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典故
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詞典
22
分類詞匯
4
佛典
6
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1
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詞典
(續(xù)上)
子母鐘
子母竹
子母舟
子母環(huán)
子母鉤帶
子母彈
子母船
九子母
分類詞匯
長樂宮
孟母斷織
四分子體
胚囊
佛類詞典
鬼子母
鬼子母神
鬼子母天
《漢語大詞典》:
子母鐘(子母鐘)
由母鐘定時傳送脈沖電流以控制子鐘統(tǒng)一運轉的計時裝置。
分類:
傳送
脈沖
電流
控制
統(tǒng)一
一運
運轉
計時
時裝
裝置
《漢語大詞典》:
子母竹
竹子的一種。又名慈竹。 南朝 梁
任昉
《
述異記
》
卷上:“南中生子母竹,今之慈竹也?!?/div>
分類:
竹子
《漢語大詞典》:
子母舟
古代戰(zhàn)船的一種。 清
魏源
《
圣武記
》
卷十四:“子母舟,長餘三丈,前為巨艫,廣實藥薪,后艙內(nèi)虛,小舟藏之,使風齊驅(qū),抵彼火發(fā),后舟則逋?!?/div>
分類:
戰(zhàn)船
《漢語大詞典》:
子母環(huán)(子母環(huán))
大環(huán)中穿一小環(huán),謂之子母環(huán)。
《詩·齊風·盧令》
“盧重環(huán),其人美且鬈” 毛 傳:“重環(huán),子母環(huán)也。” 孔穎達 疏:“重環(huán)謂環(huán)相重……子母環(huán)謂大環(huán)貫一小環(huán)也。”
分類:
中穿
一小
小環(huán)
《分類字錦》:
子母鉤帶(子母鉤帶)
見五色注
《漢語大詞典》:
子母彈(子母彈)
榴霰彈的舊稱。
分類:
舊稱
《國語辭典》:
子母船
拼音:
zǐ mǔ chuán
一種由母船、子船、母船起重機組成的船。可載七十至一百艘具有動力或變動力設備的子船,轉運大量貨物。
分類:
起重機
《國語辭典》:
九子母
拼音:
jiǔ zǐ mǔ
神話傳說中能佑人生子的女神。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。四月》:「四月八日,長沙寺閣下有九子母神。是日,市肆之人無子者,供養(yǎng)薄餅以乞子,往往有驗?!?/div>
分類:
女神
人生
生子
《漢語大詞典》:
九子魔母
即佛經(jīng)中的 鬼子母 。傳說生有五百子,逐日吞食 王舍城 中的童子,后經(jīng) 獨覺佛 點化,成為佑人生子的女神。 唐 孟棨
《
本事詩·嘲戲
》
:“ 裴談 崇奉 釋氏 。妻悍妬, 談 畏如嚴君。嘗謂人:‘妻有可畏者三:少妙之時,視之如生菩薩。及男女滿前,視之如 九子魔母 ,安有人不畏 九子魔母 耶?及五十、六十,薄施粧粉,或黑視之如 鳩槃荼 ,安有人不畏 鳩槃荼 ?’”
分類:
佛經(jīng)
五百
《國語辭典》:
長樂宮(長樂宮)
拼音:
cháng lè gōng
漢代宮殿名。位于今陜西省長安縣西北長安故城中。秦筑,稱為「興樂宮」。漢高祖五年重新修治,更名為「長樂宮」,本為朝會之處,后為太后所居,成為東宮。東漢時改稱為「永樂宮」,唐天寶年間廢。簡稱為「長樂」。
分類:
長樂宮
高帝
子母
母親
改建
帝王
《國語辭典》:
孟母斷織(孟母斷織)
拼音:
mèng mǔ duàn zhī
孟子母親用刀切斷正在織的布,來告誡孟子為學不可中途而輟的故事。見漢。劉向《列女傳。母儀》。也作「孟母斷機」。
分類:
孟子
子母
母親
用刀
切斷
正在
告誡
為學
不可
中途
《國語辭典》:
四分子體(四分子體)
拼音:
sì fēn zǐ tǐ
當細胞進行兩次減數(shù)分裂后,一個孢子母細胞所產(chǎn)生的四個孢子。又指第一次減數(shù)分裂前期組成每一個兩價體的四染色分體。
分類:
細胞
兩次
孢子
子母
產(chǎn)生
四個
《國語辭典》:
胚囊
拼音:
pēi náng
1.受精卵分裂時,成為有中空腔的囊狀物,稱為「胚囊」。也作「囊胚」。
2.被子植物胚珠珠心內(nèi)大孢子母細胞經(jīng)減數(shù)分裂后產(chǎn)生四個大孢子,其中三個退化,僅馀一個大孢子進行有絲分裂,產(chǎn)生七個細胞(含一個卵細胞)、八個核的雌配子體,稱「胚囊」。
分類:
被子植物
受精卵
分裂
胚珠
中空
孢子
空腔
子母
細胞
狀物
產(chǎn)生
四個
鬼子母
【佛學大辭典】
(天名)本名訶梨帝。譯曰歡喜。以為五百鬼子之母,故云鬼子母。(參見:訶梨帝),增一阿含經(jīng)二十二曰:「降鬼諸神王,及降鬼子母,如彼啖人鬼。」初為惡神,后歸于佛為護法神。金光明經(jīng)三曰:「訶利帝南鬼子母等,及五百神,常來擁護聽是經(jīng)者。」最勝王經(jīng)八曰:「敬禮鬼子母,及最小愛兒?!?/div>
鬼子母神
【佛學大辭典】
(天名)為啖人之夜叉女,故曰神。
鬼子母天
【佛學大辭典】
(天名)二十天之一。
【三藏法數(shù)】
此天所生千子,最小名愛奴,極所憐惜,常食人子。佛為化彼,將愛奴藏之缽下。其母于天上、人間,覓之不得。既歸伏已,佛遂揭缽還之。其千子皆為鬼王,統(tǒng)數(shù)萬鬼眾。五百在天上,常嬈亂諸天;五百在世間,常嬈國界人民。佛為授五戒,歸依正法,得須陀洹,住佛精舍。凡人家無子息者,求之得子。有疾病者,禱之則安。故為鬼王。母由受佛戒,亦呼千子,同依佛所,不惱天人也。(五戒者,不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒也。梵語須陀洹,華言入流,即初果也。)
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