《國(guó)語(yǔ)辭典》：文學(xué)（文學(xué)） 拼音：wén xué
1.廣義泛指一切思想的表現(xiàn)，而以文字記述的著作；狹義則專(zhuān)指以藝術(shù)的手法，表現(xiàn)思想、情感或想像的作品。
2.職官名。漢時(shí)州郡及王國(guó)都設(shè)置?！妒酚洝＞硪欢?。儒林傳。公孫弘傳》：「能通一蓺以上，補(bǔ)文學(xué)掌故缺?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四科 拼音：sì kē
1.孔門(mén)四科。指德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)。《論語(yǔ)。先進(jìn)》：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(yǔ)：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏。」宋。邢炳。疏：「夫子門(mén)徒三千，達(dá)者七十有二，而此四科，唯舉十人者，但言其翹楚者耳?！?br />2.文體的四種形式。指奏議、書(shū)論、銘誄、詩(shī)賦?！段倪x。曹丕。典論論文》：「蓋奏議宜雅、書(shū)論宜理、銘誄尚實(shí)、詩(shī)賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：才術(shù)（才術(shù)）
才學(xué)。
《后漢書(shū)·班固傳》：“ 固 自以二世才術(shù)，位不過(guò)郎，感 東方朔 、 楊雄 自論，以不遭 蘇 、 張 、 范 、 蔡 之時(shí)，作
《賓戲》以自通焉?！?宋
林逋 《舒城僧舍呈贈(zèng)李仲宣文學(xué)》詩(shī)：“莫為無(wú)辜惜才術(shù)，圣明求治正焦勞?！?明
方孝孺 《送解元振先生還廬陵序》：“今世學(xué)古之士，藝能才術(shù)如 元振 者，雖不多見(jiàn)，然不可謂果無(wú)其人也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：才業(yè)（才業(yè)）
才學(xué)。 宋
王禹偁 ：“雖某之名位才業(yè)，望 忠州 ， 贊皇 也遠(yuǎn)矣，而閤下讀書(shū)為文，立身行事，豈不知 吉甫 、 僧孺 之為人乎？” 宋
蘇舜欽 《維舟野步呈子履》詩(shī)：“古人負(fù)才業(yè)，未必為世用，吾儕性疎拙，擯棄安足痛。”
《漢語(yǔ)大詞典》：材術(shù)（材術(shù)）
本領(lǐng)；才學(xué)。
《鬼谷子·飛箝》“或以重累為毀，或以毀為重累” 南朝 梁 陶弘景 注：“或有狀其所有，其短自形，此以重累為毀也?；蛴袣v説其短，材術(shù)便著，此以毀為重累也?！?宋
曾鞏 《親舊書(shū)報(bào)京師盛聞治聲》詩(shī)：“自知孤宦無(wú)材術(shù)，誰(shuí)道京師有政聲?！?宋
蘇軾 ：“臣材術(shù)短淺，老病日侵。”
《漢語(yǔ)大詞典》：一枝才
比喻有出人頭地能取高第的才學(xué)。 明
楊慎 《桂湖曲送胡考思》：“含情重含情，攀留桂枝樹(shù)。珍重一枝才，留連千里句?！眳㈤啞耙恢稹?。
《漢語(yǔ)大詞典》：器彩
謂才學(xué)。 南朝 宋 謝莊 ：“第某皇弟等，器彩明敏，令識(shí)穎悟?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人才 拼音：rén cái
1.有才能學(xué)識(shí)的人?！度辶滞馐贰返谌兀骸复蠹伊?xí)學(xué)禮樂(lè)，成就出些人才，也可以助一助政教?！埂独蠚堄斡洝返谄呋兀骸负髞?lái)大家都明白了，治天下的又是一種人才?！挂沧鳌溉瞬摹?。
2.人的品貌、才學(xué)。漢。王充《論衡。累害》：「人才高下，不能鈞同。」元。無(wú)名氏《漁樵記》第一折：「有妻是劉家女，人見(jiàn)他生得有幾分人才，都喚他做玉天仙?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：謫仙（謫仙） 拼音：zhé xiān
稱(chēng)人才情高超，清越脫俗，有如自天上被謫居人世的仙人。如漢朝東方朔、唐朝李白、宋朝蘇軾等都曾被稱(chēng)譽(yù)為「謫仙」?！缎绿茣?shū)。卷二○二。文藝傳中。李白傳》：「知章見(jiàn)其文，嘆曰：『子，謫仙人也?！弧固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15188' target='_blank'>李白 〈〉：「世人不識(shí)東方朔，大隱金門(mén)是謫仙?！顾?。王辟之《澠水燕談錄。卷四。才識(shí)》：「蘇子瞻文章議論，獨(dú)出當(dāng)世，風(fēng)格高遠(yuǎn)，真謫仙人也?！?/div>
