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《漢語(yǔ)大詞典》:從教(從教)
(1).聽(tīng)從教導(dǎo)。韓非子·詭使:“無(wú)二心私學(xué),聽(tīng)吏從教者,則謂之陋?!?br />(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 中西紀(jì)事·江楚黜教:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?br />(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見(jiàn)》詩(shī):“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 隨園詩(shī)話卷二:“余愛(ài)其晚年佳句,如:‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著,少飲從教睡亦清?!?br />(5).聽(tīng)任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長(zhǎng)?!?明 高啟 《夜雨》詩(shī):“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)。” 清 錢(qián)謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī):“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道人  拼音:dào rén
1.修道或得道的人?!度龂?guó)演義》第九回:「忽見(jiàn)一道人,青袍白巾,手執(zhí)長(zhǎng)竿。」《西游記》第二一回:「大圣直至門(mén)前,見(jiàn)一道人,項(xiàng)掛數(shù)珠,口中念佛。」
2.寺院里的侍役?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。菩薩蠻》:「道人報(bào)與長(zhǎng)老知道。長(zhǎng)老將自己龕子,妝了可常,抬出山頂。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道士  拼音:dào shì
1.信奉道教的人。也稱(chēng)為「道流」。
2.方士、仙人。晉。郭璞〈游仙詩(shī)〉七首之二:「青溪千仞馀,中有一道士?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈后赤壁賦〉:「夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚,過(guò)臨皋?!?br />3.泛稱(chēng)有道之士。漢。董仲舒《春秋繁露。循天之道》:「古之道士有言曰:『將欲無(wú)陵,固守一德?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丹砂  拼音:dān shā
水銀與硫黃的天然化合物。參見(jiàn)「朱砂」條。唐。韓愈 進(jìn)學(xué)解:「玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃,敗鼓之皮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:活計(jì)(活計(jì))  拼音:huó jì
1.生計(jì)。元。關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折:「釘靴雨傘為活計(jì),偷寒送暖作營(yíng)生?!?br />2.生活用具?!肚迤缴教迷挶尽:?jiǎn)貼和尚》:「當(dāng)時(shí)隨這姑姑家去看時(shí),家里沒(méi)甚么活計(jì),卻好一個(gè)房舍?!?br />3.女紅的俗稱(chēng)?!都t樓夢(mèng)》第三七回:「這絹包兒里是姑娘上日叫我作的活計(jì),姑娘別嫌粗糙,能著用罷!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道學(xué)(道學(xué))  拼音:dào xué
1.黃老的學(xué)術(shù)?!端鍟?shū)。卷三四。經(jīng)籍志三》:「漢時(shí),曹參始薦蓋公能言黃老,文帝宗之,自是相傳,道學(xué)眾矣?!?br />2.宋儒所倡的性命義理之學(xué)。參見(jiàn)「理學(xué)」條。
3.注重禮教而古板迂腐,不知變通者。《文明小史》第二二回:「世界上獨(dú)有些人,面子上做得很道學(xué)的了不得,然而暮夜苞苴,在所不免。」
《漢語(yǔ)大詞典》:朝元
(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見(jiàn)帝王。《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭·周朝饗樂(lè)章》:“歲迎更始,節(jié)及朝元?!?唐 羅鄴 《歲仗》詩(shī):“玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái),雞人曉唱五門(mén)開(kāi)?!?明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!眳⒁?jiàn)“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追號(hào) 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩(shī):“郡中乞假來(lái)相訪,洞里朝元去不逢?!?前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩(shī):“羽客朝元晝掩扉,林中一逕雪中微?!?宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞:“朝元去,深殿扣瑤鐘?!?span id="bkoa7fd" class="book">《封神演義》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行淺薄,不能成正果朝元,故成神道?!?br />(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩(shī)》之一:“朝朝煉液歸瓊壠,夜夜朝元養(yǎng)玉英?!眳⒁?jiàn)“ 五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名稱(chēng)朝元。參閱《清會(huì)典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。
