古代指論著中的主要部分,對“外篇”而言。如
《莊子》、
《晏子春秋》、
《抱樸子》、
《史通》、
《文史通義》等書都分內、外篇。內篇為作者要旨所在,外篇則屬馀論或附論性質。又文集亦有分內外篇者,內篇多為作者自編或有關學術義理的文章,如 汪中
《述學》。
《晉書·葛洪傳》:“故予所著子,言黃白之事,名曰內篇。其餘駮難通釋,名曰外篇?!?唐 成玄英
《〈莊子〉序》:“
《內篇》明於理本,
《外篇》語其事蹟,
《雜篇》雜明於理事。”后以內篇指神仙家言。 唐
高適 《贈別晉三處士》詩:“手持道經注已畢,心知內篇口不言。” 宋
宋祁 :“緣內篇之丕誕兮,眩 南公 之多聞?!?/div>