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典故

《莊子集釋》卷二中〈內(nèi)篇·人間世〉~72~
且予求無(wú)所可用久矣,幾死,乃今得之,為予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若與予也皆物也,柰何哉其相物也?而幾死之散人,又惡知散木!

人物簡(jiǎn)介

全唐文·卷八百十六
支。咸通時(shí)自號(hào)云居散人。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—約881 【介紹】: 唐長(zhǎng)洲人,字魯望,號(hào)江湖散人、天隨子、甫里先生。少高放,通《六經(jīng)》大義,尤明《春秋》。舉進(jìn)士,不中,往從湖州刺史張摶游,摶歷湖、蘇二州,辟以自佐。后退隱松江甫里,多所論撰,講論不倦。與皮日休齊名,時(shí)稱皮陸。有《甫里集》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:?—881? 字魯望,吳郡(今江蘇蘇州)人。舉進(jìn)士,不第。隱居松江甫里,自稱江湖散人,又號(hào)天隨子、甫里先生。懿宗咸通十年(869),崔璞以諫議大夫出為蘇州刺史,陸以所業(yè)謁崔,得識(shí)皮日休,相與唱和。后自編其唱和詩(shī)為《松陵唱和集》。咸通后期至僖宗乾符中期,張摶為湖、蘇州刺史,辟以自佐。乾符六年(879)春臥病笠澤(松江之別名),隱居著書(shū),自編其詩(shī)文為《笠澤叢書(shū)》。約于中和初(881)疾卒。生平見(jiàn)《新唐書(shū)》本傳。其詩(shī)近體受溫李影響,皮日休云:“近代稱溫飛卿、李義山為之最,俾生參之,未知其孰為之后先也”(《松陵唱和集序》)。古體則多承韓愈一路,以鋪張奇崛為主。沈德潛則以為其唱和詩(shī)“另開(kāi)僻澀一體”(《唐詩(shī)別裁集》卷四)。南宋葉茵嘗合《笠澤叢書(shū)》、《松陵集》編成《甫里先生文集》,常見(jiàn)者有《四部叢刊》本20卷?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)14卷,《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)3首,斷句10。
唐詩(shī)匯評(píng)
陸龜蒙(?-約881),字魯望,自號(hào)甫里先生、天隨子、江湖散人,蘇州吳(今江蘇吳縣)人。幼聰穎,善屬文,通《六經(jīng)》大義,尤明《春秋》。舉進(jìn)士不第。從湖、蘇二州刺史張搏游,引為從事。后隱居松江甫里,多所論撰。與皮日休為友,世稱“皮陸”。后以高士召,不至。與李蔚、盧攜交厚,二人為相,召拜左拾遺,詔下,已卒。有《笠澤叢書(shū)》三卷、與皮日休唱和詩(shī)《松陵唱和集》十卷,今存;又《詩(shī)編》十卷、《賦》六卷,己佚。宋人輯有《甫里先生集》二十卷行世?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)十四卷。
全唐文·卷八百
龜蒙字魯望。蘇州人。舉進(jìn)士一不中。從湖州刺史張搏游。為湖蘇二郡佐。去居松江甫里。自謂江湖散人?;蛱?hào)天隨子甫里先生。以高士召不至。李蔚盧攜素與善。及當(dāng)國(guó)。召拜左拾遺。詔下日卒。光化中。韋莊表贈(zèng)右補(bǔ)闕。

