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《國語辭典》:侔德  拼音:móu dé
侔,相等。侔德指德行相接近?!稘h書。卷八。宣帝紀(jì)。贊曰》:「功光祖宗,業(yè)垂后嗣,可謂大興,侔德殷宗、周宣矣?!?/div>
分類:功德相等
《漢語大詞典》:德海
佛教語。謂功德宏大如海。 唐 王維 《謁璿上人》詩序:“玄關(guān)大啟,德海羣泳,時雨既降,春物俱美?!?/div>
《漢語大詞典》:表閭(表閭)
謂旌表閭里,以顯彰功德。語出史記·殷本紀(jì):“封 比干 之墓,表 商容 之閭?!?span id="qs4ludc" class="book">《后漢書·卓茂傳論》:“ 卓茂 斷斷小宰,無它庸能,時已七十餘矣,而首加聘命,優(yōu)辭重禮,其與 周 、 燕 之君表閭立館何異哉?” 三國 魏 鐘會 《檄蜀文》:“ 周武 有散財、發(fā)廩、表閭之義。” 宋 王安石 《寄張襄州》詩:“四葉表閭 唐 尹氏 ,一門逃世 漢 龐公 ?!?/div>
《漢語大詞典》:奮豫(奮豫)
(1).《易·豫》:“象曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。”后因稱制作歌頌本朝功德的音樂為“奮豫”。隋書·音樂志上:“大臣馳騁 漢 魏 ,旁羅 宋 齊 ,功成奮豫,代有制作?!?br />(2).勃發(fā),震蕩。 唐 儲光羲 《貽王侍御出臺掾丹陽》詩:“四月純陽出,雷雨始奮豫?!眳㈤?span id="86vmiyf" class="book">《易·豫》“雷出地奮,豫” 孔穎達(dá) 疏。
《分類字錦》:澤漸(澤漸)
潘岳西征賦:觀夫漢高之興也,非徒聰明神武,豁達(dá)大度而已也,乃實慎終追舊,篤誠款愛,澤靡不漸,恩無不逮。
分類:功德
《漢語大詞典》:銘誄(銘誄)
銘和誄。泛指記述死者經(jīng)歷和功德的文章。荀子·禮論:“其銘誄繫世,敬傳其名也?!?楊倞 注:“銘,謂書其功於器,若 孔悝 之鼎銘者;誄,謂誄其行狀以為諡也?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·誄碑:“ 周 世盛德,有銘誄之文?!?章炳麟 《文學(xué)總略》:“《七略》惟有詩賦,及 東漢 銘誄論辯始繁, 荀勖 以四部變古, 李允 、 謝靈運(yùn) 繼之,則集部自此箸。”
《國語辭典》:哀冊(哀冊)  拼音:āi cè
君主時代,帝后崩逝,頌揚(yáng)其功德的文字,多用韻語寫成。唐。楊烱〈中書令汾陰公薛振行狀〉:「孝敬崩,詔公為哀冊?!?/div>
《漢語大詞典》:陽功(陽功)
人間功德。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》:“大矣哉!所謂闡六韜,濬七德,建陽功,配陰隲?!?/div>
分類:人間功德
《漢語大詞典》:誦德(誦德)
頌揚(yáng)功德。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·封禪:“鋪觀兩 漢 隆盛, 孝武 禪號於 肅然 , 光武 巡封於 梁父 ,誦德銘勛,乃鴻筆耳?!?/div>
《漢語大詞典》:素功
