪見新,供祭明矣?!?王績 注:“凡飪熟,享祀為先,故曰供祭明矣?!?span id="bk2ubtq" class="book">《漢書·霍光傳》“丞相擅減宗廟羔、菟、鼃” 唐 顏師古 注:“羔、菟、鼃所以供祭也。” 王西彥 《廈門印象記》五:“我的一個朋友寄寓的一家本地人,甚至還把死在外面的人抬到屋內供祭?!?br />(2).指供佛花中的人物。 王西彥 《古屋》第一部三:“我那位少爺就特意給她買來一匹高腳馬,繡花鞍子,絲穗轡子,打扮得供祭一樣?!?/div>
《漢語大詞典》:醮供
供祭。 宋 王明清 玉照新志卷五:“ 韻 以誕日,嘗作醮供。”
分類:供祭
《國語辭典》:粢盛  拼音:zī chéng
一種古代的祭祀儀式。祭祀時將黍稷放在祭器里,稱為「粢盛」?!睹献印k墓隆罚骸钢T侯耕助,以供粢盛?!埂稘h書。卷五。景帝紀》:「朕親耕,后親桑,以奉宗廟粢盛祭服,為天下先?!?/div>
《國語辭典》:三茅  拼音:sān máo
長有三棱的菁茅,為古代的瑞草?!稌x書。卷一九。禮志上》:「其吉禮也,則三茅不剪,日觀停瑄?!?/div>
《漢語大詞典》:三脊茅
江 淮 間產的一種茅草。莖有三稜。亦名菁茅。古代以為祥瑞,多用于祭祀。南史·江夏王劉義恭傳:“ 大明 元年,有三脊茅生 石頭 西岸,又勸封禪,上甚悅?!?宋 劉敞 《三脊茅記》:“古之祭祀無不用茅者,而至於封禪則必三脊茅以為神藉。三脊茅出於 江 淮 之間,蓋非其地不生。而 江 淮 之間則皆 楚 越 國也,有王者則后服,無王者則先叛,自 三代 之君莫不患之。故封禪者,必三脊茅,其意以為能服 楚 越 ,使以其職來貢。”
《漢語大詞典》:三茅君
道家傳說中的三神仙,即 茅盈 及其弟 茅固 、 茅衷 。據(jù)傳為 漢景帝 時 咸陽 人,先后隱 句曲山 (后名 三茅山 ,簡稱 茅山 ,在今 江蘇 句容縣 ),得道成仙, 太上老君 分別授為司命真君、定箓真君、保命仙君。世稱三 茅君 。道教清微派尊為教祖。見茅山志卷五。梁書·處士傳·陶弘景:“於是止於 句容 之 句曲山 ……昔 漢 有 咸陽 三 茅君 得道來掌此山,故謂之 茅山 ?!?宋 何薳 春渚紀聞·序丹灶:“自三 茅君 以 丹陽 歲歉,死者盈道,因取丹頭點銀為金,化鐵為銀,以救饑人,故后人以煅粉點銅者,名其法曰丹陽?!?清 趙翼 《茅山紀游》詩之三:“所以三 茅君 ,于焉吸清淑。”
《國語辭典》:犧牲(犧牲)  拼音:xī shēng
1.祭神用的牲畜。《禮記。月令》:「命祀山林川澤,犧牲毋用牝?!埂度龂萘x》第三六回:「孔明聞言作色曰:『君以我為享祭之犧牲乎?』說罷,拂袖而入?!?br />2.為了某種目的,而付出自己的生命或權益。如:「為了挽救國家的危亡,他犧牲了生命。」
《國語辭典》:神馬(神馬)  拼音:shén mǎ
傳說中神奇的馬。北魏。酈道元《水經注。溫水注》:「長老傳言,池中有神馬。家馬交之,則生駿駒,日行五百里?!?/div>
《國語辭典》:紙馬(紙馬)  拼音:zhǐ mǎ
印繪馬匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的神像紙。最早源于秦國人用馬作祭品,唐代以后改以紙扎馬祭祀鬼神,故稱「紙馬」。后世則大多以刻版五色紙印神佛像。元。無名氏《馮玉蘭》第二折:「只等那船頭上燒了利市紙馬,分些神福,吃得醉飽了,便撐動篙來,開起船來?!埂度辶滞馐贰返谒幕兀骸妇驮诤系媲稗D托僧官去約僧眾,并備香、燭、紙馬、寫法等事?!挂卜Q為「甲馬」。
《國語辭典》:白粲  拼音:bái càn
