人物簡介
維基瑞洵(1858年—1936年），清朝官員，字信夫，號景蘇，博爾濟吉特氏，滿洲正黃旗人（屬正黃旗蒙古姓滿洲旗人）。清朝官員，進士出身。光緒乙亥舉人，光緒十二年（1886年）丙戌科進士。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十六年四月，散館，授翰林院編修。光緒二十五年（1899年）九月，任科布多參贊大臣一職。光緒三十年（1904年）十月，科布多參贊大臣一職解職。曾參與《清史稿》編寫。著有《散木居奏稿》（鈴木吉武、楊懿涑校，民國二十八年（1939）餐菊軒刊本；鈴木吉武作序，楊懿涑做跋，楊鐘羲作傳；楊懿涑系楊鐘羲之子）、《犬羊集》（鈴木吉武編）。
人物簡介
維基袁信芳，浙江省寧波府鄞縣人，同進士出身。光緒十五年（1889年），參加光緒己丑科殿試，登進士三甲113名。同年五月，著交吏部掣簽，分發(fā)各省以知縣即用。
人物簡介
維基胡成立，字信之，貴州貴陽人，進士出身。光緒十六年（1890年）清德宗親政庚寅恩科進士，二甲一百二十名，同年五月，著主事，分部學習，后官禮部主事，改廣西知州。
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維基舒信孚，又名舒芙九，江西省南昌府靖安縣人，同進士出身。有子舒曉芙。舒曉芙有子舒蕙章，女舒蕙蘭。舒蕙蘭適江西省進賢縣人曹超群。光緒十六年（1890年），參加光緒庚寅科殿試，登進士三甲71名。同年五月，著交吏部掣簽，分發(fā)各省以知縣即用。
人物簡介
全臺詩楊克彰（？～？），字信夫，清淡水佳臘（今臺北市東園街）人。少從關(guān)渡名儒黃敬游，光緒十三年（1887）恩貢生，數(shù)次赴鄉(xiāng)闈，不售。設(shè)教三十馀年，及門多達才，以江呈輝、黃希堯、謝維岳、楊銘鼎尤著。曾掌教于學海、登瀛兩書院，歷任臺南府學訓導、苗栗縣學教諭、臺灣縣學教諭等職。乙未割臺，攜眷倉惶內(nèi)渡，未幾而卒。著有《周易管窺》四卷，未刊。子五人均讀書，能世其業(yè)。
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維基徐信善，浙江省湖州府歸安縣人，同進士出身。光緒二十一年（1895年），參加光緒乙未科殿試，登進士三甲81名。同年五月，以主事分部學習。
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維基石長信，安徽省安慶府宿松縣人，同進士出身。光緒二十一年（1895年），參加光緒乙未科殿試，登進士三甲25名。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒二十四年四月，散館，授翰林院檢討。
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維基陳鐘信，進士出身。光緒十五年，登進士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十六年四月，散館，著以部屬用。后擔任通政使司參議、光祿寺少卿。辛亥年(1911年)十一月乙丑，命前署湖北提法使施紀云、前光祿寺少卿陳鐘信 四川團練。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：?—1907
【介紹】：
清宗室，滿洲正白旗人。咸豐九年，授宗人府筆帖式。同治間，累擢為理事官。光緒間自戶部郎中歷官至吏部尚書、體仁閣大學士。三十年，以老病致仕。
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維基張懷信（1868年—？），字李符，直隸省保定府安州人，進士出身。光緒十五年己丑科，順天鄉(xiāng)試中舉，二十年（1894年），參加光緒甲午科殿試，登進士二甲77名。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒二十一年四月，散館，著以知縣即用。
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維基蔡世信，江西省贛州府贛縣人，同進士出身。光緒二十四年（1898年），參加光緒戊戌科殿試，登進士三甲2名。同年五月，著交吏部掣簽分發(fā)各省，以知縣即用。
人物簡介
全臺詩陳信齋（1868～1935），幼名允，字克猷。竹塹北門人。父陳耀經(jīng)營染鋪，店號恒吉，為北門地區(qū)著名行郊。信齋好讀書，不喜習商，先后受教于名儒李祖琛、希曾父子，二十歲舉秀才，為時所譽。乙未之際，日軍以陳氏秉性溫厚謹直，推舉為保良局員，與馬玉華等，維持接收后社會秩序。明治卅一年（1898）任保良局副局長、新竹衛(wèi)生組合長，翌年授佩紳章。明治卅四年（1901）任新竹廳參事，卅八年（1905）兼任新竹街長，后改為新竹區(qū)長，先后連任五年，竹塹居民稱之為「陳總理」。大正十二年（1923）任新竹州協(xié)議會議員。昭和時期，陳信齋政經(jīng)影響力日趨下降，然對一般地方公益事務(wù)，仍主動參與，尤以資助新竹昭和義塾最為盡力〖參考《臺灣新民報》，1931年12月5日；鷹取田一郎《臺灣列紳傳》，臺北：臺灣總督府，1916年4月；黃旺成《臺灣省新竹縣志稿?人物志》，新竹：新竹縣文獻委員會，1957年。
〗。所存詩俱為酬世詩，散見《壽星集》、《東閣倡和集》、《頌?zāi)霞芳啊杜_灣日日新報》等報刊、詩選，以下?lián)溯嬩浘幮！?/blockquote>
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維基張繼信，陜西省興安府安康縣人，同進士出身。光緒二十九年（1903年），參加光緒癸卯科殿試，登進士三甲第144名。同年閏五月，著交吏部掣簽分發(fā)各省，以知縣即用。
人物簡介
新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十一釋日照，字信林，姓孫氏。生而穎異，托跡桑門。年十二，依福善庵谷山薙染，內(nèi)外經(jīng)典，銳志研求。光緒二十年，受具于金陵寶華浩凈，律學精勤，威儀無忒。旋于焦山講筵，諦聽真義，金山宗匠，參叩玄旨。由是教觀雙明，禪心獨印。復聞通智法師講《楞嚴》于維揚萬壽寺，徑往相依，止息十年。忽生惺悟，刺指書《華嚴經(jīng)》八十一卷，《法華經(jīng)》七卷，血痕猶在，悲愿益深。更禮阿育王釋迦舍利，然指兩度，信心潑潑，了無慟苦。嘗慨念祖庭，棟屋頹敗，力任修建，煥然改觀。尋徇眾請，主席揚州福緣八載，辛勤重造山門、河堤、禪堂、經(jīng)樓、凈室、廊廡七十馀間，將次落成，忽遇狂飆，樓閣傾覆，忿不欲生，赴水幾沒，以救得蘇。復感檀助，劬勞三載，卒復舊模。以辛酉九月三日示寂，春秋四十有八，僧臘三十有六。照戒行森嚴，生平無倦，《楞嚴》十卷，晨夕諷誦，寒暑罔間，于禪教蓮宗，皆得其奧，念佛利生，望人甚深，開導法化，如瓶瀉水，傾心造福，財不私蓄，尤為僧所難云。
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維基徐鐘恂，字信伯，號紹泉，江蘇山陽人。清末翰林。光緒三十年（1904年）甲辰恩科殿試二甲第一名，選庶吉士，散館授編修。光緒三十二年（1906年）赴日本東京留學。宣統(tǒng)三年（1911年）秋，掌清江法院。一年后歸田養(yǎng)母。因植花滿庭，故晚號“花隱”。工詩詞，有《花隱詩存》、《花隱詞剩》傳世。
