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《漢語大詞典》:脩道
(1).猶行道,謂實踐某種原則或思想。《禮記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,脩道之謂教?!?span id="xijhntr" class="book">《后漢書·逸民傳·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 瑯邪 勞山 ,養(yǎng)志脩道,人皆化其德?!?宋 蘇舜欽 《火疏》:“夫賢君見變,能脩道以除兇。”
(2).遵循某種原則、規(guī)律。荀子·天論:“脩道而不貳,則天不能禍?!?br />(3).修整道路。周禮·地官·大司徒:“大賓客,令野脩道委積?!?/div>
《漢語大詞典》:律行
(1).指僧徒持守戒律的行為。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·譯經(jīng)下·求那跋摩:“律行從是竟,攝心緣中住?!?唐 李肇 唐國史補(bǔ)卷下:“ 楚 僧 靈 ,律行高潔,而能為文?!?唐 法照 《送清江上人》詩:“一國詩名遠(yuǎn),多生律行高?!?br />(2).謂僧徒按戒律實踐。 明 李贄 《豫約·早晚鐘鼓》:“然聲音之道原與心通,未有平素律行僧寶而鐘鼓之音不清越而和平也?!?/div>
《漢語大詞典》:克踐(克踐)
履行,實踐。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲派·政聞社宣言書》:“團(tuán)體勢力永不發(fā)達(dá),而其對於國家之天職,將無術(shù)以克踐?!?/div>
分類:履行實踐
《國語辭典》:還愿(還願)  拼音:huán yuàn
求神以后,得遂所愿,就照當(dāng)初的許諾來謝神,稱為「還愿」。元。無名氏《看錢奴》第三折:「廟官哥哥,俺兩口兒一徑來還愿的,趕燒炷兒頭香,暫借一坨兒田地,與我歇息咱?!埂段拿餍∈贰返谒娜兀骸割A(yù)先牌示要到城隍廟里拈香,并且太太還要同去還愿、上匾、上祭?!?/div>
《漢語大詞典》:悟門(悟門)
(1).佛教語。覺悟的門徑。與側(cè)重實踐的“行門”相對。 唐 杜荀鶴 《贈臨上人》詩:“不計禪兼律,終須入悟門?!?br />(2).指悟入之門。 魏慶之 詩人玉屑卷十五引《詩眼》:“識文章者,當(dāng)如禪家有悟門。”
《漢語大詞典》:履蹈
(1).猶言實踐,實行。禮記·表記“道者義也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“凡可履蹈而行者,必斷割得宜,然后可履蹈,故云道者義也?!?明 袁宗道 《乞進(jìn)講大學(xué)衍義疏》:“其躬修貴約,其履蹈貴實,其咨詢貴虛,其問學(xué)貴恒?!?br />(2).指德行。 晉 葛洪 抱樸子·疾謬:“夫德盛操清,則雖深自挹降,而人猶貴人;若履蹈不高,則雖行凌暴,而人猶不敬?!?/div>
《國語辭典》:應(yīng)典(應(yīng)典)  拼音:yìng diǎn
實踐所說的話。如:「他說的話老不應(yīng)典,久而久之大家就不信任他了?!挂沧鳌笐?yīng)點」。
分類:實踐說過
《國語辭典》:實施(實施)  拼音:shí shī
實際施行。如:「實施耕者有其田。」、「政策實施須符合民意?!?/div>
《漢語大詞典》:議學(xué)(議學(xué))
(1).謂謀議興學(xué)化民之事。明史·儒林傳一·陳謨:“ 洪武 初,徵詣京師,賜坐議學(xué)?!?br />(2).指研究議會制度的理論和實踐的學(xué)說。 孫中山 《建國方略·民權(quán)初步序》:“自西學(xué)之東來也,玄妙如宗教、哲學(xué),奧衍如天算、理化,資治如政治、經(jīng)濟(jì),實用如農(nóng)、工、商、兵,博雅如歷史、文藝,無不各有專書,而獨於淺近需要之議學(xué),則尚闕如?!?/div>
《漢語大詞典》:安履
安心實踐。 宋 范成大 《東宮壽》詩:“儉寶躬安履,仁端性自然?!?/div>
分類:安心實踐
《漢語大詞典》:醫(yī)案(醫(yī)案)
中醫(yī)臨床實踐的記錄。史記·扁鵲倉公列傳載 淳于意 所云診籍,當(dāng)為醫(yī)案的起源。后世醫(yī)家的處方,前面書寫癥狀、病機(jī)、脈象、舌苔和治法,后列藥名、劑量、炮制法及服用法等,稱為醫(yī)案,體現(xiàn)了理、法、方、藥的具體運用。 明 江瓘 名醫(yī)類案、 清 呂留良 《東莊醫(yī)案》、今人 袁焯 《叢桂草堂醫(yī)案》,皆此類。 清 周中孚 鄭堂札記卷三:“史記·扁鵲傳所載 趙簡子 、 虢太守 、 齊桓侯 三則,及《倉公傳》 齊 侍御史 成 以下二十二則,乃后世醫(yī)案之祖?!?徐特立 《衛(wèi)生展覽會的重要意義》:“我認(rèn)為西醫(yī)有讀中醫(yī)的醫(yī)案的必要。”
《國語辭典》:主體(主體)  拼音:zhǔ tǐ
1.事物中的主要部分。如:「學(xué)生為學(xué)校的主體?!?br />2.哲學(xué)上指有認(rèn)知能力和實踐能力的個體。
3.法律上使用行為主體或權(quán)利主體等用語,權(quán)利主體指可以享受權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù)的個體。例如:《民法》上的自然人或法人。
《漢語大詞典》:真金不怕火來燒
比喻真理或立身、行事正直的人經(jīng)得起實踐檢驗,不怕任何非議
有誠便能有勇,所謂“真金不怕火來燒”?!?/span>郭沫若《相見以誠》
《漢語大詞典》:土專家(土專家)
指沒有受過正規(guī)的學(xué)校教育,而在實踐中獲得專業(yè)知識和實際經(jīng)驗的人。 石言 《秋雪湖之戀》:“我們 老儲 現(xiàn)在是養(yǎng)羊的土專家了?!?/div>
《國語辭典》:五谷不分(五穀不分)  拼音:wǔ gǔ bù fēn
嘲諷人分不清五谷。語出《論語。微子》:「四體不動,五谷不分,孰為夫子!」后比喻人脫離現(xiàn)實,昏昧無知?!秲号⑿蹅鳌返谌兀骸改阒豢吹狼С酥畤姑褚詴r的那個時字,可是四體不勤,五谷不分的人?」
分類:脫離實踐