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《漢語大詞典》:取與(取與)
見“ 取予 ”。
分類:取與
《漢語大詞典》:取予
(1).亦作“ 取與 ”。收受和給予。管子·幼官:“著於取與之分,則得地而不執(zhí)。”漢書·司馬遷傳:“然僕觀其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財廉,取予義?!?span id="mw7ziwh" class="book">《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》作“取與”。 晉 葛洪 抱樸子·清鑒:“觀取與於宜適,謂虛實於言行,考操業(yè)於閨閫,校始終於信効,善否之驗不亦易乎!” 宋 蘇轍 《民政上》:“臣愚以為嚴(yán)賞罰,勑官吏,明好惡,慎取予,不赦有罪,使佛老之福不得茍且而惑其生?!?span id="wqhhod7" class="book">《明史·朱希周傳》:“性恭謹(jǐn),不妄取予?!?br />(2).形容操琴時內(nèi)收和外放的指法。 宋 文天祥 《胡笳曲序》:“庚辰中秋日, 水云 慰予囚所,援琴作《胡笳十八拍》,取予疾徐,指法良可觀也?!?/div>
《分類字錦》:取與以時(取與以時)
史記自序:布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取與以時,而息財富,智者有采焉。
分類:富豪
《國語辭典》:進退(進退)  拼音:jìn tuì
1.前進或后退。如:「進退不得」。晉。李密〈陳情表〉:「臣之進退,實為狼狽。」《魏書。卷四二。列傳。酈范》:「腹背受敵,進退無途?!?br />2.和尊長、客人等見面、告退之類的禮儀。《論語。子張》:「子夏之門人小子,當(dāng)灑掃、應(yīng)對、進退,則可矣。」《禮記。內(nèi)則》:「在父母舅姑之所,有命之,應(yīng)唯敬對進退周旋慎齊?!?br />3.出仕或退隱?!睹献印9珜O丑下》:「我無官守,我無言責(zé)也,則吾進退,豈不綽綽然有馀裕哉?」宋。葉適 故知樞密院事資政殿大學(xué)士施公墓志銘:「進退以義,士之節(jié)也;枉道干進,士之恥也?!?br />4.任用或罷免。唐。韓愈 送李愿歸盤谷序:「坐于廟朝,進退百官,而佐天子出令。」《明史。卷一七九。列傳。鄒智》:「然或進退一人,處分一事,往往降中旨,使一二小人陰執(zhí)其柄,是既任之而又疑之也?!?br />5.使之進退,猶言指揮。《宋史。卷三六五。列傳。岳飛》:「飛還兵于舒以俟命,帝又賜札,以飛小心恭謹(jǐn)、不專進退為得體?!?/div>
《國語辭典》:攻守  拼音:gōng shǒu
攻擊和守備。如:「這場球賽,雙方的攻守都非常出色,不分上下。」
《漢語大詞典》:進讓(進讓)
(1).亦作“ 進攘 ”。進取與謙讓。史記·司馬相如列傳:“進讓之道,何其爽與?” 裴駰 集解引《漢書音義》:“進, 周 也。讓, 漢 也。言 周 未可封禪而封禪為進, 漢 可封禪而不封禪為讓也。” 司馬貞 索隱:“言 周 未可封而封, 漢 可封而不封,為進讓之道皆差之也?!?span id="f2ybw2n" class="book">《漢書·司馬相如傳下》:“進攘之道,何其爽與?” 顏師古 注:“攘,古讓字也?!?span id="2nqfqs2" class="book">《梁書·張率傳》:“進讓殊事,豈非帝者之彌文哉?”
(2).謂向上表示謙讓。陳書·姚察傳:“又詔授祕書監(jiān),領(lǐng)著作如故,乃累進讓,竝優(yōu)荅不許?!?唐 白居易 《與王承宗詔》:“其 德 棣 兩州,以卿進讓,元欲於卿親屬之內(nèi),選授一人?!?/div>
《國語辭典》:隱比(隱比)  拼音:yǐn bǐ
一種修辭格。指擇取與主題有相似點的不同事物,隱藏在文中作為比喻而不明示的修辭格。
《國語辭典》:望診(望診)  拼音:wàng zhěn
觀察病者神色、形態(tài)、舌象、大小便和其他排泄物以判斷病情的診斷方法。
《國語辭典》:反其道而行  拼音:fǎn qí dào ér xíng
采取與常態(tài)不同或相反的辦法行事。如:「他做事情都是這樣反其道而行,與別人不一樣。」
《國語辭典》:以牙還牙,以眼還眼(以牙還牙,以眼還眼)  拼音:yǐ yá huán yá,yǐ yǎn huán yǎn
比喻采取與對方相同的手段來報復(fù)對方。如:「你這樣待他,難道不怕他日后以牙還牙,以眼還眼?」
《國語辭典》:巧偷豪奪(巧偷豪奪)  拼音:qiǎo tōu háo duó
用巧詐的手段騙取,或倚仗權(quán)勢強行奪取。多用以形容不擇手段的奪取權(quán)、財。宋。蘇軾次韻米黻二王書跋尾〉詩:「巧偷豪奪古來有,一笑誰似癡虎頭。」也作「豪奪巧取」、「巧取豪奪」、「詐取豪奪」。
取與
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)取果與果也。為果之種曰取果,正與彼力而生果,謂之與果。俱舍論六曰:「取果與果,其義云何?能為彼種,故名取果。正與彼力,故名與果?!?/div>