作品評(píng)論

皮日休《松陵集序》
有進(jìn)士陸龜蒙字魯望者,以其業(yè)見(jiàn)造凡數(shù)編。其才之變,真天地之氣也。近代稱溫飛卿、李義山為之最,俾生參之,未知其孰為之后先也。
陸龜蒙《甫里先生傳》
少攻歌詩(shī),欲與造物者爭(zhēng)柄,遇事輒變化,不一其體裁。始則凌轢波濤,穿穴險(xiǎn)固,四鎖怪異,破碎陣敵,卒造平淡而后已。
唐摭言
陸龜蒙,字魯望,三關(guān)人也。幼而聰悟,文學(xué)之外,尤善談笑,常體江、謝賦事,名振江左。居于姑蘇,藏書(shū)萬(wàn)馀卷,詩(shī)篇清麗,與皮日休為唱和之友。……吳子華奠文千馀言,略云:“大風(fēng)吹海,海波滄漣;涵為子文,無(wú)隅無(wú)邊。長(zhǎng)松倚雪,枯枝半折,挺為子文,直上巔絕。風(fēng)下霜時(shí),寒鐘自聲,發(fā)為子文,鏗鏘杳清。武陵深闃,川長(zhǎng)晝白,間為子文,渺芒岑寂。豕突鯨狂,其來(lái)莫當(dāng);云沈鳥(niǎo)沒(méi),其去倏忽。膩若凝脂,軟于無(wú)骨。霏漠漠,澹涓涓,春融冶,秋鮮妍。觸即碎,潭下月;拭不滅,玉上煙。”
詩(shī)林廣記
冷齋序《魯訔注杜工部詩(shī)》云:“陸龜蒙得杜詩(shī)之贍博,尚軒然自號(hào)一家,嚇世喧俗。”
元好問(wèn)《論詩(shī)絕句三十首》
萬(wàn)古幽人在澗阿,百年孤憤竟如何?無(wú)人說(shuō)與天隨子,春草輸贏較幾多。
唐音癸簽
陸魯望江湖自放,詩(shī)興宜饒,而墨彩反復(fù)黯鈍者,當(dāng)由多學(xué)為累,苦欲以賦料入詩(shī)耳。陶潛詩(shī)胸中若不著一字者。弘景識(shí)字多,吮毫彌拙矣。參三隱君得失,可證林吟功。
《詩(shī)源辨體》
陸龜蒙、皮日休唱和多次韻之作,七言律《鼓吹》所選僅得一二可觀,其他多怪惡奇丑矣。
《唐詩(shī)品匯刪?七言律》
陸龜蒙另具清逸之慨,開(kāi)宋人通衢也。
《唐詩(shī)別裁》
龜蒙與皮日休倡和,另開(kāi)僻澀一體,不能多采。
《貞一齋詩(shī)說(shuō)》
七言律古今所尚……陸魯望自出變態(tài),覺(jué)蒼翠逼人。
《唐詩(shī)箋注》
魯望詩(shī)最多,時(shí)有佳句,而率筆亦甚,晚唐習(xí)氣如此。
《唐七律雋》
魯望行芳品潔,為吾邑詩(shī)人之最。其《松陵倡和集》多膾炙之句,但蕪音累氣亦所不免,實(shí)開(kāi)宋人粗□一派,故甄汰頗嚴(yán),不敢阿所好也。
養(yǎng)一齋詩(shī)話
陸魯望古風(fēng)律體,不散漫則湊帖,佳詩(shī)甚寥寥;每覽其詩(shī),倉(cāng)卒惟恐不盡。然有二絕句可喜,皮襲美不能為也?!傲觋?yáng)佳地昔年游,謝朓青山李白樓。惟有日斜溪上思,酒旗風(fēng)影落春流?!薄扒覍⒔z?系蘭舟,醉下煙汀減去愁。江上有樓君莫上,落花隨水正東流?!薄八靥f多蒙別艷欺,此花端合住瑤池。無(wú)情有恨何人見(jiàn)?月曉風(fēng)清欲墮時(shí)?!倍艘云ぁ㈥憺橥硖聘呤?,且謂皮、陸為唱和勁敵。
《通齋詩(shī)話》
陸甫里之風(fēng)致,似較襲美為優(yōu)。五言如“分野墾多蹇、連山卦少亭”、“匹夫能曲踴,萬(wàn)騎可橫行”、“硯拔萍根洗,舟沖蓼穗撐”、“短床編翠竹,低幾憑紅檉”……七言如“清樽林下看香印,遠(yuǎn)岫窗中掛缽囊”、“庭前有蝶爭(zhēng)煙蕊,簾外無(wú)人報(bào)水筒”、“繁弦似玉紛紛碎,佳使如鴻一一驚”、“登山凡著幾綱屐,破浪欲乘千里船”……凡此諸聯(lián),澹冶之間,仍寓沖融之態(tài),不似襲美一味幽奇也。
三唐詩(shī)品
其源出于杜子美、韓退之,極力馳騁,排比為多,精意為文,時(shí)發(fā)深抱,然如祜樹(shù)生秋,已無(wú)風(fēng)采。夫其散漫漁樵,流連酒茗,天情自朗,故發(fā)語(yǔ)猶超。《五歌》、《二遺》,獨(dú)深寄托,開(kāi)后來(lái)之體?!蹲郧病范?,雅懷深致,妙有遺音。
《詩(shī)學(xué)淵源》
(龜蒙)詩(shī)與襲美同體,而琢削過(guò)之,蓋效退之而未至者也。而近體或似溫、李,而清麗則遜前人矣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:散人  拼音:sǎn rén
1.疏散無(wú)用的人。《莊子。人間世》:「而幾死之散人,又惡知散木?」
2.不為世所用之人。唐宋以后,隱退的文人儒士多自號(hào)散人。如唐陸龜蒙號(hào)「江湖散人」,朱劉欽號(hào)「冰壺散人」。
《漢語(yǔ)大詞典》:云水散人(雲(yún)水散人)
浪游四方的人。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志一:“此二君者,其一世故太深,酬酢太熟,相見(jiàn)必有諛詞數(shù)百句,云水散人拙於應(yīng)對(duì),不如避之為佳。”
