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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》：用力用勞（用力用勞）
禮記：曾子曰：孝有三，小孝用力，中孝用勞，大孝不匱。思慈愛(ài)忘勞，可謂用力矣。尊仁安義，可謂用勞矣。博施備物，可謂不匱矣。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：召鱗（召鱗）
晉書(shū)孝友傳：王延繼母卜氏遇之無(wú)道。延事母彌謹(jǐn)。卜氏嘗盛冬思生魚(yú)敕延求而不獲，杖之流血。延循汾叩凌而哭，忽有一魚(yú)長(zhǎng)五尺，踴出冰上。卜氏食之，積日不盡。于是心悟，撫延如已生。傳論王延叩冰而召鱗。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：芝生堂下
唐詩(shī)紀(jì)事：丘為事繼母至孝，嘗有靈芝生堂下，年八十馀而母無(wú)恙。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：枕間得藥（枕間得藥）
南史劉靈哲傳：所生母嘗病，靈哲躬自祈禱，夢(mèng)見(jiàn)黃衣老公與藥曰：可取此食之，疾立可愈。靈哲驚覺(jué)，于枕間得之，如言而疾愈。藥似竹根，于齋前種，葉似??茈。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：種瓜辦葬（種瓜辦葬）
南史韓靈敏傳：早孤，與兄靈珍并有孝性。母尋又亡，家貧無(wú)以營(yíng)兇，兄弟共種瓜，朝采瓜子，暮已復(fù)生，遂辦葬事。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：執(zhí)玉奉盈（執(zhí)玉奉盈）
禮記：孝子如執(zhí)玉，如奉盈，洞洞屬屬然，如弗勝，如將失之。嚴(yán)威儼恪，非所以事親也。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：萬(wàn)事綱紀(jì)（萬(wàn)事綱紀(jì)）
呂氏春秋：夫孝，三皇五帝之本務(wù)，而萬(wàn)事之綱紀(jì)也。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：徒跣冰雪
南史崔懷順傳：懷順父邪利仕魏卒。懷順載喪還青州。徒跣冰雪。土氣寒酷。而手足不傷。時(shí)人以為孝感。又大唐新語(yǔ)：孟景休葬母。跣而履霜。腳指皆墮。既而復(fù)生如初。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：溫席撤帳（溫席撤帳）
廣州先賢傳：羅威性至孝，遇寒常以身溫母席，母乃寢。夏月必撤帳而臥，曰：吾供蚊蚋，恐去齧老母也。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：隨衣赴江（隨衣赴江）
后漢書(shū)列女孝女曹娥傳：父旴，能弦歌，為巫祝。漢安二年五月，于縣江溯濤迎婆娑神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江號(hào)哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。注：娥投衣于水，祝曰：父尸所在，衣當(dāng)沈。衣隨流至一處而沈，娥遂隨衣而沒(méi)。邯鄲淳孝女曹娥碑：赴江永號(hào)，視死如歸。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：藤繞桔槔（藤繞桔槔）
汝南先賢傳：蔡順事母至孝，井桔槔朽，在母生年上，順憂不敢理之，俄而有扶老藤生繞之，遂堅(jiān)固焉。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：縣名烏孝（縣名烏孝）
異苑：東陽(yáng)顏烏以純孝著聞，后有群烏銜鼓集顏所居之村，烏口皆傷。一境以為顏至孝，故慈烏來(lái)萃，銜鼓之興，欲令聾者遠(yuǎn)聞，即于鼓處直縣，而名為烏傷。王莽改為烏孝，以彰其行跡云。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：錫十二齡（錫十二齡）
元史王薦傳：父嘗疾甚，薦夜禱于天，愿減已年益父壽。父絕而復(fù)蘇，告其友曰：適有神人，黃衣紅帕首，恍惚語(yǔ)我曰：汝子孝，上帝命錫汝十二齡。疾遂愈。后果十二年而卒。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：行乞求母
元史孝友傳：黃覺(jué)經(jīng)。建昌人。五歲因亂失母。稍長(zhǎng)。誓天誦佛書(shū)。愿求母所在。乃渡江涉淮。行乞而往。沖冒風(fēng)雪。備歷艱苦。至汝州梁縣春店。得其母以歸。
分類(lèi)：孝
《分類(lèi)字錦》：作賦申情（作賦申情）
后漢書(shū)列女袁隗妻傳扶風(fēng)馬融之女字倫倫妹芝亦有才義少喪親長(zhǎng)而追感乃作申情賦云
分類(lèi)：孝