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佛類(lèi)詞典(續(xù)上)
十信道圓
入信
三不三信
三信
大信
大信心
大信心海
大乘起信論
不信
方便行信
四不壞信
四信
四信五行
四信五品
四堅(jiān)信
十信道圓
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))為十信之位,果道圓滿(mǎn)者。
入信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))入于信仰也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
由信入道的意思。
三不三信
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))梁曇鸞就念佛者立三不三信:一信心不淳,二信心不一,三信心不相續(xù)。是曰三不。反之則曰三信。凈土論注下曰:「一者信心不淳,若存若亡故。二者信心不一,無(wú)決定故。三者信心不相續(xù),馀念間故。此三句展轉(zhuǎn)相成。以信心不淳,故無(wú)決定。無(wú)決定故,念不相續(xù)。亦可念不相續(xù),故不得決定信。不得決定信,故心不淳。」西河道綽承之,更闡明三信。安樂(lè)集上曰:「若能相續(xù),則是一心。但能一心,即是淳心。具此三心,若不生者,無(wú)有是處?!刮念?lèi)聚鈔行卷曰:「三不三信誨慇勤,像末法滅同悲引?!?/div>
三信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))真宗謂無(wú)量壽經(jīng)第十八愿所說(shuō)至心,信樂(lè),欲生我國(guó)之三心也。此三心俱為疑蓋無(wú)雜之一信心,故稱(chēng)為三信。文類(lèi)信卷曰:「明知至心即是真實(shí)誠(chéng)種之心故疑蓋無(wú)雜也,信樂(lè)即是真實(shí)成滿(mǎn)之心。(中略)疑蓋無(wú)雜也,欲生即是愿樂(lè)覺(jué)知之心。(中略)疑蓋無(wú)雜也?!埂居帧堪矘?lè)集所說(shuō)淳心一心相續(xù)心之三者謂之三信。(參見(jiàn):三不三信)
三不三信
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))梁曇鸞就念佛者立三不三信:一信心不淳,二信心不一,三信心不相續(xù)。是曰三不。反之則曰三信。凈土論注下曰:「一者信心不淳,若存若亡故。二者信心不一,無(wú)決定故。三者信心不相續(xù),馀念間故。此三句展轉(zhuǎn)相成。以信心不淳,故無(wú)決定。無(wú)決定故,念不相續(xù)。亦可念不相續(xù),故不得決定信。不得決定信,故心不淳?!刮骱拥谰b承之,更闡明三信。安樂(lè)集上曰:「若能相續(xù),則是一心。但能一心,即是淳心。具此三心,若不生者,無(wú)有是處。」文類(lèi)聚鈔行卷曰:「三不三信誨慇勤,像末法滅同悲引。」
大信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))信佛而不疑。謂為信。信心之功德廣大。故曰大。又此信心即為佛心。故曰大。教行信證二曰:「謹(jǐn)案往相回向有大行有大信?!雇驹唬骸复笮判恼邉t是長(zhǎng)生不死之神方,忻凈厭穢之妙術(shù)。(中略)極速圓融之白道,真如一實(shí)之信海也,斯心即是出于念佛往生之愿?!?/div>
大信心
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))與大信同。
大信心海
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))信心之功德廣大,故譬之于海,教行信證六本曰:「大信心海甚以叵入,從佛力發(fā)起故。真實(shí)樂(lè)邦甚以易往,藉愿力即生故?!?/div>
大乘起信論
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)馬鳴菩薩造。有二譯。舊譯者為梁之真諦,一卷,新譯者為唐之實(shí)叉難陀,二卷。說(shuō)如來(lái)藏緣起之理。本論可分為三分觀之。起首三頌為序分。從論下為正宗分。末后一頌,即是隨行所起大愿,為流通分。玆將本論各家之著述列下。起信論一心二門(mén)大意一卷(陳智愷作),起信論義疏上卷(缺下卷隋曇延撰),起信論義疏四卷(隋慧遠(yuǎn)撰),起信論同異略集二卷(唐見(jiàn)登集),起信論義記七卷(唐法藏撰),起信論別記一卷(唐法藏撰),起信論疏注四卷(唐法藏撰宗密注),起信論疏筆削記二十卷(宋子璿錄),起信論纂注二卷(明真界纂注),起信論捷要二卷(明正遠(yuǎn)注),起信論續(xù)疏二卷(明通潤(rùn)述疏),起信論疏略二卷(唐法藏造疏明德清纂略未刊),起信論直解二卷(明德清述),起信論裂網(wǎng)疏釋實(shí)叉難陀譯六卷(明智旭述),起信論疏記會(huì)閱卷首一卷(續(xù)法輯),起信論疏記會(huì)閱十卷(續(xù)法會(huì)編),起信論疏記六卷(新羅元曉疏并別記),起信論別記一卷(新羅元曉撰),起信論內(nèi)義略探記一卷(新羅太賢作)。
不信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))心念不澄凈。于三寶之實(shí)德不樂(lè)欲也。俱舍論四曰:「不信謂心不澄凈,是前所說(shuō)信所對(duì)治?!刮ㄗR(shí)論六曰:「不信,于實(shí)德能不忍樂(lè)欲,心穢為性,能障凈心惰依為業(yè)?!?/div>
方便行信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))謂彌陀四十八愿中,第十九,第二十方便之愿所誓要門(mén),真門(mén),行者之行與信也。第十九愿要門(mén)之行曰:「修諸功德?!剐旁唬骸钢列陌l(fā)愿欲生?!拐骈T(mén)之行曰:「植諸德本?!剐旁唬骸钢列幕叵蛴!?/div>
四不壞信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))即四不壞凈。
四信
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))起信論之四種信心也。(參見(jiàn):四種信心)?!居帧糠ㄈA所說(shuō)之四信也。(參見(jiàn):四信五品)
四信五品
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))臺(tái)家之名目。佛為明法華之功德,于分別功德品,約在世之弟子,明四信之功德,約滅后之弟子,明五品之功德。四信者:一一念信解,二略解言趣,三廣為人說(shuō),四信深觀成也。五品者:一隨喜品,二讀誦品,三說(shuō)法品,四兼行六度品,五正行六度品也(此五行品類(lèi)差別,故名品,非篇章之名也)。此四信與五品為同體異名,但在世者,無(wú)色塵之經(jīng)卷,故缺讀誦品之一云。
四信五行
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))起信論之法相也。四信者,為信真如與三寶之四種信心。五行者:一施門(mén),二戒門(mén),三忍門(mén),四進(jìn)門(mén),五止觀門(mén)。是六波羅蜜也。合禪定智慧之二波羅蜜而為一止觀門(mén)者,以止觀合修。雙運(yùn)不二也。見(jiàn)起信論義記下末。
四信五品
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))臺(tái)家之名目。佛為明法華之功德,于分別功德品,約在世之弟子,明四信之功德,約滅后之弟子,明五品之功德。四信者:一一念信解,二略解言趣,三廣為人說(shuō),四信深觀成也。五品者:一隨喜品,二讀誦品,三說(shuō)法品,四兼行六度品,五正行六度品也(此五行品類(lèi)差別,故名品,非篇章之名也)。此四信與五品為同體異名,但在世者,無(wú)色塵之經(jīng)卷,故缺讀誦品之一云。
四堅(jiān)信
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))信佛法僧及戒也。歸依已后,具有根力,其信堅(jiān)固,故謂之堅(jiān)信。又名四不壞信。