分類:浪游四方
《國(guó)語(yǔ)辭典》:木皮散人鼓詞(木皮散人鼓詞)  拼音:mù pí sǎn rén gǔ cí
書(shū)名。明遺老賈鳧西作。以嬉笑怒罵之筆,敘歷代治亂興亡之事,極為詼諧詭異。簡(jiǎn)稱為「木皮詞」。
分類:遺老
《漢語(yǔ)大詞典》:家散人亡
同“ 家破人亡 ”。 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六五回:“半年工夫,我便辦了五回喪事。正在鬧的筋疲力盡,接著小兒不肖,闖了個(gè)禍,便鬧了個(gè)家散人亡!直是令我不堪回首!”
《漢語(yǔ)大詞典》:木皮散人
明 遺民作家 賈應(yīng)寵 (約公元1590-1676年)的別號(hào)。 應(yīng)寵 字 思退 、 晉蕃 、又號(hào) 鳧西 、 澹圃 , 山東 曲阜 人。晚年移居 濟(jì)寧 。在 明 末曾任刑部郎中。告歸不久, 明 亡。著有《木皮散人鼓詞》、《澹圃恒言》、《澹圃詩(shī)草》等。 魯迅 《墳·題記》:“ 木皮道人 說(shuō)得好,‘幾年家軟刀子割頭不覺(jué)死’?!卑?,應(yīng)為 木皮散人 。
分類:遺民作家
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陸龜蒙(陸龜蒙)  拼音:lù guī méng
人名。(西元?~881)字魯望,自號(hào)江湖散人、甫里先生、天隨子。唐長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。與皮日休善,人稱為「皮陸」。所作散文對(duì)晚唐時(shí)政,多所諷刺;詩(shī)以寫(xiě)景詠物為多。著有《甫里集》、《耒耜經(jīng)》等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王翚(王翚)  拼音:wáng huī
人名。(西元1632~1717)字石谷,別號(hào)耕煙散人,又號(hào)烏目山人,晚稱清暉主人。清初畫(huà)家,江蘇常熟人。善畫(huà)山水,時(shí)稱畫(huà)圣。著有《清暉尺牘》等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梆子  拼音:bāng zi
1.古代用竹子或木頭制成的響器,敲擊時(shí)發(fā)出聲響,用來(lái)召集群眾、報(bào)警或巡夜打更?!端疂G傳》第二回:「找莊上打起梆子,你眾人可各執(zhí)鎗棒,前來(lái)救應(yīng)。」《三國(guó)演義》第一一回:「梆子響處,箭如驟雨射將來(lái)?!?br />2.樂(lè)器名。由兩根硬木棒組成。音響脆而堅(jiān)實(shí),為梆子戲的主要擊節(jié)樂(lè)器。
3.梆子腔的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「梆子腔」條。如:「陜西梆子」、「河南梆子」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:查士標(biāo)(查士標(biāo))  拼音:zhā shì biāo
人名。(西元1615~1698)字二瞻,號(hào)梅壑散人。明末清初時(shí)安徽休寧人。家藏古銅器和宋、元書(shū)畫(huà)甚富,因而精于鑒別。擅畫(huà)山水,初學(xué)倪瓚,后參用吳鎮(zhèn)、董其昌法,筆墨疏簡(jiǎn),意境荒寂。與孫逸、汪之瑞、僧弘仁合稱「海陽(yáng)四家」。書(shū)法學(xué)米芾。亦能詩(shī)。著有《種書(shū)堂遺稿》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:安全梯  拼音:ān quán tī
一種高樓的裝置。以鋼鐵做成,附于樓外墻壁,接近樓窗,如有火險(xiǎn),樓中人隨時(shí)可以開(kāi)窗下梯,因可保障安全,故稱為「安全梯」。也稱為「避火梯」。
《漢語(yǔ)大詞典》:傳梆(傳梆)
古官衙中敲擊梆子,用以傳報(bào)或集散人役。二刻拍案驚奇卷四:“傳梆稟知 謝廉使 。廉使不升堂,竟叫進(jìn)私衙里來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羅貫中(羅貫中)  拼音:luó guàn zhōng
人名。名本,以字行,號(hào)湖海散人,元末太原人。生平事跡不詳。工曲,善為通俗小說(shuō),著名的有《三國(guó)志通俗演義》、《南北史通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《說(shuō)唐》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《粉妝樓》、《三遂平妖傳》等。