1.漢代一種刑罰。令犯法的婦女擇挑白米,以供祭祀之用?!稘h書。卷二?;莸奂o》:「上造以上及內外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者,皆耐為鬼薪白粲?!?br />2.粳米的別名。參見「粳米」條。唐。杜甫〈行官張望補稻畦水歸〉詩:「秋菰成黑米,精鑿傅白粲。」
《漢語大詞典》:圭田
古代卿、大夫、士供祭祀用的田地。《禮記·王制》:“夫圭田無征?!?span id="isaowl0" class="book">《孟子·滕文公上》:“卿以下必有圭田,圭田五十畝?!?趙岐 注:“古者卿以下至於士皆受圭田五十畝,所以供祭祀也。圭,潔也?!?唐 劉禹錫 《汴州刺史廳壁記》:“我食止圭田,吾用止公入,凡它給過制傷廉浼潔者,悉罷之?!?宋 周煇 《清波別志》卷上:“圭田,養(yǎng)廉也。凡在職,皆當以廉責之。”
《國語辭典》:齋堂(齋堂)  拼音:zhāi táng
1.佛寺中的食堂。
2.地名。位于河北省宛平縣西北。以產煤著名。
《漢語大詞典》:肥牛
古指養(yǎng)于滌內以供祭祀或食用的牛。滌,養(yǎng)祭牲之室。禮記·曲禮下:“凡祭……天子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕?!?鄭玄 注:“肥,養(yǎng)於滌也?!?span id="jmew12l" class="book">《史記·孟嘗君列傳》:“﹝ 馬驩 ﹞廼多釀酒,買肥牛,召諸取錢者?!?/div>
《漢語大詞典》:牲玉
供祭祀用的犧牲和玉器。《左傳·昭公十八年》:“ 鄭國 有災, 晉 君、大夫不敢寧居,卜筮走望,不愛牲玉?!?span id="jrjgtry" class="book">《國語·魯語上》:“余不愛衣食於民,不愛牲玉於神。” 韋昭 注:“牲,犧牲;玉,珪璧,所以祭祀也?!?唐 李白 《為宋中丞祭九江文》:“牲玉有禮,祀典無虧?!?王琦 注:“玉,告神時薦於座之玉器,與牲幣俱陳者?!?康有為 《大同書》甲部第二章:“望走羣祀,歌舞牲玉,神巫則肥,農夫則酷?!?/div>
《國語辭典》:木主  拼音:mù zhǔ
木制的神主牌位?!妒酚洝>砹?。伯夷列傳》:「武王載木主,號為文王,東伐紂?!埂缎绿茣?。卷一四二。列傳。崔祐甫》:「安祿山陷洛陽,祐甫冒矢石入私廟,負木主以逃?!挂卜Q為「神主」。
《國語辭典》:泂酌  拼音:jiǒng zhuó
1.從遠處汲取。《詩經。大雅。泂酌》:「泂酌彼行潦,挹彼注茲,可以餴饎。」
2.薄酒。唐。柳宗元為韋京兆祭太常崔少卿文〉:「敬陳泂酌,以告明靈?!?br />3.《詩經。大雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩序〉:「泂酌,召康公戒成王也?!够蛞詾轫灻琅又?。首章二句為:「泂酌彼行潦,挹彼注茲?!?/div>
《國語辭典》:元寶(元寶)  拼音:yuán bǎo
1.重五十兩的銀錠。
2.中國古代鑄有「元寶」字樣的錢。最早見于五代后晉高祖于天福年間所鑄的「天福元寶」,元代世祖又以庫銀為元寶。后都泛指形似馬蹄的銀錠。
《漢語大詞典》:形鹽(形鹽)
特制成虎形的鹽。供祭祀用。周禮·天官·籩人:“朝事之籩,其實麷、蕡、白、黑、形鹽,膴、鮑、魚、鱐?!?鄭玄 注:“形鹽,鹽之似虎者。”左傳·僖公三十年:“王使 周公閲 來聘,饗有昌歜、白、黑、形鹽。” 杜預 注:“形鹽,鹽形象虎。” 唐 陳至 《薦冰》詩:“形鹽非近進,玉豆為潛英?!?/div>