(5).見(jiàn)“ 朝元閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝正  拼音:cháo zhèng
1.古代諸侯和臣屬在正月朝見(jiàn)天子,表示接受天子的政教?!蹲髠?。文公四年》:「昔諸侯朝正于王,王宴樂(lè)之。」
2.天子或諸侯在歲首祭祀宗廟。《左傳。襄公二十九年》:「公在楚,釋不朝正于廟也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五氣朝元
亦作“ 五氣朝元 ”。 道教修煉之法。謂煉內(nèi)丹者不視、不聽(tīng)、不言、不聞、不動(dòng),而五臟之精氣生尅制化,朝歸于黃庭(臍內(nèi)空處),謂之“五炁朝元”。 明 屠隆 《曇花記·仙伯降凡》:“鍊得三花聚頂,河車(chē)升降;養(yǎng)成五炁朝元,知念中無(wú)念?!?span id="yvklklp" class="book">《西游記》第十九回:“三花聚頂?shù)脷w根,五氣朝元通透澈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:朝元閣(朝元閣)
唐 代閣名。在 陜西省 臨潼縣 驪山 。 玄宗 朝,改名 降圣閣 。 唐 李商隱 《華清宮》詩(shī):“ 朝元閣 迥《羽衣》新,首按 昭陽(yáng) 第一人?!?宋 程大昌 雍錄卷四:“ 朝元閣 。”自注:“ 天寳 七載, 玄元皇帝 見(jiàn)于 朝元閣 ,即改名 降圣閣 ?!?宋 謝翱 《吊宋內(nèi)》詩(shī)之四:“禾黍何人為守閽?落花臺(tái)殿暗銷(xiāo)魂。 朝元閣 下歸來(lái)燕,不見(jiàn)當(dāng)時(shí)鸚鵡言?!?清 洪升 《長(zhǎng)生殿·偷曲》:“聞那 朝元閣 ,在禁苑西首,我且繞著紅墻,迤邐行去?!?唐 王建 《華清宮感舊》詩(shī):“塵到 朝元 天使急,千官夜發(fā)大龍迴。” 宋 蘇軾 《驪山》:“我上 朝元 春半老,滿(mǎn)地落花無(wú)人掃?!?清 吳翊 《新燕》詩(shī):“近識(shí) 朝元 消息否?珠簾零落幾回探?!?/div>
分類(lèi):陜西驪山玄宗
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羽化  拼音:yǔ huà
1.昆蟲(chóng)蛹化為成蟲(chóng),稱(chēng)為「羽化」。晉。干寶《搜神記》卷一三:「木蠹生蟲(chóng),羽化為蝶?!?br />2.得道成仙?!赌鲜?。卷七五。隱逸傳上。褚伯玉傳》:「君當(dāng)思遂其高步,成其羽化?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈赤壁賦〉:「飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:燒丹(燒丹)
猶煉丹。指道教徒用朱砂煉藥。 南朝 陳 徐陵 《答周處士書(shū)》:“比夫煮石紛紜,終年不爛;燒丹辛苦,至老方成?!?唐 許渾 《贈(zèng)王山人》詩(shī):“近來(lái)聞?wù)h燒丹處,玉洞桃花萬(wàn)樹(shù)春。” 宋 陸游 《寄成都籧道人》詩(shī):“賣(mài)藥 錦城 中,燒丹 雪山 麓?!?清 趙翼 《刪改舊詩(shī)作》詩(shī)之二:“笑同古煉師,燒丹窮昏晝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:苦行  拼音:kǔ xíng
1.佛教用語(yǔ):(1)佛教批評(píng)外道所做的種種自虐行為?!峨s阿含經(jīng)》卷三九:「知諸修苦行,皆與無(wú)義俱。」(2)為了斷除煩惱,而嚴(yán)格約束身心種種不善欲望的修行。即十二頭陀行,如日中一食、穿糞掃衣等?!堆刖蚰Я_經(jīng)》卷一:「出家學(xué)道行沙門(mén)法,受行十二頭陀苦行?!?br />2.預(yù)備出家,但尚未落發(fā),而在寺廟中做苦役的人。《喻世明言。卷三五。簡(jiǎn)帖僧巧騙皇甫妻》:「這漢原是州東墦臺(tái)寺里一個(gè)和尚,苦行便是墦臺(tái)寺里行者?!?br />3.刻苦修行、經(jīng)營(yíng)。如:「他正在苦行勵(lì)己,衣食居處十分儉樸。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝覲(朝覲)  拼音:cháo jǐn
1.臣子上朝謁見(jiàn)君主?!睹献?。萬(wàn)章上》:「天下諸侯朝覲者不之堯之子而之舜,訟獄者不之堯之子而之舜?!埂度龂?guó)演義》第一四回:「今聞天子還都,特來(lái)朝覲?!挂沧鳌赋?jiàn)」、「朝請(qǐng)」、「朝參」、「朝謁」。
2.信徒拜謁圣地、圣像。也作「朝圣」。
《漢語(yǔ)大詞典》:蛻骨
(1).脫骨。《初學(xué)記》卷三十引 三國(guó) 魏 曹植 《神龜賦》:“虵折鱗於平皋,龍蛻骨於深谷?!蓖?,一本作“ 脫 ”。 唐 李紳 《靈蛇見(jiàn)少林寺》詩(shī):“已應(yīng)蛻骨風(fēng)雷后,豈效銜珠草莽閒?!?br />(2).靈魂升天后的骸骨。多用于道教徒。 宋 蘇軾 《昭靈侯廟碑》:“廟有穴五,往往見(jiàn)變異,出云雨?;蛲镀餮ㄖ?,則見(jiàn)於池,而近歲有得蛻骨於池者,金聲玉質(zhì),輕重不常,今藏廟中?!?明 唐順之 《與姜編修廷善書(shū)》:“ 崇安 、 建陽(yáng) 之間誠(chéng)是仙靈窟宅,昔人蛻骨,在在有之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:戒律  拼音:jiè lǜ
宗教徒所守的法規(guī)。唐。楊烱〈大周明威將軍梁公神道碑〉:「恨深負(fù)米,榮暨擊鐘。爰持戒律,思答慈容。」也稱(chēng)為「戒條」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:異道(異道)  拼音:yì dào
1.不同的方法?!妒酚?。卷八七。李斯傳》:「明主圣王之所以能久處尊位,長(zhǎng)執(zhí)重勢(shì),而獨(dú)擅天下之利者,非有異道也?!?br />2.不同的思想、立論?!稘h書(shū)。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸附駧煯惖?,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)?!?br />3.所行的路徑不同?!稘h書(shū)。卷五四。李廣傳》:「后三歲,廣以郎中令將四千騎出右北平,博望侯張騫將萬(wàn)騎與廣俱,異道。」
《漢語(yǔ)大詞典》:仙梵
指道教徒誦經(jīng)的聲音。 清 黃鷟來(lái) 《秋曉行阧山值雨訪李庚初煉師》詩(shī):“齋宮仙梵靜,花殿幽香閉?!?/div>