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《國(guó)語(yǔ)辭典》:酎金  拼音:zhòu jīn
漢時(shí)諸侯貢納朝廷,以助祭祀的錢(qián)財(cái)。《史記。卷三○。平準(zhǔn)書(shū)》:「列侯坐酎金失侯者百馀人?!埂度龂?guó)演義》第一回:「昔劉勝之子劉貞,漢武時(shí)封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯,因此遺這一枝在涿縣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祀田
以田租收入供祭祀用的田。 清 姚鼐 《陳謹(jǐn)齋家傳》:“在里,則歲以米平糶,建 陳 氏宗祠,置祀田。” 張?zhí)煲?《畸人集·畸人手記》:“到明后年,我還可以輪著管一年祀田,總有點(diǎn)額外的進(jìn)賬,不過(guò)這件事還沒(méi)跟三叔談起過(guò)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:乾豆
放在祭器中供祭祀用的干肉。乾,干肉。豆,祭器。《禮記·王制》:“天子諸侯無(wú)事,則歲三田,一為乾豆,二為賓客,三為充君之庖。” 鄭玄 注:“乾豆,謂臘之以為祭祀豆實(shí)也?!?漢 揚(yáng)雄 《長(zhǎng)楊賦》:“恐不識(shí)者,外之則以為娛樂(lè)之游,內(nèi)之則不以為乾豆之事?!?唐 杜甫 《朝享太廟賦》:“已而上乾豆以《登歌》,美《休成》之既饗?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:錢(qián)紙(錢(qián)紙)  拼音:qián zhǐ
祭祀鬼神或葬禮、掃墓時(shí)焚燒,用以供死者享用的冥錢(qián)。如:「明天是中元節(jié),記得要買(mǎi)些錢(qián)紙回來(lái)。」也稱為「黃紙」、「紙錢(qián)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:祭壇(祭壇)  拼音:jì tán
舉行祭禮的壇臺(tái)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:年飯(年飯)  拼音:nián fàn
除夕夜家人團(tuán)聚吃的飯。如:「大年夜大家都匆匆忙忙,急著趕回家吃年飯?!挂卜Q為「年夜飯」。
《漢語(yǔ)大詞典》:大牲
供祭祀用的牛。易·萃:“用大牲吉,利有攸往,順天命也?!?李鼎祚 集解引 鄭玄 曰:“大牲,牛也。”《左傳·僖公十九年》:“小事不用大牲?!?/div>
分類(lèi):供祭祭祀
《漢語(yǔ)大詞典》:祭菜
供祭祀用的芹、藻等菜蔬。禮記·學(xué)記:“大學(xué)始教,皮弁祭菜,示敬道也?!?/div>
分類(lèi):供祭祭祀菜蔬
《國(guó)語(yǔ)辭典》:齊盛(齊盛)  拼音:zī chéng
齊,通「粢」,指黍稷。齊盛指古代祭祀時(shí),把黍稷放在祭器里,以供奉、祭祀鬼神?!抖Y記。祭統(tǒng)》:「是故天子親耕于南郊,以共齊盛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:牲體(牲體)
古時(shí)供祭祀用的犧牲的軀體。周禮·天官·外饔:“外饔,掌外祭祀之割亨,共其脯脩刑膴,陳其鼎俎,實(shí)之牲體魚(yú)臘,凡賓客之飱饔,饗食之事,亦如之?!?span id="xa1xyh3" class="book">《禮記·燕義》:“俎豆牲體薦羞皆有等差,所以明貴賤也?!?span id="097zflf" class="book">《金史·禮志二》:“﹝諸太祝﹞從祭神州地祇以下,并以俎載牲體,并取黍稷飯爵酒,各由其陛降壇?!?清 夏炘 學(xué)禮管釋·釋牲體左右胖升載分合上:“凡牲體有左右胖,由鑊實(shí)鼎曰升,由鼎實(shí)俎曰載。有用全體者,有用右胖左胖者。大約牲專用於一人,則實(shí)全體;分用於眾人,則以右體為貴,而左體次之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:泛齊(汎齊)
