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《國(guó)語(yǔ)辭典》：和氏　　拼音：hé shì
1.楚人卞和，曾為獻(xiàn)璧而被刖去雙足。
2.和氏璧。借指寶玉。《文選。司馬相如。上林賦》：「晁采琬琰，和氏出焉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：和氏璧　　拼音：hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國(guó)山中得一玉璞，獻(xiàn)給楚厲王，經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭，厲王以卞和撒謊欺騙，乃刖其左腳。后武王即位，卞和再獻(xiàn)，仍視為石頭，卞和又被刖去右足。至文王即位，卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜，文王得知，命玉工加以琢磨，終得一塊寶玉，命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：卞和　　拼音：biàn hé
人名。春秋楚人。于荊山得璞玉獻(xiàn)于楚王，兩次見疑，左右足遭刖，后楚王乃使玉人琢之，果得寶玉，遂命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：抱璞　　拼音：bào pú
1.相傳戰(zhàn)國(guó)楚人卞和獻(xiàn)玉璞于楚厲王，因玉工視以為石而非玉，故王以為和欺己，乃斷其左足。楚武王時(shí)，和再獻(xiàn)之，又以為石，乃斷其右足。及文王即位，和乃抱其璞，而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞，而得寶玉，是為和氏之璧。見《韓非子。和氏》。后比喻懷才不遇?！稌x書。卷七○。應(yīng)詹傳》：「而泓抱璞荊山，未剖和璧。若蒙銓召，付以列曹，必能協(xié)隆鼎味，緝熙庶績(jī)者也?！?br />2.戰(zhàn)國(guó)齊宣王欲任用顏斶，顏斶辭去，曰：「夫玉生于山，制則破焉；非弗寶貴矣，然太璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉；非不尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，……?！挂姟稇?zhàn)國(guó)策。齊策四》。后比喻保持本有質(zhì)樸淡泊的天性，不受爵祿誘惑。漢。蔡邕 〈釋誨〉：「仆不能參跡于若人，故抱璞而優(yōu)游?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：荊璞（荊璞）　　拼音：jīng pú
楚國(guó)荊山的玉璞，即和氏璧。參見「荊山之玉」條。《文選。盧諶。贈(zèng)劉琨詩(shī)》：「承侔卞和，質(zhì)非荊璞。」后用以比喻資質(zhì)美好。也稱為「荊璧」、「荊玉」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：和氏璧　　拼音：hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國(guó)山中得一玉璞，獻(xiàn)給楚厲王，經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭，厲王以卞和撒謊欺騙，乃刖其左腳。后武王即位，卞和再獻(xiàn)，仍視為石頭，卞和又被刖去右足。至文王即位，卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜，文王得知，命玉工加以琢磨，終得一塊寶玉，命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
三獻(xiàn)玉（三獻(xiàn)玉）
分類：卞和璞玉
《國(guó)語(yǔ)辭典》：卞和　　拼音：biàn hé
人名。春秋楚人。于荊山得璞玉獻(xiàn)于楚王，兩次見疑，左右足遭刖，后楚王乃使玉人琢之，果得寶玉，遂命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：和氏璧　　拼音：hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國(guó)山中得一玉璞，獻(xiàn)給楚厲王，經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭，厲王以卞和撒謊欺騙，乃刖其左腳。后武王即位，卞和再獻(xiàn)，仍視為石頭，卞和又被刖去右足。至文王即位，卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜，文王得知，命玉工加以琢磨，終得一塊寶玉，命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：有眼不識(shí)荊山玉（有眼不識(shí)荊山玉）　　拼音：yǒu yǎn bù shì jīng shān yù
荊山玉，春秋時(shí)代楚國(guó)人卞和在荊山發(fā)現(xiàn)的璞玉，兩次獻(xiàn)給楚王，都被認(rèn)為是普通的石頭。「有眼不識(shí)荊山玉」比喻認(rèn)不出名貴的物品或杰出的人物。如：「這么純凈的水晶，你竟然當(dāng)成玻璃，真是有眼不識(shí)荊山玉?！埂督鹌棵吩~話》第二一回：「我西門慶一時(shí)昏昧，不聽你之良言，辜負(fù)你的好意。正是：『有眼不識(shí)荊山玉，拿著頑石一樣看；過后知君子，方才識(shí)好人?！磺f作饒恕我則個(gè)！」