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《國(guó)語(yǔ)辭典》:半信不信  拼音:bàn xìn bù xìn
疑惑不定的樣子。如:「聽(tīng)他把這東西說(shuō)得這么好,大夥都半信不信?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一:「眾人看見(jiàn),又好笑,又好怪,半信不信的一帶兒坐了?!?/div>
分類(lèi):全相相信
《漢語(yǔ)大詞典》:半疑半信
同“ 半信半疑 ”。 唐 元稹 《古筑城曲》:“因茲請(qǐng)休和,虜往騎來(lái)過(guò)。半疑兼半信,筑城猶嵯峨?!?span id="nl7tp7v" class="book">《朱子全書(shū)》卷十六:“若他人聽(tīng)過(guò)了,半疑半信,若存若亡,安得不惰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:榜信
開(kāi)船的日期。 清 龔自珍 《與吳虹生書(shū)》之一:“榜信在邇,恐諸君不日風(fēng)流云散,弟不知能隨同鄉(xiāng)下第人,執(zhí)鞭鐙而渡 黃河 否?”
分類(lèi):開(kāi)船日期
《韻府拾遺 震韻》:苞信
齊書(shū)州郡志:豫州北新蔡郡苞信。
《漢語(yǔ)大詞典》:保密通信
通信對(duì)象之間為防止機(jī)密信息被截取,按約定的方法改變信息的表現(xiàn)形式以隱蔽其真實(shí)內(nèi)容的通信方式。通常使用暗號(hào)、密碼、密語(yǔ)或通信保密機(jī)等方法對(duì)信息進(jìn)行加密。
《漢語(yǔ)大詞典》:保價(jià)信(保價(jià)信)
使用郵局特制信封寄遞有價(jià)證券等物的信件,如有遺失,由郵局負(fù)責(zé)賠償。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:旦旦信誓  拼音:dàn dàn xìn shì
將誓言說(shuō)得非常誠(chéng)懇忠實(shí)?!赌淆R書(shū)。卷四七。王融傳》:「求名檢事,殊為未孚。將旦旦信誓,有時(shí)而爽,駉駉之牧,不能復(fù)嗣?!挂沧鳌感攀牡┑?。
《漢語(yǔ)大詞典》:地理信息系統(tǒng)
運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)科學(xué)收集、存儲(chǔ)、檢索、分析和顯示地理信息的自動(dòng)技術(shù)系統(tǒng)。由計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)、地理空間數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)、管理與使用人員組成。
《漢語(yǔ)大詞典》:地理信息
指反映地理系統(tǒng)及各地理因子的特征、變化及分布狀況的各種信息??煞譃閳D像地理信息、數(shù)字地理信息和文字地理信息。信息可來(lái)自歷史文獻(xiàn)、統(tǒng)計(jì)資料、文件檢索,還可通過(guò)觀察、測(cè)量(包括地面測(cè)量和遙感)來(lái)獲取。
《漢語(yǔ)大詞典》:道德信念
人們對(duì)某種道德理想、道德原則和規(guī)范在內(nèi)心的確信。是構(gòu)成道德品質(zhì)的主要因素之一。一旦形成,具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性。
《分類(lèi)字錦》:丹青之信
后漢書(shū)來(lái)歙傳:歙東詣洛陽(yáng)。帝見(jiàn)歙大歡。拜為大中大夫。是時(shí)方以隴蜀為憂。歙因自請(qǐng)?jiān)唬撼紘L與隗囂相遇長(zhǎng)安。其人始起。以漢為名。今陛下圣德隆興。臣愿得奉威命。開(kāi)以丹青之信。囂必束手自歸。則述自亡之勢(shì)。不足圖也。帝然之。建武三年。歙始使隗囂。
分類(lèi):奉使
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大信不約(大信不約)  拼音:dà xìn bù yuē
真正講信用,不在于立誓訂約?!抖Y記。學(xué)記》:「大德不官,大道不器,大信不約?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:第二信號(hào)系統(tǒng)(第二信號(hào)系統(tǒng))
人類(lèi)所特有的信號(hào)系統(tǒng)。即語(yǔ)言或文字的刺激通過(guò)人的大腦皮層中相應(yīng)的區(qū)域,而形成條件聯(lián)系,大腦皮層的此種機(jī)能系統(tǒng)稱(chēng)作第二信號(hào)系統(tǒng)。如嘗過(guò)酸醋的人看到酸醋易分泌唾液,因所見(jiàn)的酸醋已成為酸味的信號(hào),此為第一信號(hào)。若再聽(tīng)人說(shuō)“酸醋”,竟也會(huì)分泌唾液,則聽(tīng)人說(shuō)之“酸醋”為信號(hào)之信號(hào),因稱(chēng)之為第二信號(hào)。參見(jiàn)“ 第一信號(hào)系統(tǒng) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:第一信號(hào)系統(tǒng)(第一信號(hào)系統(tǒng))
人類(lèi)和一般高等動(dòng)物所共有的信號(hào)系統(tǒng)。即具體的刺激直接作用于感受器官后,就在大腦皮層中相應(yīng)的區(qū)域形成條件聯(lián)系,大腦皮層的此種機(jī)能系統(tǒng)稱(chēng)作第一信號(hào)系統(tǒng)。例如狗看見(jiàn)曾經(jīng)吃過(guò)的食物時(shí),就會(huì)分泌唾液,所看見(jiàn)的食物成了味覺(jué)的信號(hào),這就是第一信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)。
《漢語(yǔ)大詞典》:第一信號(hào)系統(tǒng)(第一信號(hào)系統(tǒng))
人類(lèi)和一般高等動(dòng)物所共有的信號(hào)系統(tǒng)。即具體的刺激直接作用于感受器官后,就在大腦皮層中相應(yīng)的區(qū)域形成條件聯(lián)系,大腦皮層的此種機(jī)能系統(tǒng)稱(chēng)作第一信號(hào)系統(tǒng)。例如狗看見(jiàn)曾經(jīng)吃過(guò)的食物時(shí),就會(huì)分泌唾液,所看見(jiàn)的食物成了味覺(jué)的信號(hào),這就是第一信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)。
《分類(lèi)字錦》:出入忠信
說(shuō)苑:孔子觀于呂梁,懸水四十仞,環(huán)流九十里,魚(yú)鱉不能過(guò),黿鼉不敢居。有一丈夫方將涉之,孔子使人并崖而止之。丈夫不以錯(cuò)意,遂渡而出??鬃訂?wèn):子巧乎?且有道術(shù)乎?所以能入而出者,何也?丈夫?qū)υ唬菏嘉崛?,先以忠信;吾之出也,又從以忠信。忠信錯(cuò)吾軀于波流,而吾不敢用私,吾所以能入而復(fù)出也??鬃又^弟子曰:水而尚可以忠信義久而身親之,況于人乎?
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