亦作“泛齊”。 古代供祭祀用的五種酒之一。因酒色最濁,上面有浮沫,故名。周禮·天官·酒正:“辨五齊之名,一曰泛齊?!?鄭玄 注:“泛者,成而滓浮,泛泛然?!?span id="lp9wci1" class="book">《釋名·釋飲食》:“汎齊,浮蟻在上,汎汎然也。”舊唐書(shū)·職官志二:“及贊酌汎齊,進(jìn)福酒以成其禮焉?!?清 王士禛 等師友詩(shī)傳錄:“如太羹醇酒,非復(fù)泛齊醍齊可埒,其在《楚騷》之后無(wú)疑?!眳⒁?jiàn)“ 五齊 ”。
分類(lèi):供祭祭祀酒色
《漢語(yǔ)大詞典》:五齊(五齊)
亦作“ 五齏 ”。 古代按酒的清濁,分為五等,合稱“五齊”。后亦泛指酒。周禮·天官·酒正:“辨五齊之名:一曰泛齊,二曰醴齊,三曰盎齊,四曰緹齊,五曰沉齊?!?鄭玄 注:“自醴以上,尤濁縮酌者,盎以下差清?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=493492' target='_blank'>《樂(lè)府詩(shī)集·隋方丘歌·登歌》:“六瑚已饋,五齊流香?!?br />亦作“ 五齏 ”。五種細(xì)切的冷食肉菜。周禮·天官·醢人:“以五齊、七醢、七菹、三臡實(shí)之。” 鄭玄 注:“齊當(dāng)為齏。五齏:昌本、脾析、蜃、豚拍、深蒲也……細(xì)切為齏?!?賈公彥 疏:“五齏之內(nèi),菜肉相兼?!?明 邵璨 《香囊記·瓊林》:“五齏、七醢與三臡,總是仙庖珍味。”
《漢語(yǔ)大詞典》:文犧(文犧)
身披彩繡以備宰殺供祭祀用的牛。語(yǔ)本莊子·列御寇:“或聘於 莊子 , 莊子 應(yīng)其使曰:‘子見(jiàn)夫犧牛乎?衣以文繡,食以芻叔,及其牽而入於太廟,雖欲為孤?tīng)伲淇傻煤酰俊焙笥靡杂魇嘶码m享厚祿,終必罹禍。 明 唐順之 《聞石屋彭君置生棺有感為賦四詩(shī)》之一:“文犧幸知免,行蟻待相親?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:香萁
(1).稱供祭祀用的粱。周禮·春官·大祝“辨六號(hào)” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰:“《曲禮》曰:‘黍曰香合,粱曰香萁。’” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“ 宋 天子某敢昭告於太社:謹(jǐn)因仲春、仲秋,祗率常禮,敬以玉帛……明粢香萁,嘉薦醴齊,備茲禋瘞,用伸報(bào)本?!?br />(2).指豆秸。 唐 柳宗元 《起廢答》:“眾牽駒上燥土大廡下,薦之席,縻之絲,浴剔蚤鬋,刮惡除洟,莝以雕胡,秣以香萁?!?童宗說(shuō) 注:“萁,豆莖?!?/div>
分類(lèi):供祭豆秸祭祀
《漢語(yǔ)大詞典》:木位
指供祭祀的木牌位。 清 周亮工 《與王隆吉書(shū)》:“ 邗 祠在城內(nèi)者,為豪右占為歌吹地;城外者,僅一木位耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黝牲
供祭祀用的黑色犧牲。周禮·地官·牧人:“凡陽(yáng)祀,用騂牲毛之;陰?kù)?,用黝牲毛之?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“黝讀為幽。幽,黑也?!?唐 褚亮 《祭神州樂(lè)章·雍和》:“黝牲在列,黃琮俯映?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=54437' target='_blank'>《宋史·樂(lè)志八》:“黝牲純潔,絲竹發(fā)揚(yáng)?!?/div>