(1).施以白彩;不加雕飾。周禮·考工記·畫繢:“凡畫繢之事,后素功?!?鄭玄 注:“素,白采也,后布之以其易漬污也?!?span id="twrqbcg" class="book">《周禮·考工記·玉人》:“璋邸射素功,以祀山川,以致稍餼?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“素功,無瑑飾也?!?孫詒讓 正義:“ 鄭司農(nóng) 云‘素功,無瑑飾也’者,《禮器》云‘大圭不瑑’、‘此以素為貴也’,是素即不瑑之謂。素功與畫繢之事同,彼布帛則為白采,此玉則為無瑑飾。”
(2).引申為不彩繪、不雕鏤、不用華飾之謂。 章炳麟 《與人論文書》:“有所欿于 徐 庾 ,而深悼北人之效法者,失其軼麗,而祗黨莽,不就報章,欲因素功以為絢乎?!?br />(3).素王之功德。《漢書·梅福傳》:“今陛下誠能據(jù) 仲尼 之素功,以封其子孫,則國家必獲其福?!?顏師古 注:“素功,素王之功也?!眳⒁姟?素王 ”。
《國語辭典》:素王  拼音:sù wáng
1.有王者的道德而無王者的權(quán)位。《莊子。天道》:「以此處下,玄圣素王之道也?!?br />2.漢代春秋公羊家以為孔子身雖無位,而修春秋以制明王之法,故稱孔子為「素王」。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。原道》:「爰自風(fēng)姓,暨于孔氏,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn)?!?/div>
《國語辭典》:頌詞(頌詞)  拼音:sòng cí
稱贊他人功德,祝賀其幸福的話或文字。也作「頌辭」。
《漢語大詞典》:九錫文(九錫文)
古代帝王賜九錫予權(quán)臣時的詔書。內(nèi)容皆諛頌權(quán)臣功德之詞。 唐 陸龜蒙 《和龔美寄廣文》詩:“峯前 北帝 三元會,石上 東卿 九錫文?!?清 陳維嵩 《浣溪沙·逮下為閻牛叟賦》:“頻笑王家九錫文,犢車麈尾事紛紜。” 清 趙翼 《廿二史札記·九錫文》:“每朝禪代之前,必先有九錫文,總敘其人之功績,進(jìn)爵封國,賜以殊禮,亦自 曹操 始。其后 晉 、 宋 、 齊 、 梁 、 北齊 、 陳 、 隋 皆沿用之。其文皆鋪張典麗,為一時大著作,故各朝正史及南北史俱全載之?!?/div>
《漢語大詞典》:寵服(寵服)
(1).謂表彰功德之服。國語·楚語下“臣聞國君服寵以為美” 三國 吳 韋昭 注:“服寵,謂以賢受寵服,以是為美?!?br />(2).喻指晉升官職。 南朝 梁 沈約 《沈文季加侍中詔》:“門下散騎常侍、尚書左僕射、 西豐縣 開國侯 新除鎮(zhèn)軍將軍 沈文季 ,業(yè)宇流正,鑑識超凡……寵服攸加,實為朝典。”
《漢語大詞典》:封禪文(封禪文)
司馬相如 言封禪的遺書。史記·司馬相如列傳:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司馬相如 病甚,可往從悉取其書;若不然,后失之矣?!?所忠 往,而 相如 已死,家無書。問其妻,對曰:‘ 長卿 固未嘗有書也。時時著書,人又取去,即空居。 長卿 未死時,為一卷書,曰有使者來求書,奏之。無他書?!溥z札書言封禪事,奏 所忠 。 忠 奏其書,天子異之?!?唐 李白 《宣城哭蔣徵君華》詩:“安得 相如 草,空餘封禪文?!?清 二石生 《十洲春語·選韻》:“ 長卿 躑躅歸 茂陵 ,封禪文誰賣殘藁?!焙笥靡灾父桧灥弁豕Φ碌奈恼隆?清 姚鼐 《題子潁所作登日觀圖》詩:“前生定結(jié)名山諾,到死羞為封禪文?!?/div>
《國語辭典》:酒德頌(酒德頌)  拼音:jiǔ dé sòng
文章名。晉劉伶撰。旨在歌頌酒的功德及飲酒的樂趣。唐朝張旭曾將其草書成帖。