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《春秋左傳正義》卷三〈隱公·傳五年〉~5~
九月??贾僮又畬m將萬(wàn)焉。公問(wèn)羽數(shù)于眾仲,對(duì)曰。天子用八。諸侯用六。大夫四。士二。夫舞所以節(jié)八音。而行八風(fēng)。故自八以下。公從之。于是初獻(xiàn)六羽。始用六佾也。
《春秋左傳正義》卷三〈隱公·傳五年〉~6~
晉·杜預(yù)注:「八音,金、石、絲、竹、匏、土、革、木也。八風(fēng),八方之風(fēng)也。以八音之器,播八方之風(fēng)。手之舞之,足之蹈之,節(jié)其制而序其情。八音,金鐘石磬絲琴瑟竹簫管土塤木柷敔匏笙革鼓也。八方之風(fēng),謂東方谷風(fēng)、東南清明風(fēng)、南方凱風(fēng)、西南涼風(fēng)、西方閶闔風(fēng)、西北不周風(fēng)、北方廣莫風(fēng)、東北方融風(fēng)?!?/span>

《行宗記》卷上一
智論云:「衰、利、毀、譽(yù)、稱(chēng)、譏、苦、樂(lè),四順?biāo)倪`,能動(dòng)物情,名為八風(fēng)?!?/span>
典故
掃地八風(fēng)曲

相關(guān)人物
祝欽明


《新唐書(shū)》卷一百九〈祝欽明列傳〉~404~
祝欽明字文思,京兆始平人。父綝,字叔良,少通經(jīng),頗著書(shū)質(zhì)諸家疑異;門(mén)人張后胤既顯宦,薦于朝,詔對(duì)策高第,終無(wú)極尉?!?,后屬婚,上食禁中,帝與群臣宴,欽明自言能八風(fēng)舞,帝許之。欽明體肥丑,據(jù)地?fù)u頭睆目,左右顧眄,帝大笑。吏部侍郎盧藏用嘆曰:「是舉五經(jīng)掃地矣!」景云初,侍御史倪若水劾奏:「欽明、山惲等腐儒無(wú)行,以諂佞亂常改作,百王所傳,一朝墯放。今圣德中興,不宜使小人在朝,請(qǐng)斥遠(yuǎn)之,以肅具臣?!鼓速H欽明饒州刺史,山惲括州刺史。欽明于五經(jīng)為該淹,自見(jiàn)坐不孝免,無(wú)以澡祓,乃阿附韋氏,圖再用,又坐是見(jiàn)逐,諸儒共羞之。后徙洪州都督,入為崇文館學(xué)士,卒。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八風(fēng)(八風(fēng))  拼音:bā fēng
1.八方所吹的風(fēng)?!秴问洗呵铩S惺加[。有始》:「何謂八風(fēng)?東北曰:『炎風(fēng)』,東方曰:『滔風(fēng)』,東南曰:『熏風(fēng)』,南方曰:『巨風(fēng)』,西南曰:『凄風(fēng)』,西方曰:『飂風(fēng)』,西北曰『厲風(fēng)』,北風(fēng)曰:『寒風(fēng)』?!?br />2.比喻天下民心。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。樂(lè)府》:「敷訓(xùn)胄子,必歌九德,故能情感七始,化動(dòng)八風(fēng)?!?br />3.佛教用語(yǔ)。指世間能煽動(dòng)人心的八件事,即利、衰、毀、譽(yù)、稱(chēng)、譏、苦、樂(lè)。《摩訶止觀(guān)。卷五上》:「止是壁定,八風(fēng)惡覺(jué)所不能入?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八音  拼音:bā yīn
1.古代樂(lè)器分類(lèi),依制作材料分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八類(lèi)。如鐘屬金,磬屬石,琴、瑟屬絲,簫、笛屬竹,笙屬匏,塤屬土,鼓屬革,柷、敔屬木?!稌?shū)經(jīng)。舜典》:「三載,四海遏密八音。」南朝梁。沈約〈宋書(shū)謝靈運(yùn)傳論〉:「五色相宣,八音協(xié)暢?!?br />2.客家音樂(lè)的器樂(lè)合奏曲,多以嗩吶為主旋律樂(lè)器。