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《國語辭典》:無為(無為)  拼音:wú wéi
1.不從事人為干預,而任萬物自然生長之意。《老子》第三七章:「道常無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化?!?br />2.以德化民,不采政刑。《論語。衛(wèi)靈公》:「無為而治者,其舜也與?」宋。王安石 贈上元宰梁之儀承議詩:「民欺自不忍,縣治本無為?!?br />3.勿、不要、不必?!段倪x。古詩十九首。今日良宴會》:「無為守窮賤,轗軻長苦辛。」南朝宋。劉義慶《世說新語。雅量》:「王丞相主簿欲檢校帳下。公語主簿:『欲與主簿周旋,無為知人幾案閒事?!弧?br />4.縣名。位于安徽省蕪湖縣西。三國時曹操攻孫權(quán),筑城于此,師老無功,因稱無為城。宋置無為縣,明時省縣入州,清仍之,至民國改州為縣。
5.佛教用語。非造作,非條件構(gòu)成的。如:「虛空是無為法?!?/div>
《國語辭典》:無為而治(無為而治)  拼音:wú wéi ér zhì
以德化民,不施加刑罰,而能平治天下?!墩撜Z。衛(wèi)靈公》:「無為而治者,其舜也與。」唐。張謂〈虞帝廟碑銘。序〉:「于斯之時,君明于上,人化于下,山川鬼神,亦莫不寧,鳥獸魚鱉,眾乎咸若,無為而治,其圣也歟。」
《國語辭典》:四相  拼音:sì xiàng
佛教用語。佛教謂無常現(xiàn)象的四種特徵。如生、住、異、滅;生、老、病、死;離、合、違、順。南朝梁。簡文帝〈莊嚴旻法師成實論義疏序〉:「四相乃無常之刀,三聚為苦家之質(zhì)?!?/div>
分類:諸葛亮
《國語辭典》:眾生相(眾生相)  拼音:zhòng shēng xiàng
佛教指認為自己是一個獨立的個體,并且能清楚的區(qū)分自身和外在現(xiàn)象的這種概念?!督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》:「世尊!一切眾生相即是非相,何以故,如來說:『一切眾生即非眾生。』」