關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
無(wú)信非器
【三藏法數(shù)】
謂有眾生，溺于邪見(jiàn)，聞?dòng)诖蠼?jīng)而生疑謗，墮諸惡道，是為無(wú)信非器。
不妄語(yǔ)配信
【三藏法數(shù)】
真實(shí)不欺曰信，五行之土亦主于信，信則不妄語(yǔ)，故以不妄語(yǔ)配信也。
深信因果，知佛不滅
【三藏法數(shù)】
所作為因，感報(bào)為果。謂若信因果不虛，則無(wú)造惡之過(guò)；若知法身常住，則無(wú)斷滅之見(jiàn)。是即懺悔也。
舍不信意
【三藏法數(shù)】
謂佛弟子當(dāng)于如來(lái)之法，常存正信之意，則無(wú)量法門(mén)，皆可從此而入，所謂信者道之源、功德之母也。設(shè)有不信之意，悉當(dāng)除去，是為舍不信意。
聞法信解
【三藏法數(shù)】
謂諸眾生既聞法已，又能起正信心，思惟其義，依教修行，甚為希有，是為世間難得之寶。
得信樂(lè)者
【三藏法數(shù)】
謂諸眾生為人演說(shuō)正法，而得其人信樂(lè)不疑，則其教法流通，展轉(zhuǎn)獲益，甚為希有，是為世間難得之寶。
信堅(jiān)
【三藏法數(shù)】
謂別教菩薩，于十住位中，修習(xí)空觀，信一切法皆即真諦，無(wú)能毀壞，故名信堅(jiān)。（十住者，發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也?？沼^者，謂觀一切法，性相皆空也。）
信力故受
【三藏法數(shù)】
信，信向也；受，領(lǐng)納也。謂以信向之力，聽(tīng)聞?wù)ǎ酥烈痪湟毁?，領(lǐng)納在心，故名信力故受。
令生凈信
【三藏法數(shù)】
謂建造佛塔，蓋令一切眾生，瞻仰頂禮，而生崇重正信之心也。
信財(cái)
【三藏法數(shù)】
信即信心。謂信能決定受持正法，以為成佛之資，故名信財(cái)。
信言圓滿(mǎn)
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行，常以真實(shí)和軟之語(yǔ)，教化眾生，以此為因，異生感果，即得出言誠(chéng)諦，凡所決疑，人必信受，是名信言圓滿(mǎn)。
信言因信言果
【三藏法數(shù)】
謂口不妄言綺語(yǔ)，兩舌惡口，是名信言因。由離口過(guò)，凡所出言，人皆信聽(tīng)，是名信言果。
信根堅(jiān)固
【三藏法數(shù)】
信，即信順。根，即能生之義。謂阿難聞如來(lái)所說(shuō)十二部經(jīng)，信受堅(jiān)固；由信心故，則能生長(zhǎng)一切善法功德。華嚴(yán)經(jīng)云：信是道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善法。是也。
攝諸凈信化不失時(shí)
【三藏法數(shù)】
謂如來(lái)具無(wú)礙智，能知眾生清凈信心，隨順時(shí)緣，而攝化之，是為攝諸凈信化不失時(shí)。
業(yè)報(bào)佛深信見(jiàn)
【三藏法數(shù)】
謂如來(lái)修萬(wàn)行善業(yè)之因，感相好莊嚴(yán)之報(bào)。蓋此凈業(yè)果報(bào)，皆由因中深信而起。菩薩稱(chēng)佛深信而見(jiàn)，是名業(yè)報(bào)佛深信見(jiàn)。